Зеркало, это объект.
Свойство зеркала - отражение.
Свойство человеческого восприятия - отражение.
По образу и подобию.
Если зеркало отражает зеркало, мы видим бесконечность.
Суть в том, что если бы зеркало обладало сознанием и было бы живым и не осознавало своё свойство отражения, то бесконечность оно бы воспринимало, как бесконечное отражение чего-то. Но если бы зеркало осознало свои собственные свойства, то оно бы осознавало, что отражает как само себя, так и проекцию своего собственного свойства.
Человек является объектом для самого себя и свойством, в чём выражается сущность объекта. Представьте, что у зеркала есть способность отражать не только то, что в действительности есть, но и то, что оно само о себе фантазирует, как о объекте. Тогда в реальности вдруг возникнут объекты его собственных фантазий, так как в это же самое время оно стоит против другого зеркала, что и приводит к бесконечным изменениям наблюдаемых внешних объектов. Если зеркало не осознаёт своего изначального свойства, отражать, и считает себя тем, о чём фантазирует, то и следовательно не догадывается, что стоит против другого зеркала и так же не осознаёт и его собственное свойство отражать.
Суть в том, что центральная нервная система человека устроена именно по этому принципу. Она отражает первичный информационный поток и затем обрабатывает его, направляя уже обработанный информационный поток во вне, как приписываемое себе самому свойство. Если при обработке первичной информации возникают искажения, то во вне центральная нервная система выдаёт так же искаженный сигнал, что снова воспринимается ей, как входной сигнал. Искаженный информационный сигнал осознаётся, как страдание, неудовлетворённость при восприятии, а точный, не искаженный, как удовлетворённость при восприятии.
Отсюда следует, что искаженный сигнал будет приписывать реальности обратные ей свойства, то есть и свои собственные искаженно воспринятые изначальные свойства.
Это значит, что мы начнём искать как утерянный Рай, так и изначальное зло в самом человеке, чего в действительности нет, и вместо реальности внутреннего мира увидим нечто внешнее, мир отдельно существующих объектов.