некоторые цитаты из "вероники"
самоубийство - твое личное дело, до других
тебе дела нет.

жизнь - это всегда ожидание того часа, когда
дальнейшее зависит лишь от твоих решительных действий.

Если Бог существует - во что я, правда, не верю, - Он должен знать, что
есть предел силам человеческим, предел человеческому пониманию. Ведь разве
не Он создал этот мир со всей его безнадежной неразберихой, с его ложью,
наживой, нищетой, отчужденностью, несправедливостью, одиночеством.
Несомненно, он действовал из лучших побуждений, но результаты оказались
довольно-таки плачевными. Итак, если Бог есть. Он должен быть снисходителен
к тем своим творениям, которые хотят пораньше покинуть эту Землю, а может
быть, даже попросить у них прощения за то, что заставил ходить по ней.
К черту все табу и суеверия! Ее набожная мать говорила: Бог знает
прошлое, настоящее и будущее. В таком случае Он, посылая ее в этот мир,
заранее знал, что она закончит жизнь самоубийством, и Его не должен
шокировать такой поступок.

даже самые
прекрасные воспоминания рано или поздно оборачиваются все тем же унылым и
нескончаемым трагическим фарсом, который называют жизнью, где без конца повторяется все то же и каждый день похож на вчерашний.


- Сумасшедший - это тот, кто живет в своем особом мире. Как, к примеру,
шизофреники, психопаты, маньяки. То есть те, кто явно отличаются от других.


Могущественный колдун,
желая уничтожить королевство, вылил в источник, из которого пили все жители,
отвар волшебного зелья. Стоило кому-нибудь глотнуть этой воды - и он сходил
с ума.
Наутро все жители напились этой воды, и все до одного сошли с ума,.
кроме короля, у которого был свой личный колодец для него и для его семьи, и
находился этот колодец там, куда колдун добраться не мог. Встревоженный
король попытался призвать к порядку подданных, издав ряд указов о мерах
безопасности и здравоохранения, но полицейские и инспектора успели выпить
отравленную воду и сочли королевские решения абсурдом, а потому решили ни за
что их не выполнять.
Когда в стране узнали о королевских указах, то все решили, что их
властитель сошел с ума и теперь отдает бессмысленные приказы. С криками они
пришли к замку и стали требовать, чтобы король отрекся от престола.
В отчаянии король уже собирался сложить с себя корону, когда его
остановила королева, которая сказала:
"Давай пойдем к тому источнику и тоже выпьем из него. Тогда мы станем
такими же, как они".
Так они и сделали. Король и королева выпили воды из источника безумия и
тут же понесли околесицу. В тот же час их подданные отказались от своих
требований: если теперь король проявляет такую мудрость, то почему бы не
позволить ему и дальше править страной?
В стране воцарилось спокойствие, несмотря на то, что ее жители вели
себя совсем не так, как их соседи. И король смог править до конца своих
дней.



В ненастье
я чувствую, что природа словно в согласии со мной, с тем, что на душе. И
наоборот - стоит появиться солнцу, когда на улицах играет детвора, когда все
радуются чудесному дню, я чувствую себя ужасно. Такая вот несправедливость:
вокруг все это великолепие - но мне в нем места нет.

Я просто скажу тебе, что сумасшествие - это неспособность передать другим
свое восприятие. Как будто ты в чужой стране - все видишь, понимаешь, что
вокруг тебя происходит, но не в состоянии объясниться и получить помощь,
поскольку не понимаешь языка, на котором там говорят.
- Всем нам приходилось чувствовать такое.
- Просто все мы в той или иной мере сумасшедшие.

- Чем счастливее
могут быть люди, тем несчастнее они становятся.

И еще она поняла,
что в ее жизни всегда было вдоволь любви, нежности, участия, но для того,
чтобы обратить все это в счастье, ей недоставало лишь одного: немного
сумасшествия.

