Можно с уверенностью предположить, что человечество отправилось в космос исключительно благодаря научному методу в сочетании с человеческой изобретательностью. Однако, по мнению некоторых исследователей, это может быть не совсем так. Несколько человек – академических, серьезно мыслящих исследователей, приводящих убедительные аргументы, - выдвинули предположение, что истоки технологического ноу–хау, которое привело человечество к звездам, кроются в древних ритуалах и общении со столь же древними нечеловеческими разумными существами.
Одним из тех, кто сделал подобные заявления, является доктор Диана Уолш Пасулка, профессор религиоведения в Университете Северной Каролины Уилмингтона, которая сделала несколько замечательных заявлений о связи между встречами с нечеловеческим разумом и библейскими повествованиями в двух книгах - "Американская космонавтика: НЛО, религия, технологии и встречи с нечеловеческими разумными существами".





Опытный исследователь паранормальных явлений Стив Мера недавно заявил Пасулке, что, когда она проследила эти библейские “рассказы о религиозных явлениях и взаимодействиях с божественными существами” до их источника, они на самом деле были рассказами о “странных кораблях, лучах света, (взаимодействиях) со странными существами, похищениях, (и) упущенное время!”
В конечном счете, Мера заявил, что эти документы–первоисточники, многие из которых, как утверждается, хранятся в архивах Ватикана, были переработаны в те отчеты, которые мы знаем сегодня, с различными “религиозными подтекстами”. Наряду с некоторыми из наиболее известных предполагаемых встреч с НЛО, описанных в таких произведениях, как "Колесо Иезекииля" или "Лестница Иакова", внимание было также привлечено к таким вещам, как предполагаемые стигматы на руках или даже на талии (которые, как утверждается, являются отсылками к ранам Христа во время распятия), которые почти наверняка были нанесены на самом деле. раны, полученные человеком от попадания какого-то светового луча со странного летательного аппарата, в то время как взаимодействие со странными фигурами и сущностями превращалось во встречи с ангелами или посланниками Бога.

Однако здесь для нас представляют особый интерес некоторые утверждения и выводы Пасулки о том, что те же самые нечеловеческие разумные существа также были в центре космической гонки в нашем современном мире. Выступая несколько лет назад, Пасулька заявил, что космические программы по обе стороны баррикад времен холодной войны (американцев и советов) имеют “удивительно странную историю”. Она уточнила, что “создатели вычислений, которые привели нас в космос, – специалисты по ракетостроению – в основном проводили довольно странные ритуалы!” В конечном счете, причина, по которой эти ритуалы проводились, заключалась в том, чтобы “открыть звездные врата” и двери в другие сферы существования. Более того, в то время как эти ритуалы выполнялись инженерами в Соединенных Штатах, почти идентичные ритуалы выполнялись советскими учеными–космонавтами, хотя они верили – или, возможно, оправдывали себя, - что они “взаимодействовали с ангелами” (очень похоже на то, как их описывают библейские писания).
Структура верований с обеих сторон, как отметил Пасулька, была одинаковой, и эти коммуникации, которые исходили из этих ритуалов, привели к “загрузке информации”, что привело к созданию “реальных технологий”. Эти технологии, продолжил Пасулка, часто продавались на таких сервисах, как NASDAQ, за огромные, часто нераскрытые суммы денег (в районе сотен миллионов долларов), которые затем направлялись в неизвестные области исследований.
Пасулька подчеркнул, что это были “жизнеспособные технологии, которые у нас теперь есть и которые делают нашу жизнь лучше, и благодаря им мы прогрессируем как биологический вид!” Она подчеркнула, что, хотя и знает, что “многие люди будут недовольны” ее высказываниями, эти технологии “не имеют ничего общего с научным методом”.
Среди тех, кто совершал эти ритуалы сразу после Второй мировой войны, был Джек Парсонс, человек, который в конечном итоге основал Лабораторию реактивного движения (JPL), которая находится на переднем крае авиации, особенно космических путешествий, и часто связана с НАСА и их космическими миссиями. Однако, прежде чем мы рассмотрим Джека Парсонса – которого, кстати, в конечном итоге выгнали из Лаборатории реактивного движения из-за его оккультных связей - более подробно, стоит уделить время Алистеру Кроули, поскольку он является скрытым связующим фактором, по крайней мере, в ритуальном аспекте этих странных событий.

Кроули, без сомнения, один из самых интересных людей в истории, и мы часто находим его причастным к некоторым из самых важных событий двадцатого века. Возможно, именно из-за этого некоторые исследователи даже предположили, что он был связан с британскими спецслужбами с тех пор, как учился в Тринити-колледже Кембриджского университета в конце 1890-х годов и вплоть до конца своей жизни (он умер 1 декабря 1947 года).
