В животном мире все четко: заяц никогда не станет подобен волку, а волк (настоящий лесной волк, а не сказочный) никак не сможет влезть в овечью шкуру или, к примеру, свить себе гнездо на дереве. Людям же Господь подарил свободу выбора. Кстати, эта самая свобода как раз и объясняет наличие такого количества зла и несправедливости в этом мире (пруфлинк - Бердяев о теодицее), о котором так любят повыть на луну поговорить некоторые представители человечества (в том числе и я).

Человеку дан великий дар: он может выбирать, кем стать - овцой или волком, дураком или хитрецом, причем эти роли можно менять, а можно даже совмещать. Короче, широкий полигон для творчества. Но поскольку людей в этом мире расплодилось дофига, желания и цели их разнообразны до бесконечности, то получается, что их пути постоянно перекрещиваются, а лбы соответственно постоянно сталкиваются в попытке занять приглянувшееся место, на которое уже и так нацелено 10 задниц. Мораль (нечто похожее на правила дорожного движения) уже не регулирует этого хаотичного движения. Энтропия разрастается как раковая опухоль.

Многие хфилософско-психолохические книги предлагают "революционный" подход смирения - принять этот мир таким, какой он есть. Не заботьтесь о дне завтрашнем, будьте как птицы - об этом писали еще в Библии. Не знаю, может, в те времена и можно было залезть на дерево, питаться бананами и срать на всех, кто внизу, но в нашем климате и в наше время без постоянного дохода не проживут даже бомжи. В общем, путь смирения мне понятен очень смутно. Иногда, правда, я залезаю под одеяло с четким желанием послать всех нахер и сижу там до тех пор, пока мне не напомнят о неприготовленном ужине или непостиранной рубашке. "А зачем стирать рубашку, если можно смириться с тем, что она грязная?" - вопрошаю я, но на меня начинают странно коситься и я иду изменять мир согласно установленным стереотипам.

Так вот, у человека по большому счету есть два основных пути: менять этот мир согласно собственным представлениям и желаниям или смириться с происходящим, отстраниться, пустить все на самотек, сесть в позу Будды и стать святым (или дауном - кому как повезет). В идеале это два подхода надо чередовать.

Хорошее это слово - "надо", правильно, четкое, стимулирующее к действию. Вот только у меня оно вызывает если не противодействие, так лавину вопросов. А как? А зачем? А к чему это приведет?

И вот интересно мне и поныне: а как различать в своей жизни те моменты (обстоятельства), которые нужно изменить или с которыми надо смириться. Откровенно говоря, я всегда их путаю - смиряюсь там, где нужно молниеносное решительное действие, и оббиваю головой штукатурку тогда, когда самым разумным было бы смирение.

А у вас хватает мудрости определить, как поступать в каждой конкретной ситуации?