Великолепную историю про своего персонажа написал один из игроков на форуме игры по Наруто narutorpg.mybb.ru

1. Имя
БёкирО (пер. с яп. бёки - болезнь).
 
2. Возраст, пол, рост.
возраст - 14 лет (день рождения - 5 июня);
пол - мужской;
рост - 5 футов 2 дюйма (около 158 см);
вес - 46 кг;
группа крови: O.

3. Клан - ВакАри.
    Ранг – ученик.

4. Увлечения: коллекционер болезней, путешествия.

5. Описание персонажа:

Внешность:
 - Цвет кожи бледный, местами тело покрыто мелкими пигментами. Особо опасные вирусы, такие как Вестник Чумы, закрыты в теле при помощи печатей. Они все различны, но в центре можно рассмотреть кровоподтек в виде алого крысиного хвостика. Расположение печатей скрыто от глаз посторонних. Ногти покрыты чёрным лаком с красным орнаментом.
 - Приятные черты лица - пухлые губы, курносый нос, глаза прищуренные чёрные, но покрытые полупрозрачным бельмом, длинные загнутые ресницы, брови вразлёт. Лицо выражает отпечаток внутреннего дискомфорта, вызванное болезнью. Периодический Бёкиро прерывает кашель, проявляются симптомы лихорадки, изредка наступает нервный тик. Когда недуг отступает, Бёкиро полностью расслаблен. Прикрыв глаза, он наслаждается каждой минутой покоя.
 - Каштановые волосы, стрижка ассиметричная. Длина волос - с правой стороны ровно подстрижены до плеч; с левой достают до уха, с неровными краями.
 - Телосложение среднее. Особенно развита: трапециевидная, двуглавая мышца плеча, большая грудная мышца. ^__^
 - Тембр голоса – тенор.

Одежда:
 - Мофуку -  траурное кимоно. На черном фоне нет рисунка, кроме 5 фамильных гербов в верхней части кимоно. Все детали кимоно черные, кроме пояса. Пояс красный с белой окантовкой, напоминает портупею (пересекающий ремень расположен слева направо). Под кимоно, торс забинтован до кадыка.
- Широкие чёрные штаны с красными вертикальными линиями по бокам, от пояса до конца штанины. Также к концу начинается шнуровка, которая обхватывает носок.
 - На шее широкая повязка из лоскутов, стилизованная под шарф. В случае обострения болезни Бёкиро надевает её на лицо.
 - Пирсинг: в двух мочках, зелёные пуговки. Руки украшают нефритовые кольца, на запястьях разнообразные браслеты.
 - На ногах: высокий белый носок (гольф), серые полукеды, черные шнурки.

Вещи:
 - Стандартная экипировка шиноби - кунай, держатель для сюрикенов, сумка на поясе приспособленная под аптечку, повязка с эмблемой деревни крепится на левой руке выше локтя.
Повязка деревни перечёркнута как у изгоя. Бёкиро не расстается с ней, так как намерен вернуться в родную деревню, когда окончит своё путешествие в поисках силы. К тому же, повязка служит подобием паспорта.
 - За плечами Бёкиро носит деревянный контейнер, «15 саркофаг» (длин.=80см, выс.=50см, шир.=65см), который крепиться на полинявшие кожаные ремни, те соединяются с поясом. На саркофаге изображена цифра 15 и четыре иероглифа по углам, которые символизируют: рождение, рассвет, слабость, смерть. Снизу, по центру установлен медный замок в виде черепа лошади. Во время сна, Бёкиро не может контролировать свою болезнь при помощи чакры. Помещая своё тело в контейнер, он тем самым не позволяет болезни распространяться за его пределы. В нём же, можно укрыть союзника во время выполнения техник, чтобы не подвергнуть его инфекции, или переносить раненного, попутно исцеляя его. В «15 саркофаг», также можно поймать противника, используя контейнер как ловушку, если его рост не больше 1.80 и Бёкиро может выдержать его вес. «15 саркофаг» закрывается в два направления. Спрятавшись в нём можно сойти за обыкновенный ящик, ведь все отличительные черты останутся внутри, включая замок. Только при появлении из ящика, сказывается неожиданная атака.
 - На «15 саркофаге» слева крепится футляр со свитками.
 - Боевой Серп крепится на «15-ом саркофаге», справа.
 - Тёмно-зелённая накидка от ветра и дождя крепиться на плечах, чтобы ремни не натерали.
 - В том же контейнере узелок с продовольствием на три дня.
 - На кимоно справа пришит грудной карман, в нём хранится свиток призыва крыс (доступен только на уровне чунина).
 - В рукаве спрятан маленький женский веер, подарок сестры Айко. В городе Бёкиро прикрывает им лицо, если выступает сыпь или желтуха.
 - В кармане штанин маленькая записная книжка в кожаном переплёте для рисунков и записей. Карандаш хранится за ухом.
   Из-за своей ноши Бёкиро передвигается на полусогнутых ногах, тем самым, кажется ниже своего роста.

