Выкопала статейку...просто умилилась!!!

О терминологии


«Открытое признание существования диктатуры менее опасно, чем ложная демократия».

В.Райх



Мы часто слышим по радио и телевидению такие слова, как «россияне» и «русскоязычные». Они обращены к нам, и многие уже начинают к этому привыкать. И все-таки давайте задумаемся и попробуем проанализировать, уместны ли в адрес русских, проживающих в России, такие обращения, как «россияне» и «русскоязычные». Не менее интересен также и вопрос, касающийся русских, проживающих за пределами России, в той части, насколько уместно по отношению к ним определение «русскоязычные». Попробуем рассуждениями на эти темы вместе ответить, может ли быть вообще применена эта терминология по отношению к русским.
Итак, обратимся к нашему времени. Сегодня мы все переживаем странный период, когда в России для ее населения формируется и поддерживается на уровне государства такое общественное мнение, что произносить слово «русский» в рамках «новой» псевдокультуры, которая прививается сегодня в России, стало считаться неприличным, как будто речь идет не о многочисленном народе с великой историей, а о чем-то недостойном, упоминание о котором является нарушением всех «норм приличия».
Сегодня государство не останавливает тех, кто создает непристойные образы русских и формирует возмутительное отношение к ним. К сожалению, эти люди не ориентированы на консолидацию общества и им не нужна сильная Россия, они кроме угрозы для себя в русском народе ничего не видят. Получается так, что объединение русские не выгодно никому, кроме самих русских.
Мотивы эти понятны - пока русские разобщены и не являются объединенной национально-этнической силой, они не могут влиять на общественные процессы, происходящие в России. Они не могут иметь и отстаивать свои национальные интересы, выдвигать людей во власть, принимать решения от лица всего Русского народа. У русских нет национальной идентификации, а без нее они не могут быть свободными и независимыми даже на территории своей Родины, так как свободу и независимость русские в России могут получить только через объединенное выражение воли всего русского народа.
Сегодня те, кто хочет развала России «не сидят, сложа руки» - они действуют. Так, чтобы ослабить Россию изнутри, в российское общество запущена программа межнациональной розни, где разными способами, в том числе и через средства массовой информации создаются образы врагов-«кавказцев». Под этот срез попадают все, кто проживает на Кавказе и имеет не «славянский тип лица». Таким образом, создается этнический конфликт внутри государства, где хрестоматийно определены две враждующие стороны, каждая из сторон конфликта в оправдание своих действий формирует в своей среде общественное мнение, считая себя пострадавшей стороной, и, опираясь на свое «видение данной проблематики», начинает готовить себя жить самостоятельно.
Так образуются трещины между людьми. Если все эти процессы пустить на самотек, они пройдут и между народами, а в дальнейшем могут пройти и по карте России. Собственно, этого и добиваются составители подобных программ.
В этой связи хочу напомнить тем, кто встал на путь «охотников на ведьм» по незнанию, что значительная часть Кавказа входит в состав Российской Федерации, и жители этих кавказских республик не имеют другой Родины, кроме России. Россия их дом, точно такой же, как и для русских.
И все-таки, даже если все мы достигнем в этом вопросе понимания, вся острота конфликта между людьми в государстве исчерпана не будет. Это связано с тем, что у России, несмотря на все декларации о ее суверенитете, на самом деле остаются практически открытыми границы для всех бывших граждан СССР, и этим с большим энтузиазмом пользуются граждане бывших союзных республик, а ныне национальных государств, граждане которых, пересекая границу Россию, без труда уравниваются в правах с коренными жителями России.
Справедливости ради надо отметить, что все эти народы, которые отошли от России, выбрав свой национальный путь развития, сделали этот шаг самостоятельно и по своей инициативе, исходя только из своей национальной выгоды. Глобальные идеи интеграции, в которых жил СССР, не оправдали себя, а для России это вообще обернулось большими потерями. Все, кто хотел уйти – ушел, не вспомнив о «братстве народов», прихватив все, что можно было присвоить, начиная от земли, им не принадлежащей, и заканчивая всем тем, что на ней было построено общими усилиями всего государства под названием СССР.
