Интересно, что в святоотеческом лексиконе и страсть может быть от Бога. Вообще все доброе от Бога. Даже страдание (страсть) может быть на пользу, если человек следует замыслу Божию о нем. Ведь Бог знает зачем он дал нам те или иные качества, и функции нашего организма имеют от Бога свою божественную цель. Изучая творения "богоглаголивых отцов" можно научиться смотреть на мир их глазами. Вот что об этом говорит преподобный Исаак: "Всякая страсть, служащая къ пользѣ, дарована отъ Бога. И страсти тѣлесныя вложены въ тѣло на пользу и возрастаніе ему; а таковы же и страсти душевныя. Но когда тѣло, лишеніемъ свойственнаго ему, принуждено стать внѣ своего благосостоянія и послѣдовать душѣ; тогда оно изнемогаетъ и терпитъ вредъ. Когда и душа, оставивъ принадлежащее ей, послѣдуетъ тѣлу; тогда и она терпитъ вредъ, по слову божественнаго Апостола, который говоритъ: плоть похотствуетъ на духа, духъ же на плоть: сіи же другъ другу противятся (Гал. 5, 17). Посему, никто да не хулитъ Бога, будто бы Онъ въ естество наше вложилъ страсти и грѣхъ. Богъ въ каждое изъ естествъ вложилъ то, чтó служитъ къ его возрастанію".