[200x318]
Идеи, которые находят воплощение в «Смысле жизни» вынашивались князем Евгением Николаевичем на протяжении всей жизни. Будучи еще гимназистом Трубецкой, подобно Владимиру Соловьеву, пережил духовный кризис, выразившийся в отрицании всех традиций прошлого. Он утратил веру в Бога и страстно увлекся позитивизмом Спенсера и Дж. Милля. Однако под влиянием позитивизма Трубецкой находился не долго. Изучая философию, он пришел к выводу, что эмпиризм Милля был давно опровергнут Лейбницем в его полемике с Локком, а Спенсер оказался бессильным понять глубокое учение Канта об априорных основах знания. Отрекшись от позитивизма Трубецкой пришел к скептицизму, и хотя ясно осознавал, что бесчестные поступки недопустимы, разум его был бессилен привести какой-либо убедительный довод в пользу бескорыстного поведения. Этот духовный кризис был им преодолен тогда, когда он страстно увлекся философией Шопенгауэра. Евгений Трубецкой осознал, что пессимизм был неизбежным следствием отрицания абсолютно правильных принципов, управляющих миром. Тогда он встал перед альтернативой: «Или есть Бог, или не стоит жить».

P.S.: Наверное это закономерность мыслителей честно ищущих Истину.Они приходят к пониманию того, что жизнь не стоит ничего, если нет за её пределами оправдания этой жизни. Всё обессмысливается смертью. К таким же выводам пришел Достоевский, но пришел окончательно и безповоротно. Через горнило сомнений его Асана прошла. Это о себе мог сказать и Евгений Трубецкой.