"Ум", как я его понимаю ("как я его всегда называл"(с)" - качественная особенность, количество которой даётся природой /Богом/ от рождения. Определение Ума для меня всегда оставалось личностным философским вопросом, на который можно порассуждать, а однозначный ответ дать нельзя. Зато наличие этого качественного количества очень легко определяется на глаз.

Одним из аспектов определения я всегда ставила объективность. И вот я думаю... Бывает ли тупое присутствие чести в собственном кодексе личной этики? Другими словами, если субъект туповат, будет ли он благородным, честным, человечным? К примеру, собаки - глепее людей, ну, скажем так, пусть это грубо звучит. Но ведь они же бывают преданными и умеют любить... А туповатые от рождения люди, частенько превращаются в животных, потому что руководствуются исключительно инстинктом удовольствий... Парадокс, однако...