Два начала? Или одно начало и одно псевдоначало? Добро и зло. Все относительно или это лишь хитрый обман?

Если за начало принять Бога, то за псевдоначало надо принять дьявола. В противном случае, если принять, что есть два начала, то соответственно надо будет согласиться, что добро неотделимо от зла. Второе начало - это дьявольская интерпритация реальности. Она логична. Дьявол - это король логики, также, как и отец лжи. Дьявол пытается логическими аргументами подорвать веру в Бога. Вопрос. Вера слушается разум или вера абстрагируется от него? Если бы вера слушала мозг, она была бы поколеблена? У Паскаля написано, что мозг тоже должен подтверждать веру, но каким образом? Прямых подтверждений тут нет, они все косвенные. Видимо Бог не оставил очевидных доказательств своего бытия, однако оставил ниточки, по которым можно придти к на первый взгляд неочевидным вещам, но очевидным после их осмысления. Зачем он так сделал? Потому что придти к истинной вере не так то просто и не всем дано. Только ищущий Бога имеет шанс найти эти ниточки. Атеисты и лжеверующие никогда его не найдут. Вопрос. Почему люди такие разные: одни ищут Бога, а другие нет? Почему Бог не дал всем равные шансы на поиск? Почему одни заняты только лишь материальной стороной жизни, а другие лишь духовной? Обстоятельства жизни? Но ведь они тоже не случайны. Значит человек обречен не найти Бога либо найти его с самого своего рождения. А может обстоятельства жизни в какой-то мере случайны? Т.е. Бог только ограничено влияет на жизнь человека, проявляясь в ключевые моменты? Нет, Бог все время с человеком. Человек может начать искать его в любой момент своей жизни. Вопрос. Кто определяет, когда он должен начать искать и должен ли вообще? Замнкнутый круг. Получается, что Бог сам решает, позволять ли человеку искать себя или не позволять, давать ли ему такие возможности или нет. И если человеку не позволено найти Бога, он не будет его искать и в жизни его никто не убедит в обратном. Видимо это удел атеистов. Они - несчастные люди, которым не разрешили войти в царствие Божие. Почему их удел так жалок? Потому что они знают что умрут, распадутся на первоэлементы и жизнь для них поэтому не имеет смысла. Зачем они живут, если все равно превратятся в ничто? Это есть отсутствие смысла жизни. Любые попытки найти псевдосмысл жизни являются для них самообманом, который призван хотя бы ненадолго отвлечь их от горестных мыслей о неминуемой смерти. Они всю жизнь боятся смерти - вот их жалкий удел. И это только маленькая часть всех неприятностей, которые они испытывают, не веря в Бога. Могут ли они измениться? Нет, только если ТАМ не решат обратное. Спорить с атеистами глупо, их можно только жалеть.

Почему дьяволу позволено столько творить зла на земле? Если верить Библии, Люцифер был скинут на землю с небес, где ему было уготовано вечное скитание по земле и угнетание людей. Интересно, ведь на небесах он был самым красивым ангелом, который дарил свет окружающим. А на земле он стал отвратительным и дарит только тьму. Нравится ли ему это? Нет, потому что он помнит, насколько лучше было быть ангелом. Его грязная работа - это его долг Богу, который он выполняет, надеясь на Его прощение. Получается, что земля противопоставляется небесам. Выходит, что мы живем в аду, наша душа никогда не бывает абсолютно счастливой. Здесь она испытывает страдания, а дьявол усугубляет их. Зачем Богу на земле дьявол? Только для того, чтобы показывать людям, что их удел жалок и что они отвечают за грех Адама в раю. Мы действительно отвечаем. С абсолютно прекрасного рая мы были изгнаны в ад, где подвергаемся страданиям. После смерти Бог решает, достойна ли душа вернуться к нему или ей надо страдать еще. Т.е. нет более глубокого ада, чем земля. Земля - тот самый страшный ад, которого все так боятся. Говорят, что в аду правит сатана, так и на земле он правит. Он жарит здесь и издевается над милионами душ ежедневно. Эти души страдают от его действий, тем самым отвечая за грех перед Богом. Будет ли этому конец? Да, после второго пришествия Христа, как написано в Библии, либо после физической смерти на земле. Если это так, то надо признать, МЫ ПОПАЛИ! Вероятно жизнь - это муки, которые необходимо перенести, как бы тяжело не было, чтобы искупить свою вину перед Богом. Перенести страдания и ощутить его близость к нам - наш смысл жизни. Почувствовать дыхание Бога, вот он уже рядом, он ждет, наблюдает, надо не бояться и посмотреть ему в глаза. Это очень сложно. В этих глазах мы увидим то, чего не хотим видеть и признавать - нашу безграничную малость, слабость и незначимость по сравнению с Ним. После этого взгяда все материальные ценности здесь перестанут что-либо значить, останется только чистое понимание своей жизни и надежда на то, что в ее конце нас ждет долгожданное освобождение. Наверное, некоторым людям везет и они кидают все свои деньги, дома, машины, все - и уходят в монастырь, понимая, насколько здорово жить без денег, но с надеждой, чем с деньгами, всю жизнь глупо ожидая смерть. Бросить все свои "богатства" - это как знак, что человек посмотрел в глаза Богу. Обычному среднестатистическому гражданину подобное поведение кажется смешным и глупым. Он думает - зачем же все, что с трудом накопил, уничтожать в секунду и бросаться неизвестно куда? Это обывательский подход человека, привыкший видеть смысл жизни в накоплении земных "благ". Если бы этот гражданин задумался, то понял бы, что это не смысл жизни, потому что он не несет за собой ничего после его смерти. Зачем блага, если ими не удасться воспользоваться после смерти? Но человек не хочет думать о смерти, если он не верит в продолжение жизни потом. Он желает думать, что смерть еще очень далеко или ее вообще нет. Страх смерти не позволяет ему посмотреть на свою жизнь объективно. Люди поверившие в Бога, не боятся смерти, а ждут ее с нетерпением.

