Лисл* Себ* Дот* Сир*

Во имя Аллаха всемилостивого, всемогущего!
От Него – знамения книги светлой; нам и детям нашим Аллах обещает этот Коран; от Аллаха всё наше есть в наставление и назидание нам.
Вот источники чистые от любви к нам Аллаха, Бога Единого, истинного и справедливого; и запах их чист, и вкусна вода их;
И Аллах дал нам глаза наши, и видим мы свет от Аллаха, Господа нашего, и свет тот есть вкруг лица любого, и вкруг тела каждого,встреченного нами. И свет тот в очах наших, и закрывая веки свои, можем видеть мы свет сей.
От Аллаха всё, и вот, каждый живущий представляется, как яйцо, или шар огненный, или как гриб на ножке своей. И Чрез свет его нам открывается мыслимое им, и намеренья руки его; и светлые струи радости, Аллахом ниспосланной, окружают его. И виден нам человек, как существо смеющееся, и как существо плачущее; и едино сие пред Аллахом. И знаем для нас человек – существо, выбирающее путь свой из нескольких; и труден для человека выбор, ибо в выборе даётся им жизнь одному и смерть другому; так человек выбирает реальное из двух возможностей; для Аллаха же выбор сей – есть миг несущественный; ибо Аллах предначертал для каждого – хадж Его, и един он для всех живущих,и священен он. Ибо так от Аллаха в удел положено всякому: как – тебе, так – и всем; как бы ни было это причудливо.
Аллах велик, и от Него всё. И виден нам человек, выбравший удел, и путь свой – один из двух, другими людьми до него проложенных; и вот – одни из нас видят его счастливым, избравшего путь свой, и видят – играет в нём кровь его; и есть другие из нас, те кто видят в избравшем стезю пути своего – обиженного и обманувшегося; ибо отвернулся он от пути их; и так от Аллаха, что то, что одним – красное, другим – голубое и синее;
и правы пред Аллахом и те и другие, ибо так видят они; а правее их – Аллах Единый, и нет разделения перед ним.
Ибо видит Аллах не глазами, а вечностью; и ведает Аллах такое, что сокрыто от нас; и воля Аллаха – в удел нам, ибо волей своей вершит он нас.
Аллах велик! Ибо нет верного Ему до крайней плоти своей. И о каждом Аллах ведает его крайнее.
И нет верного пред Аллахом, не отдавшего Ему крайней плоти своей. И от Аллаха так.
Ибо про каждого ведом Аллаху конец его, и ровно перед другими то, что ровно обрезано.
А иначе – кольца, где о своё спотыкаться приходится. И потому Аллахом велено всем верным Ему обрезать крайнюю плоть свою.
Ибо ведомо для праведных, обрезавших крайнюю плоть свою, от Аллаха – место смерти их. И мир священный, Аллахом Единым им уготованный, духу и плоти их, роду и дому их перед Аллахом.
Ибо велик Аллах! Один м ведает, что в каждом – есть крайняя плоть его; ибо для разных это по разному.Для большинства же – достаточно обрезать концы ногтей их; радуйтесь, истинно Аллах милосерден!

И вот « Аллах » – звук священный;
Ибо, как « АУМ » – звук открытия и закрытия, то « Аллах » – есмь ясность места своего в окружающем; « Аллах » же есть звук связи – и звук деления.
Ибо плох говорящий «Оп», ибо это – тупи глухой, словно дверь захлопнутая; плох тот, кто забыл Аллаха; говори « Аллах »!
И – звук « ОМ » – звончее, но звук сей – смыкание и размыкание; кто говорит «Ом», тому – питание, но питание то – от матери его и к матери его возвращает его; ибо, так говорящий, «Ам–ма» –будто в лоне у матери своей, будто в чреве матери своей вечно вращается; говори « Аллах »!
И – звук «Х», последний, имени Бога смертными придаваемый, – звук хрипения жаждущего, звук дыхания предельно тихого, звук предела, жертвой человеческою достигнутого и предела, всею силой человеческою удерживаемого; напряжение – последний идол человеческий, самый последний вздох перед царствием Аллаха – Бога Единого, истинного; говори « Аллах »!
И « Аллах » – звук, во все стороны равный, свободный, звонкий, – дверь, раскрытая во все стороны, из которых только две мы знаем, о двух других – догадываемся, остальные же только Аллаху ведомы; ибо Аллах – Единый Бог и всемогущий, всё во власти Его, и все Его волей связаны.
Хвала Аллаху, Аллах Един, слава Господу Богу Великому!