Заметки из "Города Ф": "Хочу домой, или Немного об условно досрочном освобождении"
16-02-2009 23:55
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
[447x699]
Думаю, что не обязательно иметь одну или несколько «ходок» в места не столь отдаленные, чтобы хоть как-то представлять саму желанность свободы. Но порой задаюсь вопросом: а сам-то я насколько погряз и насколько свободен?
Если говорить о молодежи, часто ее понимание свободы сводится к похождениям направо и налево, а особо воцерковленные представляют ее как выбор между добром и злом. По мысли преподобного Максима Исповедника, это свобода, но поврежденная грехом. В своей полемике с Пелагием блаженный Августин говорит о подлинной свободе, как о не зависимости ни от чего, самодеятельности, жизни в Боге. Полное укоренение в добре и жизнь в нем противопоставляется рабству греху и являет нам ту свободу, которую дал Христос.
В решимости освободиться от своих личностных страстей, любой получает такой подарок, как заключенный, пошедший на УДО (условно досрочное освобождение) получает прощение, и, несмотря на строгий приговор суда – еще не заслуженную авансовую свободу. Так вот, я о том, что нужно брать «ноги в руки» и спешить домой, войти в этот мир подаренной свободы и беречь себя в нем.
Здесь, на Феодоровском городке, фактически все очень даже здорово. Мы получаем реальный опыт, тащим (потому что его много) на свои места и вроде получается что-то воплощать, но порой и лбы расшибаем, и злимся, когда что-то простое не дается, а скорее валится из рук, нагоняя совершенно «левую» тоску. Как здесь быть? Трудно дать однозначный ответ, но рассуждая о нашей свободе даже в этих неполучающихся поступках, вспоминаю необыкновенный совет древних отцов: «Люби Христа и делай все, что хочешь».
Отсюда следует, что все наши промахи, ляпы и казусы – от нелюбви, ее дефицита или полного отсутствия. Как быть и что с этим делать? Тем более, что мы искренне и честно хотим этой любви.
Мне кажется, беда в том, что владыка Иоанн (Шаховской) обозвал «апокалипсисом мелких грехов» - мы их не боимся, и совесть нашу они не цепляют. Временами ловишь себя на честном раскаянии в отсутствии той же любви и прочих подвигов духовных, а потом понимаешь, что незачем лезть в такие высоты, не приведя в порядок все здешнее и простое.
Для нас порой совершенно нормально опоздать на службу, опустить правило, не убраться по дому, заценить новый клип на MTV, или окунуться в гламур Ксении Собчак…
Зато потом, когда и в церковных послушаниях все начинает валиться из рук, или проходит, но очень сухо, порой тупо дивишься неучастию сердца или отсутствию тепла в нем. Вот и получается, что эту прививку от нелюбви нужно искать сначала в малом, укрепляя этот поиск живым Евхаристическим общением друг с другом и Богом нашим.
Отец Димитрий Шишкин
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
[447x699]Думаю, что не обязательно иметь одну или несколько «ходок» в места не столь отдаленные, чтобы хоть как-то представлять саму желанность свободы. Но порой задаюсь вопросом: а сам-то я насколько погряз и насколько свободен?
Если говорить о молодежи, часто ее понимание свободы сводится к похождениям направо и налево, а особо воцерковленные представляют ее как выбор между добром и злом. По мысли преподобного Максима Исповедника, это свобода, но поврежденная грехом. В своей полемике с Пелагием блаженный Августин говорит о подлинной свободе, как о не зависимости ни от чего, самодеятельности, жизни в Боге. Полное укоренение в добре и жизнь в нем противопоставляется рабству греху и являет нам ту свободу, которую дал Христос.
В решимости освободиться от своих личностных страстей, любой получает такой подарок, как заключенный, пошедший на УДО (условно досрочное освобождение) получает прощение, и, несмотря на строгий приговор суда – еще не заслуженную авансовую свободу. Так вот, я о том, что нужно брать «ноги в руки» и спешить домой, войти в этот мир подаренной свободы и беречь себя в нем.
