Исходное сообщение PogrebnojAlexandroff
Крещение Руси состоялось. Вопрос, нужно ли Ей это было.
Язычество ближе к Истине.
А Мария почивает себе в Пакистане, как и Христос-в Индии.
К чему только сказки Церквей?
Я понимаю-только к попытке наведения порядка во всем Много Язычестве.
Мировой Обман.
Скоро Все Переменится.
Человечество Прозреет.
Будет Новая Единая Вера-Огненная Библия Эры Водолея, Эра Счастья и Процветания Человечества,
Эра Любви.
Горец(Великий Гончар).



Стремитесь получать познания и информацию ото всюду, где есть такая возможность, и -- конечно же, из своего собственного опыта, -- делясь им и сравнивая его с другими, а книги... -- всего лишь один -- маленьких источник, в ряду множества других и разнообразных, да и, -- слово печатное, не может заменить живой речи а, порою, и искажает её до неузнаваемости, -- как наименование древних русов -- херуски, или вызывающее споры именование саксов или саксонов, что шутливо и с озорством означало всего-лишь -- "сынки сосунки", а не какие-то там кинжалы, ножи и мечи, -- подгоняемые под легендарный меч короля Артура; или, -- всем известное имя -- Робин Гуд: до сих спор пытаются понять значение его фамилии, и, что самое интересное -- записана она была по-разному: ход (Hod) -- "ходок", "доброход"(?), ходе (Hode) -- "ходе-броде"(?), худ (Hood) -- "худо-бедно", "худое мыслящий", "плохой"(?).., а не только гуд (Good и/или Gut) -- хороший, или "худ" -- в неком значении "капюшон" (hood). А также... -- как и непонятный теперь народный "уличный слэнг" французских "бандитов" -- из сопротивления более позднего времени, в литературно-поэтических произведениях лидера народного движения -- одного из последних и величайших поэтов французского средневековья, Франсуа Вийона (фр. François Villon), настоящая фамилия которого -- де Монкорбье (de Montcorbier), Монкорбье (Montcorbier) или де Лож (des Loges); родился он между 1 апреля 1431 и 19 апреля 1432 в Париже; год и место смерти точно неизвестны (предположительно -- после 1463, но не позднее 1491 годов).


Разговор в радиопередаче начался с воспоминаний о Марии и непорочном зачатии; о Марии Магдалене, как о возможной "жене" Иисуса, об откровенной лжи в истории и возможных заблуждениях, об отображении прошлого -- исходя из идеалистических представлений и примеров окружения современников, о научной системе изысканий и доказательств (из которых иного нет), о крещении Руси (которого небыло) и о многом ином и интересном.

Исходное сообщение PogrebnojAlexandroff
Вопрос, кто Управляет Природой и каковы Правила Игры. Вписываетесь ли Вы Туда или являетесь разменной монетой.
Пора Играть по Нашим Правилам.
Горец.





Стремитесь получать познания и информацию ото всюду, где есть такая возможность, и -- конечно же, из своего собственного опыта, -- делясь им и сравнивая его с другими, а книги... -- всего лишь один -- маленьких источник, в ряду множества других и разнообразных, да и, -- слово печатное, не может заменить живой речи а, порою, и искажает её до неузнаваемости, -- как наименование древних русов -- херуски, или вызывающее споры именование саксов или саксонов, что шутливо и с озорством означало всего-лишь -- "сынки сосунки", а не какие-то там кинжалы, ножи и мечи, -- подгоняемые под легендарный меч короля Артура; или, -- всем известное имя -- Робин Гуд: до сих спор пытаются понять значение его фамилии, и, что самое интересное -- записана она была по-разному: ход (Hod) -- "ходок", "доброход"(?), ходе (Hode) -- "ходе-броде"(?), худ (Hood) -- "худо-бедно", "худое мыслящий", "плохой"(?).., а не только гуд (Good и/или Gut) -- хороший, или "худ" -- в неком значении "капюшон" (hood). А также... -- как и непонятный теперь народный "уличный слэнг" французских "бандитов" -- из сопротивления более позднего времени, в литературно-поэтических произведениях лидера народного движения -- одного из последних и величайших поэтов французского средневековья, Франсуа Вийона (фр. François Villon), настоящая фамилия которого -- де Монкорбье (de Montcorbier), Монкорбье (Montcorbier) или де Лож (des Loges); родился он между 1 апреля 1431 и 19 апреля 1432 в Париже; год и место смерти точно неизвестны (предположительно -- после 1463, но не позднее 1491 годов).


Разговор в радиопередаче начался с воспоминаний о Марии и непорочном зачатии; о Марии Магдалене, как о возможной "жене" Иисуса, об откровенной лжи в истории и возможных заблуждениях, об отображении прошлого -- исходя из идеалистических представлений и примеров окружения современников, о научной системе изысканий и доказательств (из которых иного нет), о крещении Руси (которого небыло) и о многом ином и интересном.