6. Биография:
Очерк Куса
  Бёкиро родился в деревне Скрытой за Травой, в клане Вакари. Жители этого клана знамениты как лучшие целители Страны Травы, чей ум острее хирургического скальпеля, а способы подавления хвори эффективнее любой панацеи. Члены Вакари наделены талантом поглощать чужую болезнь, путём сложного изменения генетического кода, они со временем вырабатывали к ней иммунитет. Затем лекарь посещал все высшие инстанции, дабы воздушно капельным путём, при помощи чакры, предать вакцину вельможам, политикам, командующим войсками и их приближённым. Таким образом, адаптация к болезни происходила быстрее. Для городских жителей, фермеров и нищеты в городах были возведены храмы, где монахи клана Вакари при помощи медитации снабжали сывороткой прихожан.
  В сложных случаях, когда болезнь не поддавалась лечению, а жертвой недуга становился опытный стратег, от действий которого зависела судьба баталии, лекарь на время помещал заболевание в своё тело. С помощью чакры создавалась печать на теле, не позволяя вирусу прогрессировать, ограничивая его. Таким образом, стратег мог выполнить свою миссию, отсрочив смерть. Но бывали случаи, когда мощь заболевания ломала печати, и даже у самого опытного лекаря нахватало чакры удержать болезнь в себе. После смерти носителя, инфекция могла беспрепятственно покинуть тело и перерасти в эпидемию. Тогда был принят закон о ликвидации особо опасных вирусов, вместе  со сдерживающим его человеком. Для этих целей, при сотрудничестве союзника Страны Камня, были изготовлены защитные саркофаги. Ослабшего носителя помещали в такой карантин-контейнер, после чего шла процедура запечатывания, её проводили самые сильные члены Вакари. Процесс наложения печатей заканчивался ритуалом «Разлука» с родственниками хранителя болезни. И несмотря на мольбы жертвы, его кремировали или закапывали вдали от деревни за горным хребтом, в зависимости от специфики заболевания. Грустный удел клана, каждому новорождённому в семье Вакари вместе с дарственными подношениями доставался свой собственный «гроб».
  Долгом каждого шиноби Вакари было получить высшее медицинское образование, чтобы в случаи необходимости прооперировать пациента на поле боя. Изучение медицинских наук начиналось с ранних лет. И первое правило Вакари, которое не нарушалось со времён Войны Шиноби, гласило - используй свой дар только для исцеления живых существ, атаковать при помощи болезни является преступлением. Поэтому о шиноби Вакари деревни Скрытой за Травой, которые не покидали деревню, практически ничего не известно.
  Но были времена, когда подобным из клана Вакари грозило вымирание. Шёл год Великих Войн, в стране Травы начались междоусобицы. Чтобы подавить мятежные деревни, Дайме прибегает к помощи могущественных кланов. Самый большой успех достигли шиноби повелевающие болезнями. Небольшая группа из четырёх человек могла обратить в бегство армию, состоящую из четырёх тысяч! Чума пожирала колонны солдат, забираясь в самую крепкую броню и неприступную крепость. Болезни порождали слабоумие или невменяемость, стрелки и пехотинцы убивали своих же друзей, срываясь в пропасть или подставляясь под удары. Отравленная вода и зерно ставили на колени самого закалённого генерала и его телохранителей. Но слишком дорогой ценой досталась победа. Земля была осквернена и чёрная смерть буйствовала повсюду. Тогда, чтобы не быть свергнутым, Дайме предаёт великие кланы. Недавние герои были объявлены врагами, тайные техники закрыли возможность применять биологическое оружие шиноби и все повелевающие хворью подверглись гонениям и казням. Наёмные убийцы из других стран расправлялись с беглецами, которые пытались пересечь границу. Один из основателей клана Вакари, Акро-сама был в родстве с Дайме, что позволило ему провести ряд успешных переговоров. В обмен на полное подчинение Дайме и выполнения его условий, Акро-саме будет разрешено создать свой клан. Численность в нём будет строго контролироваться, а отвечать за все действия своего клана перед Дайме, Акро будет лично.
Так был образован клан Вакари. Все выжившие в кровавой резне ниндзя управляющие болезнями присоединились к нему. Тяжёлые времена рабства продлились до скрытых Войн Шиноби.