И в этой связи даже у тех граждан России, кто, понимая все это, смирился и живет в непроходимой безысходности, возникает вопрос, ну почему Россия как государство так не уважает себя и свое коренное население, придавая статус россиян лицам, относящимся к тем национальностям, народы которых не захотели жить вместе с нами в едином государстве. Многих русских и россиян мучает вопрос - когда, наконец, Россия избавиться от иллюзий, а руководство государства и депутатский корпус вспомнит, что СССР давно уже не существует, и примет решения, в результате которых Россия перестанет быть «проходным двором» и начнет вырабатывать иммунитет по защите национальных, политических и экономических интересов своих граждан – русских и россиян.
Коренным жителям России необходимо национальное объединение на благо укрепления государственности в России. От этого зависит будущее русских и россиян. Но за это надо бороться. Нельзя находиться в бездействии и молча наблюдать, как Россия начинает следовать к своей гибели курсом СССР.
Надо понимать, что сегодня мы либо создадим свое завтра, либо оно у нас будет без своего государства. Поэтому русским людям, независимо от того, где они проживают, пора начинать пересматривать отношение к себе и подходить системно к возрождению национального самосознания.
Надо отметить - у русских нет национальной нетерпимости – это самодостаточный народ, который в большинстве своем хотел бы решать свои внутренние национальные проблемы, развивать свою культуру, а не заниматься поиском надуманных проблем и выявлением навязываемых ему врагов.
Для всего мира Русские и Россия – два совершенно неразрывно связанных понятия. Россия перестанет быть Россией, если не будет русских, но понятие «русский» не ограничивается территорией России, так как Великое Русское Государство было значительно больше не только территории России, но территории СССР. Территория нашей России в том Государстве была, образно говоря, как территория Республики Дагестан на карте современной России и имела такое же значение для русских, какое значение имеет Дагестан для народов Дагестана, которые проживают в России.
Русские по своему статусу всегда были «имперским» народом, поэтому они ощущают себя везде в мире так, как россияне могут чувствовать себя только в России. Понятие «русский» не может быть заменено понятием «россиянин». Русские в духовном плане по своей сути являются другой величиной – государственным стержнем России. Пока есть русские, ощущающие себя русскими, будет стоять и Россия. Но на государственном уровне сегодняшние специалисты от политики фактически пытаются утвердить другое - сегодня в России нет русских, а есть россияне.
В этой связи обратим внимание на некоторые детали этого «государственного» подхода, так, например, русские, оказавшиеся за пределами России, уже не могут называться по формальному признаку «россиянами», так как местом их постоянного проживания стала другая страна, при этом, для России он перестают быть «русскими» и становится «русскоязычными».
На этих метаморфозах с русскими на русских делается Большая Политика, в которой русские, не понимая, а точнее, не задумываясь над тем, что происходит, с удивительной покорностью выполняют роль марионеток в руках тех, кто обличен властью и кому выгодно (по разным мотивам) сегодняшнее положение русских. И в этом виноваты сами русские, так как их разобщенность не позволяет им как этническому коллективу защищать права своих членов и проводить самостоятельную политику, защищающую национальные интересы русских.
Незнание своей истинной истории, не дает русским понять своего значения в мировой истории, а неумение идентифицировать друг друга (узнать, отличить другого русского), делает невозможным создание полноценного этнического коллектива, что, естественно, не позволяет работать объединяющему принципу «русский помогай русскому», и, как следствие - русские сегодня не в состоянии выполнять свое историческое предназначение – быть русскими. Чтобы изменить свое положение, русским надо почувствовать свою значимость и найти свою потерянную Родину, которой является Россия. Россия должна предстать перед всем миром в другом качестве - она должна стать реальной Родиной для каждого русского.
Русские существовали задолго до появления государства Россия (первое упоминание о котором было датировано 1517 годом), и граница их проживания никогда не ограничивалась территорией современной России.
Мои утверждения будут понятны, если вы вспомните, в каких границах существовало Великое Русское государство, по крайней мере более 700 лет до появления государства «Россия», (статья «Кто мы, русские, в этом мире?»), в котором русские составляли всего 10% от общего количества населения. Надо отметить, что проживали русские не компактно, а были рассредоточены по всей его территории государства, выполняя отведенную им государственную административно-управленческую и охранную роль, а точнее сказать, делегированную им роль – быть русскими, вбирая в себя и представляя собой все народы этого Великого Государства.
