Настроение сейчас - бодрячком

Британский оккультист, ясновидящий, писатель, член Теософского общества. Годы физической жизни 1854-1934.

Подход 1
При настройке активируется вишудха. В глубине экрана визуалка сферы мира.
«Брось меня».
Я хочу посмотреть на твой мир.
Мельтешение бледно-голубых энергий.
Божество: «… отсюда!»
Нет.

Далее в экране возник некто в спортивном костюме, видимый со спины. Затем он повернулся лицом и стало видно, что он имеет внешность мелюзгового тирана, притеснявшего меня в школе. В левой руке бес держал нож-бабочку, которым недвусмысленно поигрывал. Я молча созерцал это недоразумение, вспоминая, что и раньше на пути в верхние миры сталкивался с бесами, не пускающими туда. В итоге бес просто исчез, так и не предприняв никаких активных действий.

Подход 2
Легкое давление на лоб.
«Сядь».
Я медю лежа.
Сначала была активна вишудха, но потом акцент сместился на анахату. Из мельтешащих энергий сложилась визуалка каменной беседки небольшого размера в окружении сиреневых цветов. Не мешкая, просунул фантомку и ощутил текучую шелковистость тамошней праны. Яснообоняние донесло сильный, даже приторный запах сирени.

Подход 3
Божество: «Агрессивен».
Ну что ж поделать?
Легкая головная боль, как маркер столкновения с защитой мира. Далее визуалка тропических растений в горшках, стоящих в поддоне в оранжерее. Оранжерея с высокой крышей. Много растений. Тягучий, влажный воздух. Ледбитер где-то здесь. Визуалка исчезла. Возвращение к ней в попытках прояснить, что находится снаружи, усиливает головную боль. Мимолетные взгляды доносят, что снаружи темно и даже снег. Прана в оранжерее не такая мягкая, как в локации предыдущего подхода. Выход с головной болью.

Подход 4
Сначала активна аджна. Чуть позднее акцент сместился на вишудху. Проникание в портал щупом из этой чакры сразу показало две высокие пальмы слева, за которыми еще чуть левее располагалась роща тропических деревьев. Справа видно взморье и мокрый песок. Далее, насколько хватает взгляда, море. Небо серое. Эта визуалка возвращалась несколько раз. Самого Ледбитера видно не было.
Божество: «Воодушевлен».
Ну, видимо да.

Следующий заход в портал из вишудхи открыл визуалку яблоневого сада. Это точно был сад, т.к. деревья росли на равном расстоянии друг от друга, и возможно это были яблони – это первое, что пришло в голову при созерцании этой картинки. Затем камера, транслирующая это, стала быстро двигаться, сад промелькнул, и показалась огромная зеленая равнина с протекающей узкой речкой. Небо серое, прана там холодная, хотя и мягкая.

Головной боли не было, поэтому я в край обнаглел и продолжил созерцание с настройкой на Ледбитера. Очень быстро показалась пожухлая, чем-то срезанная трава и потом свежевыкопанная могила. Мдэ. Я еще пытался понять, что хочет этим сказать божество того мира, когда из экрана попер приторный запах разложения. Похоже, меня тут больше видеть не желают. Но и того, что получил достаточно.

ВЫВОД
В первом контакте, который состоялся три года назад и не имел визуальной составляющей (силенки еще были не те), Ледбитер охотно контачил, правда, немного, и на вопрос о своем месте пребывания сообщил, что находится в арупа-ментале. А это, между прочим, высший ментал. Как выглядит этот план не знает никто.
Эта практика заняла три недели. А первые 5-6 подходов были совсем безрезультатны.

По состоявшейся настройке можно сказать, что для попадания к Ледбитеру надо пройти несколько уровней защиты. Сначала это был бес с ножиком. Потом головная боль. Еще один важный момент – умение быстро сориентироваться и активировать щуп из вишудхи, с которой и соотносится мир нахождения Ледбитера. Столь высокая чакра, активирующаяся при настройке, лишний довод в пользу того, что адресация была верная и действительно увела в высший ментал.

А вот далее пошли непонятки. Я сказал, что хочу посмотреть тот мир, и божество щедро показало ряд его локаций. Локацию с беседкой можно было бы отнести к работе цензуры подсознания, т.к. визуалка уж слишком похожа на картины художника Марио Дугуая, пишущего разные виды слащавого нью-эйдж рая. Фокус, однако, в том, что художник эти картины откуда-то считывает. Он воспринимает визуальную трансляцию эгрегора, которую затем переносит на холст. Так что, локация с беседкой как раз могла быть подлинной визуалкой от божества мира проживания Ледбитера. Тем более прана там вполне райская на ощупь, как и запах.
Локация оранжереи уже менее райская, да и последующие тоже. Ледбитер молчал почти всю дорогу скорее всего потому, что ему запретили говорить. Жаль, конечно, что не поделился знанием, но да ладно. Финальный аккорд с могилой – это меня выставили вон.

Предварительное заключение по этому опыту состоит в том, что арупа-ментал – это набор отдельных реальностей, возможно как-то взаимодействующих между собой. Божество того мира было очень любезно, устроив столь насыщенную экскурсию. И оно показало только то, что я был способен адекватно воспринять, преломив в понятные моему уму образы. Потому что «арупа» - значит бесформенный. Хотя в своем труде «Ментальный план» Ледбитер и описал какую-то ядреную виртуальность, конкретики там нет. Поэтому серьезный оккультный исследователь опираться на этот труд может с долей условности. Данный поход к Ледбитеру – попытка взглянуть на тот уровень тонкого мира без опоры на авторитеты.