Получается красивый вывод. Жизнь человека зависит от его отношения к собственной смерти. Если он ждет ее, то жизнь - это путь к цели, который преодолевается семимильными шагами с большой радостью и оптимизмом, хотя и со страданиями. Если он боится ее, то жизнь превращается в самообман, который не дает никаких надежд, а приносит только страдания. Богатые люди никогда не верят в Бога. Если бы они верили, то раздали бы свои богатства в ту же секунду. Далеко не все бедные люди верят в Бога, в том числе и церковнослужители. Некоторые просто слабые люди, которым отказано в вере, а некоторые обычные самообманщики. Есть среди всех этих людей прослойка, которая искренне ищет Бога. Эта прослойка людей может быть богатой или бедной, но она отличается во-первых неотрицанием Бога, а во-вторых неотрицанием того, что они еще не нашли веру, а только ее ищат. Такие люди не крестятся в церкви и не изображают из себя "верующего", но они не отрицают Бога, поиски Его зарыты глубоко у них в душе и они не говорят об этом. Я, наверное, отношу себя к таким людям. По Паскалю есть три категории:

1)Люди счастливые, обретшие Бога, познавшие смысл жизни и живущие со все возрастающей надеждой.
2)Люди несчастливые, ищущие Бога, имеющие надежду в жизни и смысл, чтобы придти к вере.
3)Люди несчастливые, неищущие Бога, не имеющие никаких надежд в жизни и не имеющих смысла жизни.

