Первый сезон американского телесериала по мотивам романа Маргарет Этвуд. "Рассказ служанки" - это утопия, в фильме изображено идеальное, безупречное общество. Для того, кто смотрел сериал, этот вывод может показаться странным, но посудите сами: в этом обществе царит идеальный порядок, оно строго иерархично, каждый знает своем место, роль каждого человека расписана, цели общества безукоризненны, благородны. Многие приносят себя в безвозмездную жертву будущему человечества и поступают правильно.
Да, если кто-то ослушается, его ждет справедливое, но необходимое наказание. "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя",
- примерно так и поступают обитатели Галаада (название утопической страны), подвергаясь ампутации то глаза, то руки, то клитора, то еще какого-нибудь органа за безнравственный поступок.
Это общество организовано разумно. Невозможно от человеческой природы требовать такого крайнего самопожертвования, поэтому в специально отведенных секретных местах всё дозволено. И в предпоследней серии главная героиня становится свидетельницей оргии, вроде той, что 20 лет назад снял Стенли Кубриком в фильме "С широко закрытыми глазами".
Во многих рецензиях говорится, что в фильме представлено теократическое общество. Но теократия – это форма правления, при которой власть находится в руках религиозного института. Но в последней серии мы видим нечто вроде судилища, где следствие ведут и приговор выносят "командоры", а отнюдь не религиозный институт. По всей видимости, мы имеем дело со старой доброй олигархией, где конституция заменена неким сводом псевдорелигиозных правил.
"Утопии гораздо более осуществимы, чем это кажется", - об этом предупреждал Бердяев. И к тому, что мы увидели в этом фильме, следует отнестись серьезно.
Если утопии начала ХХ века были в основном социальными или технократическими, то "Рассказ служанки" - это утопия на тему сексуальности и фертильности. Ну кто бы сейчас, например, стал смотреть экранизацию "Железной пяты" Джека Лондона (1908), в которой описывается борьба рабочих за свои права? Но художественное моделирование общества, где любое проявление сексуальности карается самым жестоким образом – это совсем другое дело. Социальные и технократические утопии больше не актуальны, потому что вопросы и проблемы, в них ставившиеся, в основном, решены.
На повестке дня другие вопросы: фертильность женщин, сексуальные девиации, сексуальная норма, гомосексуализм, взаимоотношение полов, гендерное равенство или неравенство, воспроизводство населения и т.д.
Авторы фильма вводят фантастический элемент: в будущем только немногие женщины смогут рожать, и это ставит выживаемость человечества под угрозу. Вероятно, это произойдет вследствие какой-то эпидемии или "гнева Божьего", как кто-то говорит в фильме – это неважно. Остается за кадром, какой же процент женщин могут иметь детей. По словам посла Мексики, в ее родном городе, равном по размеру Бостону (700 тыс. чел.), дети не рождались уже 9 лет. Из этого можно рассчитать, с какой скоростью происходит депопуляция планеты.
Случись такое, человечество стремительно будет ввергнуто в хаос, и порядки, царящие в Галааде, многие сочли бы спасительными. Невольно вспоминается фильм "Дитя человеческое" со сходным сюжетом. В стихии ужаса, который неизбежно охватил бы планету, Галаад действительно предстанет островком стабильности и спокойствия. Еще один довод в пользу того, что в фильме изображено идеальное общество, столкнувшееся с суровыми обстоятельствами.
Но даже если убрать из фильма этот фантастический элемент, всё равно, утопия этого фильма вполне осуществима. Пикантность добавляет тот факт, что фильм снимался после прихода к власти в США Трампа со своей ультраконсервативной командой. И снимался он в Канаде. Следовательно, это страшилка: посмотрите, в какой стране вы когда-нибудь проснетесь, если не будете сопротивляться ползучему ультраконсервативному перевороту.
"Рассказ служанки" - это мрачный, депрессивный фильм, чем-то схожий с фильмом "На берегу" (1959) и его ремейком "На последнем берегу" (2000). Герои тех фильмов были вынуждены совершать самоубийства, чтобы не умереть в мучениях от последствий ядерной войны. В "Рассказе служанки" происходят 2 самоубийства и 1 попытка самоубийства, и все серии наполнены тяжелыми сценами изощренного насилия. Сцена повешения лесбиянка – одна из самых жестоких в истории кинематографа.
Да, если кто-то не хочет смотреть 10 серий, достаточно посмотреть фильм "Историю служанки" Фолькера Шлёндорфа, вышедший в 1989г. Фильмы не отличаются почти ничем, кроме продолжительности: сериал состоит из 10 часовых серий, фильм Шлёндорфа – полуторачасовой. Шлёндорфу удалось некоторые сцены снять более реалистично, например, сцену продажи сочного куска мяса из-под прилавка. В 1989 году еще был жив СССР, а восточная Европа числилась в социалистическом "лагере", поэтому за примерами дефицита далеко ходить не надо было.
Но что все-таки в этом фильме главное? А главное в том, что, несмотря на садизм и ужас, каждый герой фильма совершает свое маленькое восстание, идет против предписанных правил. Невозможно из живого человека сделать механическую куклу, он в любом случае возвращается к своей человеческой нормальности/ ненормальности. Всегда.
https://drugoe-kino.livejournal.com/3277852.html