Тема - История философии: "немецкие романтики" vs Гегель
Перед контрольной я просила препода разрешить писать только про романтиков, не сравнивать их с Гегелем, или сравнивать с кем-нибудь более живым. Он поржал, и не разрешил.

..........................................................................................

Человек эпохи Немецкого Романтизма стремился слиться с природой, и в то же время - противостоять ей.
Так, Шлегель радовался развивающейся самости и тосковал об утрате величия в искусстве.
Из явной противоположности этих состояний рождалась безумная надежда на их совмещение, слияние в далеком и светлом будущем. Она казалась интуитивно верной - ведь мы стремимся к Единому, которое есть совмещение противоположностей. Таким образом, мыслители того времени "сделали ставку" на любовь, ведь слияние противоположностей - любовь?


""Единство, - возвестил оракул наших дней, -

Быть может спаяно железом лишь и кровью".

Но мы попробуем спаять его любовью -

А там посмотрим, что прочней". /Тютчев/

* * *

Появление г-на Гегеля на философском горизонте вслед за "романтиками", in my humble opinion, является однозначным свидетельством против теории Прогресса. Г-н Гегель делает ставку на разум, и это весьма разумно с его стороны, ведь он объявляет главным то, что считает своим сильным качеством. Но не будем винить его в чрезмерном прагматизме. Чтобы иметь безумные надежды и веру в любовь, надо быть очень сильным человеком - это не каждому "по карману". Гораздо приятнее и спокойнее верить в собственное величие, не зависящее, при этом, от общественного признания.

Простите мне это маленькое интеллектуальное хулиганство - для меня это отдушина, раз уж мне придется описывать теорию Гегеля. Его трудно, если не сказать "невозможно", поэтизировать. А то, в чем нет ни капельки поэзии, относится к небытию, и не должно прикидываться бытием.

Итак, Гегель. ...................................................