На чём бы я основывал прогнозирование изменений, которые неизбежно произойдут в связи с законом движения самой жизни?
Довольно хорошо известно, что изменения в системах происходят через элиты. По этой причине очень важно учесть фактор преемственности поколений. И вот по какой причине. Мы никогда не можем прямо влиять на наше желание, что бы наши дети соответствовали тому собственному представлению, какими бы мы их хотели видеть. И если мы не верно воспринимаем парадигму реальности в самих себе, то это выражается в том, что межпоколенческая передача информации передаётся через отрицание накопленного предыдущего опыта. Иными словами осознаётся, как конфликт поколений. На системном уровне мы увидим, что часть детей нам удалось внутренне сломать, адаптировав их и под наше собственное видение, но часть детей приспособиться к этому процессу не смогла. Ох уж этот Фрейд с его Эдипом, да и вообще, со всеми остальными стадиями психосексуального развития. Как бы это ужасно не воспринималось и не понималось, но часть наших детей, которые не приспособились к парадигме родительского начала, просто погибнут, увеличивая тем самым формальное число статистических данных. Процесс конечно в целом сложный и многомерный, индивидуальный. И всё же на системном уровне всегда однозначный, потому что определён целью эволюции. Просчитать прогноз на частном уровне или при наблюдении эмпирическим методом невозможно. Поэтому в условиях матрицы прогнозирования обязательно должно учитываться условие отрицания.
Честно так, глядя в глаза себе самим, можете определённо сказать, что ваши дети воплощение вашей мечты? Я думаю, этим похвалиться могут далеко не все.
Если высчитать в процентном соотношении фактор отрицания, то по грубым меркам он превысит далеко за 50%. И потянет на все 70%
Поколение ориентировочно привязано к 25 годам. Можно сказать, что до передачи полномочий жизни следующему поколению людей, осталось не так много времени. Эти данные можно так же получить при помощи психоаналитической оценки и опроса. Если мы подходим с точки зрения психоанализа к этой передачи, выявив в ней искажение в отрицании и её степень в процентном отношении, то скорее всего мы обнаружим эти 50-70%. Это означает, что естественные перемены в системообразующем факторе произойдут через 5-7 лет неизбежно. И чем острее отрицание, тем более худшие перемены в жизни мы обнаружим со временем.
Правило, которое описано в "Теории функциональных систем" П. К. Анохиным гласит: - "Общая сумма механизмов, возвращающих отклонённый от оптимального уровня результат, с избытком преобладает над отклоняющими механизмами".
И если мы с вами говорим о том, управляет ли человек своей жизнью или нет, то получаем абсолютно определённый ответ - нет, потому что для участия в управлении динамической системой, большая часть людей должна быть полностью удовлетворена результатом, который выражается межпоколенческой информационной передачей. И в этом смысле наши дети всегда являются для собственных родителей посланниками неопределённости, которая выражается их социальной реализованностью.
Уважение к старшим возможно лишь тогда на системном, культурном уровне, когда в системе происходит культ ребёнка в реализации его собственных потребностей, которые неизбежно меняют и родительскую парадигму. Перефразируя слова Ицхака Адизеса, у родителей в отношении детей должны быть большие уши и маленький рот. В реальности, первое, с чем сталкивается новое поколение - с ненужностью. В итоге, то, что является естественным - свобода в выражение самости, становится условием, требующим доказательства, что приводит к глобальным социальным издержкам. Что и ощущается нами, как постепенное усложнение существования как такового.
Не является ли факт рождения, прямым правом существования личности в той самости, которая дана ему изначально? В нашей системе оказывается нет. Рождение человека вовсе не означает его права жить через косвенные инструменты защиты (социальные институты) от того, в какой степени он несёт в себе самом элемент неопределённости или естественных эволюционных изменений. Если среда ощущает, что человек сам по своей сути иной, отличный, она мгновенно реагирует на него, как на враждебный антисоциальный элемент, который способен нести угрозу её стабильности. Стабильность же выражается в осознании нежелания любых изменений, которые осознаваясь как неопределённость, внушают страх.
Родители чаще только думают о том, что любят своих детей, пока последние соответствуют и коррелируют с их собственной парадигмой реальности. На бессознательном же уровне родители отрицают своих детей, если те несут в себе элементы изменений, к которым не готовы их родители. И вопрос неуважения к старшим, старшие прежде всего должны адресовать самим себе, а не перекладывать всю ответственность на поколение приемников.
В итоге, все эволюционные перемены в жизни не являются управляемыми и происходят через отрицание, которое мы осознаём как накопление критической массы энергии, которая разрывает изнутри систему и разворачивается с последующим неконтролируемым сценарием. Обычно, при таких сценариях, управление берут те, кто является самым эгоистически сильным. Поэтому революции приводят к худшим последствиям для целостности системы, которая терпит распад.
Странно наверно прозвучит, но по сути дела, управление, это организация адекватного восприятия реальности и её собственных законов, которые и управляют жизнью. Человек лишь только наблюдает то, что с ним происходит в процессе этих естественных преобразований. Управление начинается с абсолютного доверия человека к самой природе. Локальные же системы создаются по образу и подобию выше осознаваемого взаимодействия человека и природы, то есть законов реальности.
По сути дела, что бы человек не делал, и чему не придавал бы важности, важно лишь то, что заложено в цель самой жизни. Остальное обречено изначально и не существенно, если не направлено на желание понять смысл и цель самой жизни.
Уверенным можно быть только в том, что делают из вас вышестоящие системы реальности и её цель, если она осознана. Всё остальное просто ни о чём.