История Бёкиро Вакари
Независимость клан Вакари получил, только после Войн Шиноби. Какой ценой досталась им свобода старейшины клана умалчивают. Люди до сих пор побаиваются прокажённых воинов, сетуя на любую простуду как неосмотрительность со стороны лекарей. Как бы то ни было, жизнь клана потихоньку стабилизировалась и новое поколение постигает мастерство предков. Среди них четырнадцатилетний Бёкиро и его сестра Айко, в этом году они закончили школу. В перерывах между уроками анатомии и концентрацией чакры, дети навещают старого палача Гютера, ветерана Войн Шиноби, чтобы послушать байки о тёмных временах. Отец Бёкиро не одобрял подобные вылазки, он считал старика безумным. Тот в свою очередь рассказывал истории о противоборстве двух шиноби из клана Вакари стоящих по разную сторону лагерей. О том, как тысячи солдат взирали на тайдзютсу двух инфицированных ниндзя с замиранием сердца. И когда один из них одерживал победу, армия проигравшего шиноби сдавалась без боя. Невероятные слухи, о том, что настоящий Дайме был убит во время Войн Шиноби, а его место занял самозванец искусно использующий гендзютсу. И то, что некоторые саркофаги с опасными вирусами вовсе и не уничтожают, а перевозят в глубокие катакомбы, где их держат как химическое оружие на случай новой войны.
 - Правда ли это? – спрашивали дети.
Палач лишь потирал ус и загадочно улыбаясь, забивал новую порцию табака в свою старую трубку.
 
Каждый лекарь из клана Вакари осваивал специфические тренировки.
Так как члены клана разделяли идеи гуманизма, то нападению они предпочитали оборону. То есть скорость главенствовала над силой. Медику важно быстро передвигаться на поле боя, в поисках раненных. А уйти от атак сильного противника и скрыться в чаще леса проще, чем вступить в бой и одержать над ним победу. Сохранить свою жизнь и спасти других нуждающихся в помощи врача, вот задача полевого хирурга. Поэтому на первом месте в расписание занятий шиноби Вакари стоит утренняя гимнастика, а днём лёгкая атлетика. Профилактические занятия спортом укрепляют тело ничуть ни хуже, изнуряющих физических нагрузок. Обычно дети Вакари рождались с рядом серьёзных недомоганий, таково было проклятье семьи. Но из всех детей, Бёкиро был самым здоровым и выносливым. И вскоре мед комиссия клана вынесла решение снять щадящий режим для дополнительных тренировок даровитого мальчика.
Концентрация чакры, следующая ступень лекаря деревни. После подвижных занятий, здесь сказывался особый контраст, монотонная медитация и созерцание внутреннего мира.  Под сводами храма учитель объяснял процесс потока чакры в организме, её ответвление на теле и способы регенерации клеток организма. Отец Бёкиро настаивал на этих уроках, ставя в пример выдающихся лекарей деревни и важную роль чакры в их техниках. Авторитет отца не вызывал сомнения и тренировки исправно посещались. Но в душе Бёкиро не разделял предназначения Вакари, которые не использовали свои техники для нападения. И глядя на ниндзютсу соседних кланов, Бёкиро испытывал чувство зависти. Тем не менее, палач Гютер наряду со своими байками, читал лекции о запретных техниках печатей. Можно было победить болезнь, используя её на своё усмотрение. Большинство детей слушала эти рассказы как страшную историю, нарушить правило деревни всё равно, что стать преступником. Айко также придерживалась этого мнения.
Посещая Гютера, Бёкиро изучал личную библиотеку палача. Осознавая тот факт, что покинуть деревню наследник клана Вакари сможет не скоро, Бёкиро погружался в культуру других стран через старые свитки и письмена. Но в один вечер, когда Бёкиро гостил у Гютера, на палача было совершено нападение. Это был отряд ассасинов Дайме, который производил зачистку всех ниндзя принимавших участие в Войнах Шиноби. Гютер в течение нескольких часов отражал нападение убийц, а Бёкиро впервые наблюдал смертельный бой. Но противники брали численностью и Гютер, сражённый ядовитой стрелой пал замертво. Одного убийцы не учли. Во время Великих Войн, отец Гютера возглавлял нападения шиноби хвори на северные деревни. И за несколько месяцев до казни, раскрыл секрет страшного вируса чёрной смерти своему сыну. Гютер не использовал эту технику потому что не хотел навредить Бёкиро, но когда он умер недуг вырвался на свободу. Несколько часов Бёкиро контролировал потоки чакры, глядя на то, как наёмных убийц покидают жизненные силы. Подоспевшие на помощь шиноби Вакари не осмеливались приблизиться к эпицентру чумы. Обступив дом кольцом, они поглощали болезнь. К утру всё было кончено и среди бездыханных тел, лекари обнаружили едва живого Бёкиро. Он истратил всю чакру чтобы приучить и запечатать чуму в себе как учил Гютер. Теперь он представлял опасность для Дайме. И старейшины деревни, опираясь на то факт, что правитель затеял нечестную игру, приняли решения: Бёкиро должен оставить клан, тем самым спасти свою жизнь.
Горькое расставание с отцом и сестрой слегка огорчили начало столь желанного путешествия. Глава Вакари отчитался перед Дайме о смерти двух ниндзя из их клана. И наряду с саркофагом Гютера, был сажён пустой ящик.
Бёкиро умер для своего клана. Облачившись в мофуку и погрузив на плечи свой саркофаг, он становиться беглым ниндзя преследуемый нин-хантерами Дайме. Во время долгого путешествия по Стране Травы, Бёкиро подрабатывает мед братом у местных жителей, пополняя свою коллекцию. Благодаря ей, он разработал ряд атакующих биологических техник. Но уже тогда Бёкиро осознал серьёзный изъян своей новой специализации, чем сильнее он будет становиться ментально, тем слабее физически. Вопреки мнению своего клана, считающего, что тело не способно выдержать такого испытания и смерть наступит в результате нервного истощения или прогрессированием болезней, Бёкиро продолжает идти навстречу своей мечте. Возродить могущество воинов своей деревни. Впереди еще предстоит не лёгкий выбор. Какая из скрытых деревень станет новым домом для подавляющего боль одинокого шиноби?