- Насреддин назначил лекцию на два часа дня, и вокруг нее возник
настоящий ажиотаж: тысяча билетов на места в зале были полностью проданы, а
более шестисот человек остались снаружи, чтобы следить за беседой по
внутренней телесети.
Ровно в два часа вошел ассистент Насреддина и сообщил, что по
непредвиденным обстоятельствам начало беседы переносится. Некоторые
возмущенно поднялись, потребовали вернуть им деньги и вышли. Но даже при
этом внутри зала и снаружи еще оставалось много народу.
В четыре часа дня суфийского учителя еще не было, и люди начали
понемногу покидать зал и получать обратно деньги: как-никак, рабочий день
близился к концу, пора было возвращаться домой. Когда наступило шесть часов,
из пришедших вначале 1700 зрителей осталось менее сотни.
И тут, пошатываясь, вошел наконец Насреддин. Казалось, он был пьян в
стельку и тут же подсел к сидевшей в первом ряду красивой девушке и стал с
ней любезничать.
Люди начали подниматься со своих мест, удивляясь и негодуя: как же так,
они прождали четыре часа подряд, а теперь этот человек ведет себя подобным
образом? Пронесся неодобрительный шепот, но суфийский учитель не придал ему
никакого значения: громким голосом он говорил о том, как сексуальна эта
девушка, и приглашал ее съездить с ним во Францию.
Хорош учитель, - подумала Вероника. - На их месте я поступила бы точно
так же.
Выругавшись в адрес людей, которые жаловались, Насреддин попытался
встать - и свалился на пол. Возмущенные зрители решили немедленно уйти, они
говорили, что все это - не более чем шарлатанство, что они обратятся в
газеты, которые напишут об этом унизительном зрелище.
В зале осталось девять человек. И как только группа возмущенных
покинула помещение, Насреддин встал. Он был трезв, его глаза излучали свет,
от него исходила аура авторитета и мудрости.
"Вы, здесь сидящие, и есть те, кому суждено меня услышать, - сказал он.
- Вы выдержали два самых тяжелых испытания на духовном пути: терпение в
ожидании момента истины и мужество принимать происходящее без осуждения и
оценки. Вас я буду учить".

Перестань
постоянно думать, будто ты всем мешаешь! Если кому-то не нравится, он сам
пожалуется. А если ему недостает смелости пожаловаться, то это его проблема

- А что такое достоинство? Стремление, чтобы все окружающие считали
тебя доброй, воспитанной, исполненной любви к ближнему? Полюби природу.
Смотри побольше фильмов о животных и обрати внимание, как они борются за
свое пространство.

Перед вами выбор: либо вы владеете своим умом, либо он владеет вами

С молодежью так всегда:
она устанавливает собственные пределы, не задаваясь вопросом, выдержит
ли организм. И организм всегда выдерживает".

Сумасшедшие - как дети, уходят лишь после того, как их желания оказываются
исполнены.


