... в делах насущных выдался короткий перерыв, который я употребил, чтобы разобрать накопившиеся за почти два месяца подборки статей по супергравитации, пробегая глазами статью одного нездешнего, а именно британского товарища, вдруг вижу сноску - "...впервые это мнение о природе гравитации было высказано великим советским физиком и гуманистом Сахаровым". К чем это я? К тому, что сомнительно, чтобы например у Винстона Хью Одена в дневнике была бы ссылка на какой-нибудь стишок от усатого покойника михалкова, хотя и отмечено в вики, что тот "русский писатель, поэт, баснописец"... хоть на 100 процентов можно быть уверенным, что У.Х.Оден отметил у себя и Бродского, и Ахматову...

Во время посещения храма Боробудур, что на острове Ява, мне довелось побеседовать с одним товарищем, изучавшим историю Буддизма, он провел меня по храму, подробно останавливаясь на каждой группе пиктограмм, и когда мы дошли до момента, повествующего о достижении Буддой просветления, мой гид, силясь объяснить мне значение и содержание этого события, сопоставил Будду, достигшего духовного просветления, с Эйнштейном, достигшим просветления интеллектуального, заметив, что и то и другое - есть проявления одного и того же - восхождения человека к высшей точке. В этом смысле, интересны воспоминания Гнйзенберга, где он ярко и подробно описывает ночь, в которую ему удалось заложить основы матричной механики, или записи, куда более скромные, правда, Дирака об открытии им способа приложения скобок Пуассона в квантовой тоерии. Не менее интересно, и о том же, стихотворение Волошина, посвященное Больмонту, о рождении стиха. Все эти события, каковые древние греки именовали "катарсис", индусы "самбодхи", японцы, красивым для русского уха словом "сатори", китайцы называли просто "У", а я, по следам Курдюмова, называю режимом с обострением - суть одно и тоже.
И нет никаких сомнений, что Сахаров в ходе своих поисков истины достигал этого состояния. Весьма вероятно, что истины им обнаруженные не такого же масштаба, как у Будды, Эйнштейна, Гейзенберга, Дирака, Волошина и многих-многих других... но сути это не меняет. Я так же не могу отказать Одену, в том, что вдохновение, его посещавшее, было проявлением того же самого...

... но при всем желании не вижу и тени подобного в работах составителей "нашей раши", несмешного "камеди клаба" - мы с моим другом Крауклисом в школе шутили точно смешнее, не вижу в фильмах классика российского кино михалкова, ни в тупой морде  какого-то абстрактного депутата, что был сегодня в "Клинче" на эхе москвы... и т.д., и т.п., но с легкостью примечаю блеск этого озарения в творчестве множества других людей, самого разного сорта,  стоящих на самых разных уровнях социальной лестницы. Кто-то скажет, что все это - лишь вопрос вкуса... очень может быть, что и так... и я даже с этим согласен. Но лишь потому, что мне близка позиция Дирака в отношении истины, критерием каковой он считал - красоту. И конечно, мне близка позиця Бродского, утверждавшего, что именно в этом смысле, как он говорил "прикладном" следует понимать высказывание Достоевского о том, что "красота спасет мир", и замечавшего правда, что "все человечество спасти, вероятно, уже не удастся, но отдельного человека - всегда можно", принятие этого его утверждения, во всяком случае, освобождает меня от необходимости пытаться кого-то и в чем-то убедить.



[показать]