В то далекое время не было таких информационных коммуникаций, как в наши дни, поэтому русские, которые жили в те времена на территории современной Франции или Германии, никогда не могли увидеть тех русских, которые в то же самое время проживали на территории современного Китая или Индии. Тем не менее, все они были носителями Великого Русского духа и были узнаваемы и отличимы от любого другого народа, поскольку они имели свою идентичность. И даже сегодня, по истечении стольких столетий, если поставить перед собой задачу и поискать след той Великой культуры Великого Русского народа, его без труда можно найти в любой стране, которая в том далеком историческом прошлом являлась частью Великого Государства Русских.
Русские на протяжении многих столетий имели огромное влияние на все народы, с кем они соприкасались. Значение русских было так велико, что в момент возникновения христианства, одно из его направлений сочло возможным включить в свое название слово «русский», став Русской Православной церковью.
Я думаю, что это было не односторонним решением со стороны Православной церкви. Вероятно, это был договор между Православной церковью и Русским народом. Не будет преувеличением утверждать, что это было грандиозным событием, и достигнутое соглашение имело мировое значение в развитии жизни общества того времени. Новая духовная сила – Русская Православная церковь возникла в противовес имперской Римской Католической церкви.
Если рассматривать историю не только через политику, но и через призму логических аргументов, то данный факт еще раз подтверждает о существовании в древние времена двух противоборствующих цивилизаций – Римской и Русской. Согласно древним источникам, Русская цивилизация в многолетней борьбе победила Римскую, которая, в свою очередь, вошла составной частью в Великое Государство Русских. Православная церковь в те времена, оперевшись на русских, усилила свое значение и влияние в мире. Но, к сожалению, этот союз не успел набрать должной силы, так как Великое Государство Русских уже шло к своему закату.
В этой связи надо отдать должное Русской Православной церкви в ее последовательности в единожды принятом решении называться Русской и нести это имя через все испытания, которые ей пришлось пережить, начиная со времен Петра I и заканчивая советским периодом нашей истории. И сегодня Русская Православная церковь, пожалуй, является единственным из межгосударственных институтов, который заинтересован в возрождении русского народа.
С того знаменательного дня – рождения Русской Православной церкви - прошло много столетий. Все изменилось, и эти изменения коснулись русских, в части концептуальных подходов к определению их идентичности. Давно прошли те времена, когда, чтобы «стать» русским, достаточно было «креститься в православные». В прошлом это был единственный путь в России для многих нерусских людей приобрести качественно другой общественный статус.
Сегодня другое время, и русские как народ, к сожалению, не являются примером для подражания для других народов, и влияние Православной церкви ослаблено после советского периода развития России и не охватывает уже весь русский народ.
Нерусские народы, сегодня проживающие в Российском государстве, не видят притягательных черт в русской действительности, и у них нет стимула отказываться от своей национальной идентичности в пользу русской. Наоборот, они создают собственный легенды своего происхождения, они ищут и находят все больше отличий от русских, и эти отличия ищутся не в дополнение, а, к сожалению, в противовес русским.
Сегодня мало кто озабочен поиском объединяющих черт между народами России по причине бесперспективности этих занятий, поскольку статус русского народа в России настолько занижен, что у многих жителей России отсутствуют мотивы и не возникает желание не только стать русскими, но и быть ими.
Однако, даже при всем этом, не все так безнадежно. Русские, оказывается, совсем не одиноки в своем стремлении самоутверждения. У них есть союзники – это коренные народы России, которые на пути своего самовозрождения начинают смотреть на русских по-новому, как на стратегических своих союзников – жителей одного государства. Они тоже хотят усилить свой статус в России по отношению к потоку эмигрантов, и это совпадение желаний может послужить новым стратегическим импульсом в развитии Российской государственности.