Жаль, что Аллах, Иегова, Бог - как Его ни называть - не жил в
сегодняшнем мире. Ведь если бы было так, мы все до сих пор находились бы в
Раю, а тем временем Он так и отвечал бы на ходатайства, апелляции, прошения,
исполнительные листы, специальные поручения, предварительные распоряжения, -
и Ему пришлось бы объяснять в многочисленных инстанциях Свое решение изгнать
из Рая Адама и Еву - лишь за нарушение произвольного закона, лишенного
какой-либо правовой основы: не вкушать плода с дерева Добра и Зла.
Если Он не хотел, чтобы это произошло, зачем Он поместил такое дерево в
центре Сада, а не за стенами Рая? Если бы Мари пришлось защищать чету
прародителей, она наверняка обвинила бы Бога в "административном упущении",
ведь Он не только поместил дерево в неположенном месте, но и не поставил
вокруг него ни предупреждающих знаков, ни ограждений, не приняв даже
минимальных мер предосторожности и подвергая опасности всех проходящих.
Мари могла бы обвинить Его и в "подстрекательстве к преступлению": Он
привлек внимание Адама и Евы как раз к тому месту, где находилось дерево.
Если бы Он ничего не сказал, поколения за поколениями людей проходили бы по
этой Земле и никого бы не заинтересовал запретный плод - ведь росло оно
наверняка в обыкновенном лесу, где полно точно таких же деревьев, а потому
не имело никакой особой ценности.
Но Бог поступил иначе. Наоборот, Он издал закон и Сам же нашел способ
убедить кого-то нарушить его - лишь для того, чтобы придумать Наказание. Он
знал, что Адаму и Еве наскучит окружающее их сплошное совершенство и - рано
или поздно - им захочется испытать Его терпение. Он только этого и ждал,
ведь, наверное, и Ему - Всемогущему Богу - надоело, что все отлажено досовершенства: если бы Ева не вкусила яблоко, что интересного случилось бы за
эти миллиарды лет?
Ничего.
Когда же закон был наконец нарушен. Бог - Всемогущий Судья - еще и
разыграл преследование, как если бы и в самом деле можно было укрыться от
Его Всевидящего Ока. Глядя на это представление, развлекались ангелы (для
них жизнь, должно быть, также была скучна с той поры, как Люцифер покинул
Небо). Он отправился в путь. Мари представляла себе, как этот отрывок из
Библии мог бы превратиться в эффектную сцену в фильме-триллере:
приближающиеся шаги Бога, испуганное переглядывание супругов. Его ноги,
внезапно останавливающиеся перед укрытием.
"Где ты?" - спрашивает Бог.
"Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся", -
отвечает Адам, не ведая, что, произнеся данное утверждение, становится
преступником, сознавшимся в совершенном деянии.
Готово. С помощью простого трюка, притворившись, будто Он не знает, ни
где находится Адам, ни причину его бегства. Бог добился Своего. И при этом,
дабы не осталось никаких сомнений у внимательно наблюдавшего за сценой сонма
ангелов. Он решил пойти еще дальше.
"Кто сказал тебе, что ты наг?" - спрашивает Бог, зная, что на этот
вопрос возможен лишь один ответ: "Потому что вкусил с дерева, которое
позволяет мне это понять" .
Этим вопросом Бог показал Своим ангелам, что Он справедлив и осуждает
супругов на вполне законном основании. С этого момента уже не имело смысла
ни допытываться, виновата ли женщина, ни просить о прощении. Богу был нужен
один пример для того, чтобы впредь никакое другое существо - земное или
небесное - не смело идти против Его установлении.
Бог изгнал супругов, их детям также пришлось расплачиваться за
проступок родителей (как до сих пор происходит с детьми преступников), и так
была изобретена система правосудия: закон, нарушение закона (логичен он или
абсурден - не имело значения), вынесение приговора (где более опытный
одерживал победу над более простодушным) и наказание.
И, поскольку все человечество оказалось осуждено без права обжалования
приговора, люди решили создать механизмы защиты - на тот случай, если Бог
снова решит проявить Свое самоуправство. Однако на протяжении тысячелетий
исследований люди изобрели столько средств, что в конце концов превысили
меру, и теперь Правосудие представляет собой запутанное нагромождение
положений, статей, оговорок, противоречивых текстов, в которых никто как
следует не разберется.
И что в итоге произошло, когда Бог передумал и решил отправить на
спасение мира Своего Сына? Он попал в сети того Правосудия, которое Сам же и
изобрел.

Ах, если бы все могли
познать и пережить свое внутреннее безумие! Стал бы мир хуже? Нет, люди
стали бы справедливее и счастливее.

"будь как переливающийся через
край фонтан, а не как резервуар, содержащий все одну и ту же воду".

риск одного приключения дороже тысячи дней
благополучия и комфорта".

"Осознание смерти дает нам силы жить дальше"
что об этом думаете?