Люди по-разному приходят к Богу. Иногда, посмотрев на верующих, человек может подумать, что же сделать мне чтобы поверить? Как стать верующим?

Действительно это очень важный вопрос, на который многие дают слишком простой ответ. Нередко он вполне бытовой: веди себя как верующий, начни поступать определённым образом, выполнять ритуалы и правила… Напротив, кто-то скажет, что вера это дар Божий, который от человека не зависит, и самому верующим стать невозможно.

На самом деле, пути к Богу могут быть разными. Нельзя сказать, что путь внешнего благочестия всегда бесплоден, хотя глубокой веры он и не порождает… С другой стороны, вера как дар Божий должна быть принята и усвоена человеком, его усилиями, поэтому невозможна без его участия. Главное же при этом понимать, что есть одно внутреннее условие, без которого вера не может по-настоящему укорениться в сердце человека. Это условие – жажда, чтобы Бог был, жажда смысла, жажды правды, жажды глубины жизни… Неудовлетворенность простым потреблением и проживанием дней… Та жажда, которая всегда есть в человеке, если только он не заглушил её бытом и ложными смыслами.



Всякий глубокий религиозный опыт начинается с этой жажды, которая укоренена в нас Богом и не дает нам успокоиться, не позволяет утонуть в сиюминутном, но будоражит нас, заставляя стремиться к подлинному, вопрошать о вечном.

Сегодняшнее чтение начинается с призыва Христа, который возглашает: «кто жаждет иди ко Мне и пей». И этот призыв не единственный. Многократно в Евангелии мы слышим как Христос говорит о Себе как о Том, в Ком исполняются все ожидания, все поиски смысла жизни, всё, что беспокоит человека… Все находит в Нем разрешение.

Евангелист говорит далее «это сказал Он о Духе, которого имели принять верующие». То есть жажда утоляется не через получение информации, не через причастность какому-то учению, но через приобщение благодати Духа Святого во Христе.

Когда-то в грехопадении человек лишил себя первозданной богопричастности, ушёл от Него… Этот разрыв с Богом образовал в его душе зияющую рану, бездну, которая ничем иным не может быть заполнена. Поэтому страдает наше сердце и не может успокоиться. Зная об этом нашем бессилии, сам Бог во Христе пришел, чтобы это общение человеку вернуть. Но вернуть не механически, вернуть не насильно, вернуть через свободное общение.

Приходя ко Христу и получая дар Святого Духа, верующие становятся причастными жизни Божественной. При чем происходит это не по отдельности, но становится общей жизнью всех с Богом и в Боге силой Духа Святого. И эта общая жизнь делает верующих источником этой божественной благодати в мире. Христос говорит, что у тех, кто получит Духа, «из чрева потекут реки воды живой». Это значит, что Церковь есть не только сообщество спасающихся, но и сообщество спасающих и главный спасающий в Церкви - Бог. Мы же все соработники Его в этом деле, в деле спасения мира.

Часто человек приходит в церковь для того, чтобы успокоиться, чтобы найти теплый угол в мире сомнений и страстей. Однако, получая мир в сердце и благодать Духа Святого, он не может остаться один на один со своей радостью, со своим спокойствием, с этой новой жизнью. Свет Христов освещает его жизненный путь и через него, через жизнь Церкви светит всему миру.

Священник Стефан Домусчи