В наши дни многие проживающие в России пытаются вернуться к своим духовным истокам, они находятся в поиске, пытаясь «найти себя». И в этом нет ничего плохого. В православные храмы после более чем семидесятилетнего советского периода в истории России стали возвращаться люди. В основном это те, кто считает себя русскими. В своем порыве они готовы на самоограничение, жертвенность, отречение от многих своих желаний ради того, чтобы получить взамен чувство ответственности, вины, вечности, рассудительности внутренней гармонии и защищенности. Но чувство защищенности к ним может прийти только с приходом чувства национального самосознания. Причем это состояние должно быть не у отдельно взятой личности или только у верующей части русского народа, а у всего русского народа в целом. Национального самосознания можно добиться только при наличии русской национальной идентичности. И здесь надо понимать - ничто не может служить ей заменой.
Православная церковь в этом процессе может сыграть значительную роль, оказав влияние на усиление чувства национального самосознания у верующих - тех людей, кто считает себя русскими. Это может оказать помощь многим русским не только по-новому осознать себя, но и во многом приобрести свою духовную опору в Православной церкви.
Сегодня русские – это опора России и опора Православия. Представьте себе, что будет с Русской Православной церковью, если русские из-за своей разобщенности так ослабнут, что сбудется прогноз западных аналитиков, и Россия распадется на 6-8 самостоятельных государств? Кто возьмет на себя смелость и сможет утверждать, что в этом случае все останется по-прежнему и будут незыблемо стоять Русские Православные храмы и святыни, несмотря на давление нерусской идентичности, что никогда не произойдет того, что произошло при распаде Югославии.
Для всех в мире понятно, что это русские ходят в Православные храмы за пределами России, а не русскоязычные. Во всех уголках мира и для всего мира эти люди являются видимыми носителями русский этнической идентичности. Эти русские, подчас оторванные от своей Родины, лучше сохранили традиции и культуру русского народа, чем русские, прожившие советский период в границах СССР. Эта разница между ними заключается в том, что русским, находившимся далеко от России, национальная идентичность помогала, объединившись, не только выживать, но и оставаться русскими в отличие от тех, кому надо было быть советскими людьми.
Трагедию русского народа невозможно превратить в статистику. Сегодня национальное самосознание вернулось к 23 миллионам человек, оказавшимся за пределами России, но это, к сожалению, произошло уже после того, как они вдруг оказались лишенными гражданства СССР – страны, которая исчезла без следа.
Диву даешься, как все просто в этой жизни у властьпредержащих – провел черту по карте, назвал ее границей, поставил свою подпись от лица народа, который не имеет своего лица - и ничего не надо больше делать (проводить референдум, устраивать войну, применять атомное оружие) – этого оказывается вполне достаточно, чтобы изменить границы государства и списать 23 миллиона человек. Так - одним махом, особо не утруждая себя, решить «стратегическую задачу» - взять и сократить численность русских на 23 миллиона. А для гарантии необратимости происшедшего, чтобы не произошло случайной реанимации этих людей обратно в русских и чтобы по формальным признакам в будущем они не имели никакого отношения к России, приняли решение переименовать их в «русскоязычных», как «выбраковку» неудавшегося эксперимента по созданию человека без национальности – «советского человека».
Вот и получается, глядя на все эти манипуляции, что без национальной идентификации русский язык – плохой критерий для выявления этнических русских и не является защитой русской национальной идентичности в России.
Для эмигрантов из России первой, второй волны, проживших вдали от своей Родины не одно поколение, значение русского языка имеет уже более определяющее значение – но это, к сожалению, не распространяется на тех, кто сегодня живет в России.
Давайте рассмотрим такой удивительный момент - как можно объяснить, что живут по всему миру в разных странах люди, которые вообще не знали и не знают русского языка и даже никогда не были в России, и при этом они (невероятно!) - ощущают себя русскими.
Каждый русский должен понять, что ощущать себя русским очень важно не только для тех людей, кто это чувствует, но то, что они чувствуют, должно быть важно и для всей России как Родины русских, так как любой, кто ощущает себя русским – является русским и является составной и основополагающей частью России. Примером этого были дворяне 18-19 веков, которые хотя и жили в России и считали ее своей Родиной, говорили и думали по-французски, но при этом ощущали себя русскими и ими были на деле.
Россия – это духовная родина всех русских. Чувства людей в определении своей русской национальной идентичности являются доказательствами того, что они есть прямые потомки тех русских, которые владели Великим Русским государством более тысячи лет назад.
