Есть три судилища, решение которых никогда не сходится: суд государственный, суд чести, суд веры.
Разум не знает интересов сердца.
Разумное поведение держится на двух основах: на прошедшем и будущем. Тот, у кого хорошая память и есть интуиция, избегнет осуждения в других того, что он сам может быть, делал прежде, или того, что ему самому можеть быть, придетя делать.

Кто прожил день, тот прожил век: все тоже солнце, таже земля, тот же мир, теже ощущения, ничто лучше не подходит на нынешний день, как завтрашний. Поэтому умереть, то есть перестать быть телом и остаться только духом, было бы интересно. Между тем, человек так страстно жаждущий всякой новизны, совсем не любознателен в одном этом отношении. Беспокойному по природе, от всего скучающему, ему не скучно только жить. Он, может быть, согласился бы вечно жить. Его сильнее поражает то, что он видит при смерти, чем то, что он знает о ней: болезнь, телесные страдания, вид трупа отнимает у него охоту узнать другой мир. Необходима вся серьезностьрелигии, чтобы образуметь его.
Притворство в движении и речи очень часто есть следствие праздности и равнодушия. Сильная првязанность или важные дела большей частью возвращают человека к естественности.
Чрезмерная недоверчивость не менее вредна, чем чрезмерная доверчивость. Отношения с большинством людей невозможны для того, кто не хочет рисковать быть обманутым.
Обыкновенный предлог тех, которые делают других несчастными, тот, что они хотят им блага.
Лишь только мнение делается общим, не нужно другой причины, чтобы заставить некоторых людей отказаться от него, обратиться к противоположному мнению и держаться последнего, пока и оно в свою очередь не устареет и пока они не почуствуют нужды отличиться чем нибудь новым.
Я знаю только то, что ничего не знаю.
Я мыслю - значит, существую.