Со - Кол

русский язык очень точно отражает содержание и процессы в тонких мирах

Со - присоединение к бытию человека. Со-путствие, Со-единение, Со-весть, Со-знание, Со-зерцание

Кол - это ось, основа, которая может быть как в тонком мире, так и в материальном... по аналогии со словами Кол-о-Кол (основа, взаимодействующая с основой),

Коло-врат (основа вхождения в  ось (или выхождения из осного состояния в наш мир),

Кол-е-со (здесь интересно. интроверсия слова "сокол". Если со-кол - это сопутствующая основе часть бытия человека, т.е. соединенная с основой часть человеческого "я", то кол-со - это основа, проявляющая себя в мир человеческого "я"... в мир движения, мир изменений и хронологического Времени),

Кол-дун (человек, меняющий оси разных миров),

Кол-яда (основа, тонкая составляющая еды, песня, предшествующая появлению еды. Здесь можно провести аналогию с колесом: песня - это ось колеса. Тот процесс, когда ось распространяется в наш мир благодаря спицам, аналогичен появлению реальной еды благодаря людям, подающим эту еду)

Есть версия, что "кол" - это солнце, круг. Но противоречия нет, если копнуть глубже: круговорот Солнца и есть основа жизни человека, сознание человека - ось, вокруг которой вращается Мир

СОКОЛ (Falcon – Финист – Феникс)

есть космический, родовой, обрядовый знаковый образ наследницы Гипербореи - Руси Великой, символ силы, мужества и зоркости (ясного видения) – главных качеств доброго молодца. В славянской мифологии Сокол-вселенское око восседает (в-ось-съдает) на Вершине Мирового Дерева. Сокол у древних славян — первоптица и первобог мира (мужская ипостась, дополняющая женскую – лебедицу, утицу). В Сокола перевоплощался, согласно легенде, Род, который влиял на судьбу богов и людей.  Согласно древним поверьям Сокол это божество, родившееся от удара молнии, поэтому Сокол-Рарог есть знак Огня, Агни; «бег» огня по дереву сравнивали с сокольим полётом, а прилёт сокола – с началом дня. В древнеегипетских мифах бог света и неба Гор изображался в виде сокола (или человека с головой сокола). Бог Солнца Ра также представлялся в образе соколиных крыльев с солнечным диском. У скифов Сокол тоже был в большом почёте. Его значимость читается уже в названии, которое дали себе скифы – соколоты.
     Помимо символа мужской богатырской красоты и отваги, Сокол также традиционный образ жениха в свадебном фольклоре. 
     В основе символизма птичьих перьев не только их невесомость, способность летать, но и их духовные качества. Сокол, орел, сова, ворон подобно человеку, но не в полной мере, способны задерживать нейтрино, поток гармоничных частиц Ярилы-Солнца, влияющих на умственную деятельность и нервную систему некоторых живых существ. Поэтому эти птицы наделялись мудростью и считались у наших предков помощниками богов. Носить перья в одежде, прическе означало у многих народов — принять в себя силы птицы, соприкоснуться с её трансцендентным, инстинктивным знанием; ее магической силой.
     Образ сокола очень ярко представлен в русской традиции, причём не только в фольклоре. По новгородским былинам известен тип русского корабля – "сокол", в отличие от скандинавского "дракона" (драккар). В "Слове о полку Игореве" красной нитью проходит поэтический образ сокола. Примеров очень много...