Был ли он связан с разведывательными службами или нет, Кроули, несомненно, много путешествовал после окончания университета, и одно из его самых известных путешествий состоялось в 1904 году, когда он отправился в Каир, Египет, где, как говорят, он не только проводил ритуалы в арендованной квартире, но и в Великой пирамиде в Гизе. Именно во время этих ритуалов и церемоний Кроули утверждал, что общался не только со многими древнеегипетскими богами, но и с “бестелесным существом”, которое, как он утверждал, называлось Айвасс. Более того, он утверждал, что это существо продиктовало ему то, что стало Книгой Закона, текстом, который был основополагающим для убеждений Кроули.
В последующие годы Кроули продолжал много путешествовать. Одним из особенно интересных путешествий было путешествие на гору Канченджанга в Гималаях Непала, где в горах или вблизи них происходит не меньше библейских событий, а также паранормальных явлений в современном мире. Не привлекло ли Кроули это место для того, чтобы попытаться установить контакт с другим нечеловеческим существом? Примерно в это время и вплоть до 1906 года Кроули провел значительное время в Китае, за это время, как говорят, он выкурил большое количество опиума. Хотя известно, что Кроули, безусловно, был большим гедонистом и пристрастился как к алкоголю, так и к наркотикам, некоторые исследователи предположили, что его поездка в Китай была организована спецслужбами для того, чтобы он мог изучить торговлю опиумом в регионе и отчитаться о ней.
Какой бы ни была правда, особенно интригующей будет деятельность Кроули во втором десятилетии двадцатого века. В период с 1909 по 1911 год Кроули провел продолжительное время в Алжире, в течение которого он продолжал проводить церемонии и ритуалы. Примерно в это же время Кроули был связан и посвящен в Орден Восточных храмов, орден, кстати, в число членов которого входил не только Джек Парсонс, но и многие высокопоставленные члены Третьего рейха, которые сами также были связаны с обществом Врил, которое, в свою очередь, по совпадению или нет, утверждали, что вступали в контакт с нечеловеческими разумными существами (хотя и называли их внеземными), в ходе которого, подобно ученым и инженерам космической расы, получали ценную информацию.

Через несколько лет после этого посвящения, находясь в Нью-Йорке между 1917 и 1918 годами, Кроули совершил, возможно, один из своих самых важных (с точки зрения событий двадцатого века) ритуалов, результатом которого стало открытие портала или врат, а затем последующее общение с существом, назвавшимся Ламом. Что особенно интересно в этом странном существе, так это описание Кроули – существо с тонким телосложением, чрезмерно большой головой и большими глазами, по сути, описание того, что большинство из нас описало бы как серого инопланетянина. И мы должны помнить, что это было за три десятилетия до катастрофы в Розуэлле и, по крайней мере, за четыре десятилетия до того, как серые пришельцы по-настоящему утвердились в коллективном человеческом сознании.
Было ли это существо тем, кого мы бы назвали серым инопланетянином, или нет, остается открытым для обсуждения; однако в последующие годы и десятилетия “Культ Лэма” развился, по сути, из людей, которые были последователями Кроули. Одним из таких последователей был Джек Парсонс, о котором мы упоминали ранее, – тот самый Джек Парсонс, который, по крайней мере, согласно исследованиям Дианы Пасулки, принимал участие в ритуалах в Калифорнийской пустыне в обмен на технологические знания.
Стоит уделить время тому, чтобы вернуться к Восточному Ордо Темпли и его тесной связи с обществом Врил и высокопоставленными членами Третьего рейха, включая инженеров-ракетчиков и ученых. Многие из этих инженеров и ученых, по сути, были бы разделены в конце Второй мировой войны между советскими войсками и войсками Соединенных Штатов. Американская сторона этого проекта получила название "Операция "Скрепка"", в ходе которой сотни бывших инженеров и ученых Третьего рейха были переправлены в Соединенные Штаты для продолжения своей работы на Запад и, в частности, на Соединенные Штаты. Многие из этих инженеров работали в соответствующих космических программах каждой из сторон, и Вернер фон Браун был одним из самых известных людей, сыгравшим центральную роль в достижении НАСА Луны.
Мы могли бы спросить, существует ли также связь между этими инженерами и учеными Третьего рейха, многие из которых, как мы помним, были членами тайных обществ, стремившихся получить знания от потусторонних разумных существ, и предполагаемыми ритуальными практиками космической гонки по обе стороны баррикад времен холодной войны.