Дополнительная история: появление свитка призыва.
Свиток призыва крыс был обнаружен в библиотеке Гютера. Среди стеллажей книг, Бёкиро наткнулся на пыльный пергамент с изображением крысы. Седой Гютер, изрядно принявший сакэ бранил новый строй, на чём свет стоит. Но, увидев свиток, изрядно удивился.
- Откуда он взялся?.. В книге по кулинарии? – палач криво ухмыльнулся и завалился набок, – Я думал, что использовал их всех по назначению.
С этими словами Гютер почесал бурлящий живот, а затем потянувшись, лёг на спину. Некоторое время он молча смотрел сквозь крышу, а его морщинистые глаза выражали печаль. Но вот подложив руки под голову, палач посвятил Бёкиро о бывалых способностях шиноби хвори, призыву крыс.
  В давние времена в стране Травы бушевала страшная эпидемия чумы. Жители покидали города гонимые страхом смерти. Лишь один чёрный караван брёл по мёртвому городу. Бледные всадники были окутаны в чёрные одеяния, застилавшие их лица и мысли. Монотонно покачиваясь в седле, никто из них не обронил ни единого слова, глядя на умирающих детей и стариков. Ставни домов, где проходил караван, со стукам захлопывались, в всадников бросали грязью и плевали вслед, но никто не осмеливался перейти дорогу или приблизится к Прокаженным Иши. Именно так тогда называли шиноби хвори, люди приучившие мор подобно дикой кошки. Люди взглядом порождавшие опарышей и жуков-могильников. Люди, за спиной которых пряталась смерть.

