глубинное познание слегка сродни алкоголизму, как любой патологической тяге. Продолжаешь точно с того места, где остановился, сколько бы десятилетий не прошло от последнего инцидента. Мир слегка кренится, но стабилен. Мир стабилен в своей недосягаемости. долгое время меня устраивала онтологическая позиция отдаленности от сущего, в коей субъект оказывается пассивным наблюдателем. Желание проникнуть в суть вещей есть атавизм от мышления, ибо дистанция есть удел познающего в постструктуральных условиях. Сие означает, что любая правда является правдой лишь в определенном ракурсе сознания и познание есть суть принятие этого ракурса. вмешательство невозможно. да и чем плохо темпоральное лавирование среди феноменов бытия? Я вижу предметы, но не могу коснуться их. Набор осязательных ощущений-не более чем совокупность знаний о предмете. Знаний, а не познания. и все-таки она вертится. желание дотронутся до вещей, а не только наблюдать их пришло ко мне, когда пришла любовь. нет, страсть. желание разделить бытие на молекулы смыслов и впитать в себя их, каковыми бы они ни были. не подгонять более бытие под структуральные формочки. увидеть. быть. стать. даться потоку сознания.
теперь впору задуматься над развитем мирвой мысли в смысле познания сущего. и остановись мгновенье, ты прекрасно
наверное я заплыла на такой остров, где бытие подходит близко, как лань. и вероятно-оно неисторично. одинаково во все времена. живет там всегда и только и ждет, кто бы его заметил. это очень логично. смущает, что даже слишком. слишком логично.