Первая: моя поездка в Путтапарти может стать невозможной:(
А вдьь мне даже снились сны об Индии...Грустно.
Группа турагенства "Аюрведа-тур", которая в августе, уже собрана и закрыта.
А одну меня родители в Индию не отпустят.
Что делать?
Это очень редкая сейчас возможность. И она будет упущена, если я не найду попутчиков.
Вторая: В 25 лет я собираюсь принять монашество в монастыре "Гухьясамаджа".
Но мне не на кого оставить мать, которая к тому времени будет уже старой и которая уже постоянно болеет.
Вот бы найти мужа, который бы действительно дополнял её духовно - одновременнно простой и чистый в то же время человек с развитым чувством долга, который бы любил её.
Со мной в монастырь она не хочет...Не убедить пока...
И третья, самая неприятная:
Атма-вичара всё ещё не получается.
ВООБЩЕ.
Моё чувство "я" намертво прилеплено к деятельности ума и воображения.
Тишина в мыслях дольше секунды не длится.
При этом пустота, которую я ищу, на самом деле неполна, потму что я её не чувствую, а только воображаю - а это деятельность воображения,которая должна быть отброшена.
Я должна реально чувствовать расширяющее пространство безмолвия, поглощащее изнутри и тонкую вибрацию "я".
Был момент вчнера на практике, когда мне показалось, что я поняла - но это оказалось не так.
Я сконцентрировалась на мысли о "я", которое ощущается при уколах совести и при попытках самовыразиться и самоутвердиться.
Но это совсем не то.
Думать "Я!!Я !Я!" неправильно.
Нужно отключить всю деятельность ума.
И почувствовть вибрацию "я".

У меня её нет...
Никакого чувства "я" нет, во всяком случае, если не считать деятельности ума и тела.
Но тело скорее "мое", я не чувствую себя телом.
Я скорее отождествляю себя с настроением и умом, с ритмом, с музыкой в какой-то степени.
Но это не то - это как раз то,что нужно отбрасывать.
Но когда это отбршено, больше отбрасывать и находить некого и нечего.
И это не пустотно, не вибрирует, и не расширяется из области сердца...
Просто через какое-то время(пять-шесть секунд) возникает чуство неудачи и обиды, потом мысли:"Ну что же не так?Где это ахам-вритти?Чем моё сидение отличается от обычной деятельности?"
Короче, тупик.

На самом деле, чувствую родственные чувства к Асанге: возможно,что мы с ним похожи. У меня слабо развито сострадание и интерес к другим, а опытов никаких нет, я даже глубоко не влюблялась в жизни, даже сны редко снятся.
Какие там "мистические опыты".
Поэтому очень утешает итория о человеке, который сидел 12 лет в пещере и не имел даже снов, указывающих на то,что его практика имеет некие результаты.
Я уже ничего не ожидаю и не привязана к рехультатам - почти. Но хотелось бы хотя бы иметь возможность практиковать. Способность.
Я ведь пока ещё не достотаточно сильна, чтоб стоять в позах на голове, с трудом выдерживаю слабенькие физические нагрузки на занятиях в дхарма-центре...В молитве не могу сосрдоточиться, а атма-вичара вообще не получается.
Если из единицы или двойки можно получить число, т ноль сколько к нолю ни прибавляй, что будет?
Какой смысл сидеть, если не практикуешь при этом ?
Ну, хоть мысли могу потише делать.
Хотя бы так.