• Авторизация


Пост — не диета 24-04-2008 01:35 к комментариям - к полной версии - понравилось!


 (143x180, 31Kb)
Пост в Страстную седмицу — последнюю неделю перед великим праздником Пасхи — считается особенно строгим. «Любая еда для верующих, будь она постная и скоромная — вкусна, ведь, помимо приправ, заправляется еще и молитвой», — говорит отец Михаил Вивчар.

Переходить на облегчённую пищу в последнее время стало модным. Во всех СМИ о посте часто говорят как об эффективном методе сбросить лишний вес.
— Пост — это не дань моде, а, прежде всего, естественная потребность души и тела. Ведь, согласитесь, бывают такие дни, когда человек интуитивно отказывается от молочных, мясных продуктов. Ему просто их не хочется. Ограничение в пище, конечно, помогает организму стабилизовать жизненные процессы, «прийти в себя». Однако делать упор только на диетическое значение поста нельзя, — считает священнослужитель. — Настоящую пользу Великий пост может принести человеку только при условии правильного духовного отношения к нему.

— Есть также утверждение, что строгое следование посту вредно для здоровья.
— Церковь не заставляет поститься. Больные, престарелые, детишки, беременные нередко получают благословение на послабления.

Урок для всех религий
— В некоторых омских школах в учебную программу введена дисциплина «Основы православной культуры». Не возникли ли из-за этого конфликты между детьми разных вероисповеданий?
— Стоит отметить, что данная дисциплина носит факультативный характер. Ребятишек никто не заставляет посещать занятия. А что касается конфликтов на этой почве, то с такими проблемами мы не сталкивались. Напротив, есть примеры, когда дети мусульманской веры проявляли большой интерес к изучению православия. Я считаю, что рассказывать о законе Божием ребенку надо уже с того момента, когда он начал говорить. Церковное учение помогает воспитывать детей духовно грамотными, нравственными. Жизнь показывает, что рано или поздно человек приходит в храм. По молодости потребность в духовном развитии ощущаешь слабо: суета затягивает, не дает задумываться о завтрашнем дне. А вот ближе к среднему и преклонному возрастам люди обращаются к вере. «Нас этому не учили», — такую фразу мы часто слышим от тех, кто впервые переступил церковный порог. И в этих словах слышится глубокое сожаление по поводу того, что многого о смысле жизни ранее им было неизвестно. А точнее, запрещалось знать.

— Отец Михаил, трудно ли сегодня человеку попасть в монастырь, если он решил отречься от мира?
— Напротив. В любом монастыре его примут. Однако если человек сомневается в твердости своих намерений, ему следует сначала просто пожить в монастыре неделю, месяц, год. Он должен понять, сможет ли он всю свою жизнь провести вдали от светской жизни.

Чужая вера — потёмки?
— Не так давно католическая церковь пересмотрела список смертных грехов, дополнила его несколькими пунктами. Теперь вечные муки грозят за «биоэтические» нарушения, такие как контрацепция, «сомнительные с моральной точки зрения» эксперименты (например, исследования стволовых клеток), употребление наркотиков, педофилию, загрязнение окружающей среды, избыточное богатство и действия, которые приводят к росту числа бедных. Шаг обусловлен необходимостью принимать во внимание «новые грехи, появившиеся в связи с необратимым процессом глобализации». Каково отношение православной церкви к действиям римского католичества?
— Вы, журналисты, стремитесь всегда заглянуть «в чужой огород». Я считаю, что давать оценку тому, что происходит на Западе, некорректно. Наша православная церковь имеет тысячелетнюю историю. Основополагающими являются каноны, которые установлены святыми отцами, апостолами, вселенскими соборами. Они неизменны.

— По роду своей профессии нам часто приходится беседовать с бывшими наркоманами. По словам некоторых из них, своим выздоровлением они обязаны баптистским организациям. Как официальная православная церковь работает с таким контингентом людей?
— Наши священнослужители готовы вести диалог и оказать помощь любому обратившемуся. Двери храма, слава Богу, открыты для всех уже на протяжении нескольких десятилетий. Секты же в этом плане более настырны, они как в сети захватывают человека. Им, наверное, это необходимо для отчета перед вышестоящими инстанциями. И, думается, для представителей таких организаций вряд ли важно, вылечили они наркомана или вернули в ту же среду. Главное — привлечь больше людей.

Колокола дилетантов не боятся
— До Великой Пасхи остается всего несколько дней. Как вы и ваша семья отмечаете этот праздник?
— Пасха — это победа над смертью, победа над злом, победа над грехом. Для священнослужителей каждое воскресенье — малая Пасха. Это служба в храме — прославление воскресшего Спасителя в его дому. Члены моей семьи тоже постоянно в церкви находятся, так как они являются помощниками.

— На Пасху всем желающим разрешают звонить в колокола. Не опасаетесь, что они пострадают от рук звонарей-дилетантов?
— Колокола долгое время страдали, когда храмы рушили. А теперь они лишь возвещают благую весть своим пением. Они зовут людей прийти в церковь и разделить пасхальную радость. После службы можно подходить к работникам храма, проситься, дорогу покажут. Даже если очереди будут большие, всем дадут возможность ударить в колокол.


Инна Михайлова
Фото Екатерины Саенко
АиФ в Омске
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Пост — не диета | omsk_orthodox - ОМСК ПРАВОСЛАВНЫЙ | Лента друзей omsk_orthodox / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»