И дело здесь не в языке, «язык принадлежит к стихии всеобщности». И благодаря этому его качеству в России он «сыграл злую шутку», где русская идентичность стала уступать русскоязычной идентичности.
Сегодня те, кто не считает себя русскими, но при этом из-за отсутствия у России института защиты национальных интересов своего коренного населения – русских и россиян, став гражданами России и, живя в России, фактически узурпируют права коренного населения в свою пользу. Им, имея за пределами России свою этническую Родину, выгодно считать себя «русскоязычными» и причислять к этому разряду коренных жителей России, тем самым минимизируя статус русских и россиян и внося путаницу в статусные полномочные понятия. Знание русского языка без всякого напряжения уравнивает их по формальному признаку с коренными народами России. А это неверно по своей сути. Ведь не станут же, к примеру, англоязычными латыш, венгр, украинец, которые выучили английский язык.
Впрочем, как вы думаете, будет ли разница в восприятии события, скажем, у американской общественности при освещении его в прессе, если в какой-то далекой стране вдруг что-то произошло с американцами или это же самое событие - все то же самое будет подано в прессе как «что-то произошло с англоязычными»…
Вот и я думаю, что будет разница в восприятии, и терминология имеет значение. Поэтому, вероятно, терминология «русскоязычный» может быть использована в диспутах и полемике на литературную тему при изучении русского языка, но не в политических вопросах и тем более отстаивании национальных государственных интересов, где термин «русскоязычный» по отношению к людям, живущим не в России, но считающих себя русскими звучит как оскорбление, эти же чувства испытывают русские, живущие в России, и все коренные народы, проживающие на территории России, которые «имеют свое лицо» и русскими себя не считают, но не имеют другой земли, кроме российской и другой Родины, кроме России.
Это очевидно, но в этой связи становится непонятным, к кому же тогда предназначено это обращение – «русскоязычные»? С кем и для какой цели в очередной раз в России, играя в политику, хотят уравнять русских и россиян – коренных жителей России, которые являются неотъемлемой составной частью российской государственности со дня его появления и по сегодняшний день.
Я как русский человек не могу найти объяснения всему этому, исходя из логики созидания и укрепления Российской государственности. Мне непонятно, в чем заключается политическая целесообразность для государства при уравнивании с русскими и россиянами любого, не имеющего никакого отношения к России, не считающего себя русским и не являющегося россиянином по определению. Хотя для любого нормального человека очевидно, что в этом «равенстве» изначально заложено неравенство, так как сегодня в Россию нет политической эмиграции, а происходит исключительно экономическая эмиграция, причем эмиграция лиц из национальных государств, которые умеют отстаивать свои национальные интересы, на территорию, где у народа процесс национального самосознания еще не начался, где нет национальной самоидентификации, не продиктована и не выражена в государственных документах защита национальных интересов русских и россиян. Такое положение дел, естественно, порождает у пришлых народов, имеющих за собой «крепкий тыл» в виде своего национального государства, вседозволенность по отношению к коренным народам России. И это их поведение не является откровением - так поступают по отношению к тем, кто не может заставить уважать себя даже у себя в доме.
Конечно, Россия не закрытая страна, мы строим демократическое общество, но хотелось бы, но чтобы эти процессы проходили без унижения какого бы то ни было народа, тем более Родиной которого является Россия. Чтобы это движение развития демократии все-таки шло по четко расставленным государственным национальным приоритетам.
Надо не забывать, что Россия в отличие от Соединенных Штатов Америки не является страной эмигрантов. Исходя из этого, хотелось бы видеть Россию, выполняющей роль государства, а не территории. А если государства – то и вопросы российского гражданства, как и законы демократии должны распространяться в первую очередь на коренных жителей России – русских и россиян, и только за особые заслуги перед Россией, в виде исключения, а не в порядке вещей – эти привилегии могут быть доступны для лиц других национальностей.
Надо научиться понимать, осознавать и чувствовать, что русским нельзя быть наполовину или на четверть – русским человек может быть только полностью. Этим и отличаются русские от любого другого народа. Любой, кто считает себя русским – русский. Русские не могут быть неполноценными, потому что русские – это состояние души, а не крови. И это состояние души через внутреннее убеждение народа России сможет объединить Россию и воссоздать ее величие, что жизненно необходимо для России.