К первой категории относятся единицы. Вторая катергория более многочислена. К третьей категории относится абсолютное большинство людей. Как будто некий отбор счастливчиков. Изо всей массы людей лишь единицам везет в жизни и этих единиц скорее всего почти никто не знает. Вопрос. Почему богатым так не везет? Потому что богатство не символизирует поиск Бога. Тут вступает на сцену дьявол. У дьявола задача - сбить людей с истинного пути, заставить их положить всю свою несчастную жизнь на приобретение материальных благ. Он знает, что эти блага потом перейдут кому-нибудь другому, а человек тут всю жизнь будет мучаться, а потом просто умрет. В общем, его задача наиболее усугубить страдания души на земле и только некоторым душам дозволено себе эти страдания немного облегчить. Даже не страдания самое важное, без них никуда, главное - надежда. Без нее смысла в жизни нет никакого. Дьявол же борется против надежды. Что он использует? Грехи. А для чего? Чтобы доказать человеку ужас и бесперспективность его прибывания на земле. У нас есть потребности, которые мы хотим удовлетворять, но не можем удовлетворить все, в этом беда, а также мы доказываем свою слабость самим себе, удовлетворяя потребности, при этом делая что-либо злое и неугодное Богу. Возьмем секс. Сколько бед он принес несчастным людям! Обычная измена,сиюминутное удовлетворение потребности, но как больно! Как неразумное, но инстинктивное поведение нас ранит! Если бы мы умели держать под контролем наши инстинкты, жизнь складывалась бы совершенно по другому. Но мы не умеем, не можем, такова наша жалкая учесть. Инстинкты были нам даны как база для страдания, они как фабрика грусти и безысходности, которая производит разные формы страданий и бесплатно снабжает ими население. От них всегда только беды, так и было задумано. Можно возразить - тот же секс принес много кому много радости. Но это была только лишь сиюминутная радость, которая потом принесла за собой страдания. Ведь, если девушка решила дать парню и дала ему, ей конечно будет ночью хорошо, но ведь если на следующий день парень ей даже не позвонит, она начнет страдать и это страдание будет гораздо больше того удовольствия, которое она получила, когда занималась с ним любовью. И это лишь одна мизерная ситуация из многих миллионов. Вопрос. А если девушка дает всем подряд или очень много кому, то делает ли ее счастливой секс? Нет, потому что все удовольствия, которые она получает от мужчин уничтожаются безрадостной жизнью, которую она ведет и осознает. Внешне такая женщина может казаться счастливой, но стоит лишь чуточку заглянуть в ее душу и там можно будет обнаружить разбитого и слабого человека, который не в силах противостоять своим инстинктам и страдающий хотя бы даже просто от осознания этого. Можно попытаться еще взять ситуацию. Девушка нормально встречается с парнем и занимается с ним сексом, не изменяя ему. Сложно такое представить, но такое случается. Доставляет ли секс такой паре удовольствие? Да, но опять же только сиюминутное. Секс с одним партнером рано или поздно наскучивает, что приводит в действие инстинкты, которые толкают к измене. Если девушка пытается сопротивляться этим инстинктам и все таки не изменять, то она тоже страдает, потому что не удовлетворяется ее потребность. И чувство гордости, что она не изменила не делает ее счастливой, она продолжает жадно глазеть на проходящих мимо красивых мужчин, представляя как бы ей было хорошо с ними переспать хотя бы разочек. Абсолютное большинство женщин, если не все, не могут этому сопротивляться. И тогда они делают то, чего ждет от них дьявол, они поддаются своим инстинктам, разум выключается. После этого запускается механизм, по которому за удовлетворение потребности приходится платить. Эта плата - опять же страдания в разных формах. Так протекает вся жизнь вплоть до смерти. Невозможность противостоять инстинкту - есть порок. Возьмем теперь деньги. Это посильнее секса и тоже связано с инстинктами. Почему все стремятся обладать деньгами? Это конечно никак не связано с верой в Бога и с осознанием своей убогости. Деньги дают власть над другими людьми. Большие деньги дают большую власть. Самые большие деньги сулят власть абсолютную. А у кого есть абсолютная власть? Только у Бога. Человек стремится стать Богом на земле. Это порочное стремление, которое поддерживает люцифер. Люцифер сам когда-то хотел стать Богом на небесах, за что был наказан и теперь поддерживает ту же страсть у людей. Откуда у человека желание стать Богом и управлять остальными людьми? Только от дьявола, который придумал хорошее универсальное средство достижения власти - деньги. Те, кто кидается за деньгами, поддаются пороку, потому как желание власти можно назвать инстинктом. Ведь люди бессознательно стремятся к власти, они не знают, зачем эта власть им нужна, а значит тут действует инстинкт. В мире огромное количество примеров, как люди пытаются заработать себе состояния, чтобы властвовать и удовлетворять другие свои потребности. Эти примеры снабжены также последствиями таких побуждений. Сколько народу гибнет в год из-за стремления людей управлять друг другом? Наверное 99% всех смертей от этого. Это и военные смерти и смерти в результате бедности, болезни и т.д. Косвенно инстинкт власти влияет на все. Эти смерти порождают страдания родственников и еще целой кучи людей, уничтожая в людях ту самую надежду, которая, может быть, в ком то уже зарождалась. Потеряв надежду, люди теряют силу и понимание жизни. Они начинают поддаваться инстинктам, которые начинают раскручивать эту историю заново. Таким образом замыкается порочный круг страданий, который крутится на земле уже много веков. Он перемалывает кучу народа и закончиться сам по себе не может. Дьявол же просто стоит и время от времени крутит маховик, чтобы колесо не останавливалось. Процесс идет. Люди страдают. Он выполняет свою грустную миссию, которую и сам ненавидит. За то, что Бог заставил его работать палачом и растлителем на земле, Люцифер очень зол на Бога, но он все равно живет с надеждой на прощение и возвращение назад. Вряд ли Бог простит его так скоро, гордливость не украшает ни людей, ни ангелов.

Иисус говорил, что придет время, когда не будет никакой власти на земле, кроме власти Бога, а до тех пор власть не от Бога будет являться лишь насилием над людьми, которые вынуждены платить за совершенный когда-то грех в раю. До тех пор люди будут давить друг друга, пытаясь вырваться выше, к свету, пытаясь сесть на трон, с которого они слетят также, как когда-то слетел Люцифер.