На этом месте пьяного Гютера сразил сон, но не зря же детей учили анатомии…  Когда боль стихла палач продолжил:

Прокаженные Иши провели в городе несколько месяцев. Раскинув свои чёрные шатры на центральной улицы, у пересохших фонтанов, группа из семи человек днями напролет медитировали на истошные крики в глухих переулках и зловонье разлагающийся плоти. Открывая своё тело, словно шкатулку с драгоценностями, ожидали они чуму-вора. Но чёрная смерть лишь играла с алчными до могущества людьми, то незаметно пробираясь в тело неся собой тяжёлое недомогание, а то и вовсе пропадала на несколько дней. Игра со смертью стоила жизни шестерым Прокаженным Иши. В страшных муках умирали они один за другим в течение нескольких дней. Оставшись последним из чёрного каравана, старший член ордена Акурий Кадзе чувствовал, как силы покидают его бренное тело. Освободив свою лысую голову, покрытую бородавками и дорожной пылью, Акурий приступил к своей последней медитации. Внезапно его внимание привлекло шебаршение на его левом плече и приоткрыв глаз, он понял что это крыса. Не меняя позы тела, Акурий осмотрел тела друзей, на каждом также присутствовало по огромной крысе. Медитируя, Прокаженные Иши полностью погружались в себя, игнорируя любой раздражитель. А крысы предупреждали свою хозяйку, когда человек ослабляет ментальную хватку, чтобы восстановить силы. Чума использовала такие перерывы и наносила сокрушающий удар. «Враг у ворот» - подумал Акури, приглядывая за грызуном. Та в свою очередь хищно оскалилась. Подобие улыбки озарило серую мордочку, желавшую поскорее вкусить сладкой плоти.  Акури воспользовался моментом и молниеносно схватил крысу. Остальные чумные разведчики скрылись. «Вот кто погубил моих братьев» – засмеялся Кадзе, сжимая кулак. Крыса громко пищала, кусая руку, старалась вырваться из западни.
- Я не злопамятен – улыбнулся душеприказчик Акури, мысленно уготовив план мести, - И готов даже заключить с тобой договор. Люди часто недооценивают крыс, избирая для поклонения более достойных животных, как они сами считают. Я напротив, всегда уважал грызунов подобных тебе. Если согласишься на маленькую услугу, то я подпишу соглашения между моим народом и твоей стаей. В каждом городе будут возведены храмы в вашу честь, а рисовые лепёшки и свежее мясо лежать у каждого порога. Чума устраивает кровавый пир, где вы её верноподданные питаетесь объедками с праздного стола. Обмани свою хозяйку, и я сделаю тебя своим верноподданным. Тогда, весь твой род вовеки веков будет распоряжаться чёрной смертью, как когда-то она распоряжалась вами.
Сладкие обещание и железный кулак сыграли свою роль, чума была запечатана. При помощи вакцины Акурий Кадзе заработал целое состояние. Эти деньги сильно помогли в развитии великого клана. Часть денег Кадзе потратил, как и обещал, на возведения храмов для крыс. Незадолго после окончания строительства храмов, Акури впал в кому, где в сновидениях ему явился крысиный бог. Здесь и был подписан договор между шиноби хвори и крысами.

По окончанию рассказа, Гютер сам напоминал Прокаженного Иши после месяца непрерывных медитаций. И вручив свиток Бёкиро как презент, быстро спровадил надоедливого паренька за дверь. Попытки призыва были тщетны, никто из ветеранов Войн Шиноби не хотел рассказывать о договоре с крысами. Более того разговор о этой запрещённой технике считалось правонарушением, о чём Бёкиро и был предупреждён. Но свиток решил сохранить в качестве талисмана. «Если будет удобный случай, - подумал Бёкиро, - покажу какому-нибудь чунину соседнего клана». Но такой возможности не представилось.

Дополнительная история: обретения боевого серпа.
Отец Бёкиро снабдил сына оружием. Семейная реликвия кованый серп. Дедушка Бекиро погиб на фронте во время Войн Шиноби, личные вещи передал боевой товарищ деда. Серп затупился и больше напоминал трофей, нежели оружие. Но отец Бёкиро, часто обдумывая важные решения, проводил время за сбором целебных трав, срезая их железным серпом на почерневшей деревянной ручке. В день разлуки, отец отправился на сбор растений вместе с Бёкиро и Айко. Обдумывая дальнейшую судьбу сына, он указывал детям на целебные растения, их наименования и способ приготовления. В конце дня отец вручил Бёкиро серп - частицу мужского поколения, а Айко преподнесла свой веер, как частицу женского.