Здесь, на Феодоровском городке, фактически все очень даже здорово. Мы получаем реальный опыт, тащим (потому что его много) на свои места и вроде получается что-то воплощать, но порой и лбы расшибаем, и злимся, когда что-то простое не дается, а скорее валится из рук, нагоняя совершенно «левую» тоску. Как здесь быть? Трудно дать однозначный ответ, но рассуждая о нашей свободе даже в этих неполучающихся поступках, вспоминаю необыкновенный совет древних отцов: «Люби Христа и делай все, что хочешь».
Отсюда следует, что все наши промахи, ляпы и казусы – от нелюбви, ее дефицита или полного отсутствия. Как быть и что с этим делать? Тем более, что мы искренне и честно хотим этой любви.
Мне кажется, беда в том, что владыка Иоанн (Шаховской) обозвал «апокалипсисом мелких грехов» - мы их не боимся, и совесть нашу они не цепляют. Временами ловишь себя на честном раскаянии в отсутствии той же любви и прочих подвигов духовных, а потом понимаешь, что незачем лезть в такие высоты, не приведя в порядок все здешнее и простое.
Для нас порой совершенно нормально опоздать на службу, опустить правило, не убраться по дому, заценить новый клип на MTV, или окунуться в гламур Ксении Собчак…
Зато потом, когда и в церковных послушаниях все начинает валиться из рук, или проходит, но очень сухо, порой тупо дивишься неучастию сердца или отсутствию тепла в нем. Вот и получается, что эту прививку от нелюбви нужно искать сначала в малом, укрепляя этот поиск живым Евхаристическим общением друг с другом и Богом нашим.
Отец Димитрий Шишкин
Комментарии (10):
Ежевика_сан
17-02-2009-00:29
удалить
это он на фото, Ната?
Странное выражение лица для священника...
Странное выражение лица для священника...
молодец какой...
спасибо, что опубликовала текст. =)
важно.
спасибо, что опубликовала текст. =)
важно.
Neverending_summer
17-02-2009-21:28
удалить
У человека на фотке очень, очень светлый взгляд =)
Nepohozhaya_na_sny
17-02-2009-21:51
удалить
Ежевика_сан, а чем странное?
Nepohozhaya_na_sny
17-02-2009-21:52
удалить
Вера_Пэ, спасибо, что прочитала!
Nepohozhaya_na_sny
17-02-2009-21:53
удалить
Венеслава, как радостно, что ты это заметила!!!
Ежевика_сан
17-02-2009-23:51
удалить
Nepohozhaya_na_sny, хм... не пойму... не священническое. а юношеское, что ли. Вот все священники, которые мне попадались, какую-то глубину имеют в глазах, источают какой-то невидимый... боюсь сказать..вслух.. надеюсь, ты догадаешься.. а у о.Димитрия, дай Бог ему здоровья слишком много человеческого, игривого что ли.
Прости, возможно я не права, я часто говорю невпопад, если я тебя обидела, но первое впечатление такое. В нем еще молодец не нагулялся, не насмеялся, как-то так, что ли...
Или конкретно тут он о другом думает, не о кресте, который носит на груди...
Прости, возможно я не права, я часто говорю невпопад, если я тебя обидела, но первое впечатление такое. В нем еще молодец не нагулялся, не насмеялся, как-то так, что ли...
Или конкретно тут он о другом думает, не о кресте, который носит на груди...
Nepohozhaya_na_sny
17-02-2009-23:57
удалить
Ежевика_сан, не обидела, но удивила очень-очень. Может, просто не все на фотографии видно...
Ежевика_сан
18-02-2009-12:45
удалить
Nepohozhaya_na_sny, можно спросить, он уже окончил семинарию, или продолжает где-то учиться?
Nepohozhaya_na_sny
18-02-2009-18:19
удалить
Ежевика_сан, семинарию точно окончил, не знаю, как насчет академии. Но он председатель епархиального отдела по делам молодежи, умный человек.
Комментарии (10):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Заметки из "Города Ф": "Хочу домой, или Немного об условно досрочном освобождении" | Nepohozhaya_na_sny - И ты идешь по городу, и за тобой летят бабочки... |
Лента друзей Nepohozhaya_na_sny
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»