Оз*Дис*Луд*Ари*
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного! От него нам – знамения книги истинной. Нет Бога, кроме Аллаха. И говорящий «нет бога» – прав, ибо нет бога, не придуманного смертными. Аллах же превыше. Аллах один – над всеми богами людскими. И нет смертных, кто мог бы судить Его, ибо нет Его в мире смертных, кроме того, что в знамениях нам от Него даётся. И нет такого, кто мог бы знать смысл дел, Им творимых, истинный. Ибо превыше Аллах, нежели разум наш;
и превыше Он самых тонких из чувств наших. И вот, нет смеющихся, кто рассмеялся бы веселей Аллаха; и нет среди нас плачущих, кто зарыдал бы жалобней; ибо Аллах – Единый, ведающий, что творит Он.
Аллах велик, и многие будут искать через нас знамений Его. И сотворим мы знамения эти десницами нашими, ибо воля Его на то дана нам.
Вот, видится нам град небесный, и праведники, от Аллаха в него призванные, живут в нём. И дана им тихая радость в жизни их аллахом, Господом праведных, и молитва звонкая, чистая и глубокая струится чрез их сердца. И белы одежды их, и стопы их пыли мирской не ведают; и вот, каждый из них является пред силой Аллаха праведным, ибо пройден ими хадж пред волей Аллаха, и дан им опыт путей земных, и знание тонкое их ущербности; и молят они Аллаха за всех нас, пред ним грешных;
и дана им сила Аллахом являться к нам в сны наши, и проникают они через все заслонки и стены, для охраны от недругов нами выставленные, и входят чрез незакрытое пред Аллахом в сердца наши.
И добрый совет нам дают, говоря внутри мысли нашей, и ведут нас в пути, ими некогда пройденном. Ибо знают они ложь нашу о самих себе, в утешение нами выдуманную. И платят они чрез нас последние из долгов своих Аллаху, Господу для всех Единому, Всемогущему.
И вот мы, чрез добрых своих учителей, мастеров и наставников, учимся от Аллаха воспринимать с доверием мудрости Его, и нести свет её всуе свои дни поживающим. Постарело злое их знание; растратило силы свои в битвах нелепых; и вот, мудрость священных наставников оборачивает потерявших свой след, от колец их узких к паломничеству; и ведём их мы по местам, нами уже пройденным, и свершаем им от Аллаха своё откровение праведное и вечное.
Аллах велик! В угоду ему мы в сей град подымаемся. И берём за собой тех, кто менее нас прошёл, и знанием не окреп. Ибо чудо Аллаха – сей хадж; есть в нём миры, где сочинённое нами из шутки, или из хитрости, всё, как сказано – так сбывается; и наоборот, есть – настоящее, самое, что ни на есть, реальное – вдруг растворяется, словно мыльный пузырь. Бывает, что знающий, от знания весь светящийся, вдруг замирает на полуслове – так много нового открывает Аллах ему в каждый миг – о, Аллах знает, где нам говорить, где молчать, где учить, где самим у детей учиться; ибо ученики – что дети, и дети мудрее старцев бывают в своём всеневедении.
И дом наш – школа; есть в нём уроки и перемены, есть звонки, перерыв возвещающие, и снова уроки – встречи со знанием истинного, дальнего и преходящего. И Аллах полагает в учение нам наряду с дисциплинами старыми – новые, и Аллах выдаёт в почитание нам – учебники.
Аллах велик, и вот – всё от Него нам. И мир от Него в душе нашей – да пребудет на веки веков. Ибо знаем мы от Аллаха удел свой, и с этим уделом в душе своей радость творим. И Аллах слышит нас, и ведает тайными помыслами, ибо нет от Аллаха тайного или явного, все мы – как звёзды перед Ним; и по сиянию судит о нас Аллах, и по силе лучей наших, к другим чрез нас ниспосылаемых. Аллах нам дал волю свою на жизнь праведную, и для ищущих милостей у Него – пророческую.
Ибо холоден мир и безлик без пророка Аллаха, Единого Господа. Вот, путник на пути своём, забывший, откуда он, и кто он, и куда он идёт, остановился и озирается в круге своём испуганно, как дитя, без глаза родительского вдруг оставшееся, или потерявший себя в чужом городе. И смотрит он на места, никогда ему ранее не открывавшиеся, и ищет, не зная, обо что опереться ему. И вот, он от этого – пьяный, теряющий равновесие, или голодный, глядящий на пищу, ему не принадлежащую. И чувствует себя нищим, с руками, молящими милости Господа. И вот, пророк для него от Аллаха, как знакомый – в чужом, ибо знает пророк о будущем его, и ведёт его сквозь настоящее. И пророк ведёт его по местам и мирам сиим, ибо ведает их пути, от смертного сокрытые, и знание его – от Аллаха дано ему. Пророк – от Аллаха к нам весть приносящий.
И от Аллаха так, что всё наше для пророка Его есть некогда уже им пройденное. И что настоящим нам волей Аллаха кажется, то для пророка Аллаха есть воспоминание. Ибо пройден им путь хаджа священного, на котором каждый из нас находится. И то, что нам предстоит только, – прошлое для пророка и настоящее единовременно. Ибо знание от Аллаха пророку Его даётся, а от пророка и далее, в круги смертные.
И от Аллаха так, что для смертных любовь их – на концах ногтей их, а пророк от Аллаха ведает любовь беспредельную;
И есть от Аллаха так, что проверяет Аллах пророком своим всех нас, и взвешивает о нас всех, и сквозь нас пронизывает.
И мерит Аллах нас проороком своим, как мерою.
И пронзает сердца нам Аллах истиной через пророка Его где и когда Его воля на то пребудет.
И каждый, кто был свидетелем о пророке Аллаха, сам будет пророком для следующих.. И будут свидетелями Ему – те, кто идут за Аллахом, и старший будет вести следующих.
Аллах всеведущ, и старшинство наше в хадже ситем только Аллаху ведомо. Ибо пророк Его – тот, кто смотрит на пути наши, Аллахом нам предначертанные – не стоя сам на пути нашем. Из высот, Единому Аллаху ведомых, смотрит Он на нас,бредущих по полям жизни нашей. И знает пророк начало и конец пути нашего, ибо и низ, и верх наш открыт перед ним Аллахом и в деснице Его имеется.
Велик Аллах, и Мохаммед – пророк Аллаха,
И дорога каждого смертного ведёт к уделу пророка. Ибо изведано им всё, что нам предстоит изведать; и через Него от Аллаха даётся нам весть, и знамения; и книга Корана мудрая дана всем нам от Аллаха через Мохаммеда.
Велика пропасть, разделяющая на части сердце любого смертного; и нет над нею другого пути, кроме данного нам Аллахом через Мохаммеда.