Характер:
Интроверт, интерес к окружающему миру просыпается, только когда в теле стихают спазмы. В состоянии покоя чаще всего оптимистичен и творчески настроен. Учтивый, хотя иногда бывает весьма наивным. Как в быту, так и на поле боя проявляет заботу к раненым союзникам. А вот к врагам пробуждаются нотки садизма. Заразив неприятеля, Бёкиро с удовольствием отмечает страдание, которое он сам испытывает, часто оскорбляя слабость оппонента. Интересный собеседник. Мечтая о путешествиях, потратил много времени, изучая по книгам другие культуры и расспрашивая о путешествиях шиноби соседних кланов. Совмещает в себе как отвратные техники, так и миловидные внешность. Настроение подобно маятнику, зависит от диверсии тела.

Идеал:
Собрать самые смертоносные вирусы девяти стран.
Продемонстрировав перед кланом всю мощь коллекции, убедить старейшин кардинально изменить курс обучения шиноби клана Вакари.
Сделать Страну Травы одну из передовых продавцов услуг ниндзя.

Цель:
1. Поступить в Академию Ниндзя, чтобы повысить свой ранг до дзенина.
2. Найти верных соратников, которые оправдали бы его рискованное путешествие.

(!)7. Список доступных Техник. Ранг - Ученик:

1. Малое лечение. (Ritoru Chiyu)
При помощи чакры, медик частично восстанавливает здоровье пациента. Более сильные техники лечения, такие как Лечение серьезных ран и Реанимация недоступны. Так как Бёкиро не закончил медицинский ВУЗ.
Бёкиро поддерживает своё тело при помощи малого лечения, не позволяя ему разложиться. Также, он использует гендзютсу, чтобы замаскировать проявление болезней на своём теле.

2. Поглощение недуга.(Senshin Shikkan).
Лекарь  поглощает любое негативное физическое состояние пациента. Сам врач попадает под действия этого недуга, но шанс противостоять болезни повышается в два раза. Болезнь можно растворить, а при удачном раскладе сделать сыворотку (позволяет нейтрализовать действия подобной болезни). Или направить болезненное состояние на врага.

Поцелуй Палача; печать образуется сама в виде рубцов на пятке;
3. Вестник Чумы.(Tsukai Soeki)
При помощи чакры, Бёкиро образует вокруг себя голубое защитное поле (1м в диаметре). Следом он вскрывает печать - Поцелуй Палача и всё его бледное тело начинает чернеть, накапливая семена чумы. Достигая апогеи мощи, Бёкиро открывает поры кожи, выпуская чёрный смерч, оставаясь сам как бы в эпицентре в защитном поле. Смерч опускается на землю, разрастаясь вширь. Расстояние поражения до 1 км. В зоне действия чумы начинает погибать флора и фауна. А особи с малым сопротивлением становятся носителями.

Способности не требующие затраты чакры
1. Первая помощь.
Благодаря курсам медика в своей деревни, Бёкиро может оказать первую помощь раненым в бою или в бытовых условиях. К сожалению, запас аптечки имеет свой лимит.
2. Агранулоцитоз.
Отравления цели химическими препаратами.
Бёкиро опустошает аптечку, делая химическую смесь из антибиотиков, помещая её в шприц.  При удачном броске или  ударе шприцом, враг страдает от отравления ядом несколько ходов.
3. Кровь диверсанта.
Бёкиро делает надрез на языке любым холодным оружием. Обмывая своей кровью и закрепляя  слюной орудие убийства, он оставляет на нём свои бактерии диверсанты. При попадании этих бактерий в кровь иммунитет жертвы к болезням Бёкиро слабеет.

Перки:
1. Тяжелая болезнь -
Пораженный тяжелой болезнью вы представляете из себя жалкое зрелище. Едва ли ваше здоровье позволяет чуствовать себя хорошо.
-300 жизни, а в случае обострения болезни -1сил и -1ск.

2. Талантливый медик -
Перебинтовать рану, вправить челюсть или точным движением переломать руку? Пара пустяков. Еще в детстве вы изучили строение человеческого тела и способы его исцелить, ну или покалечить.
x1.2 к урону в рукопашной с оружием и без, больные под вашим надзором быстрее исцеляются, вы способны исцелить даже критические раны.

(!)8. Характеристики:

Сила ------------3
Скорость--------6
Ловкость--------4
Выносливость--6
Воля-------------6
Интеллект-------5
Ниндзютсу------6
Гендзютсу------2
Тайдзютсу------2

Мин. показатель по идее должен соответствовать 3. Но изучение тайдзютсу противоречило гуманности Вакари, а постижение гендзютсу было больше почтением правилам шиноби, чем боевым навыком.

Жизнь 600; Чакра 3600.