Возможно, тот факт, что Алистер Кроули, по-видимому, был замешан в происходящем, в сочетании с его предполагаемыми связями с разведывательными службами, также должен насторожить нас о возможности какого-то скрытого контроля и принуждения типа теневого правительства. И если это правда, то мы могли бы задаться дальнейшим вопросом: контролировали ли британцы это сдержанное принуждение, или британская разведка сотрудничала со своими американскими коллегами гораздо теснее, чем мы могли бы подумать?
Учитывая все это, сейчас самое подходящее время обратить наше внимание на очевидные масонские связи с космической программой "Аполлон" и, в частности, с миссией "Аполлон-11" по высадке на Луну, которых существует множество. Возможно, для начала лучше всего было бы обратиться к Джеймсу Уэббу, который с 1961 по 1968 год – как раз перед первой успешной миссией по высадке на Луну – был администратором НАСА и имел влияние почти во всех областях программы. Он также был известным масоном и пользовался влиянием в высокопоставленном обществе, особенно в Техасе. Руководитель программы "Аполлон" Кеннет Клейнкнект также был известным масоном, как и несколько астронавтов, как до, так и после приземления "Аполлона-11", таких как Гордон Купер, Вирджил Гриссом, Донн Эйзел и Джон Гленн.
Однако, пожалуй, самым интересным из всех был второй человек, ступивший на Луну, Базз Олдрин, который был масоном шотландского обряда 33-й степени. Считается, что Олдрин даже взял с собой на миссию "Аполлон-11" масонский шелковый шарф, который он затем пожертвовал Шотландскому обряду масонства Южной юрисдикции в Вашингтоне, округ Колумбия.
Однако наибольшую интригу вызвала сама посадка "Аполлона-11" на Луну. Если мы начнем с места посадки – моря Спокойствия – мы обнаружим, что оно также вызывает подозрения, по крайней мере, у некоторых. Официальная причина, по которой НАСА выбрало это место, заключалась в том, что оно представляло собой идеальное место для посадки из-за относительно ровной местности. Однако, по некоторым данным, именно это место было выбрано для того, чтобы Олдрин мог провести древний ритуал на поверхности Луны. Возможно, этим заявлениям придает вес тот факт, что человеком, ответственным за выбор этого места, а также за точное время проведения миссии, был Фарук Эль-Баз, чей отец случайно оказался экспертом по древнеегипетским ритуалам.
Согласно некоторым исследованиям, это место было выбрано потому, что ровно через 33 минуты после приземления пояс Ориона должен был идеально совпасть с горизонтом Луны, и в этот момент Олдрин должен был совершить ритуал, который по сути был подношением древнеегипетскому богу Осирису. Конечно, число 33 имеет особое значение для масонства, поэтому неудивительно, что оно фигурирует в таких заговорах. Чтобы продемонстрировать очевидный сговор вокруг подобных вещей, через несколько лет после высадки на Луну, когда первый шаттл вернулся на Землю, он приземлился на посадочной полосе 33. Более того, единственной стартовой площадкой в Уайт-Сэндс в Нью-Мексико была стартовая площадка 33.
Тогда мы могли бы спросить, какова была цель этих очевидных древнеегипетских церемоний – церемоний, которые, по-видимому, связаны с масонством, не меньше. Согласно легендам Древнего Египта, проведение таких церемоний и совершение таких жертвоприношений непосредственно под поясом Ориона открывало связь с Осирисом. Было ли это причиной? Несколько избранных людей, связанных с космическими миссиями "Аполлон", хотели пообщаться с богом древнего Египта? И если да, то что это говорит о реальности таких богов? Кто они, откуда взялись и где проживают сегодня? Какими бы по–настоящему странными и граничащими с возмутительностью ни были эти заявления, все они прекрасно согласуются друг с другом - в конечном счете, те, кто хочет отправить человечество в космос (или на Небеса!?), на протяжении десятилетий, по-видимому, контактировали с нечеловеческими существами и использовали ритуалы и даже жертвоприношения чтобы попасть туда, куда они хотят.
Если мы на мгновение вернемся к Джеку Парсонсу и предполагаемым ритуалам, которые он вместе с другими, включая Л. Рона Хаббарда, проводил в пустыне Мохаве в Калифорнии в первые недели 1946 года. В недавнем интервью ранее упомянутый Стив Мера рассказал об этом подробнее и о том, как это привело к получению им “передовых авиационных знаний”, которые он однажды использовал в своей лаборатории. Мера продолжил, что изначально все эти ритуалы были “очень оккультными, пока они, в конце концов, не пробились сквозь духовные основы, а затем не перешли к паранормальным явлениям, а затем они пробились через это, и в конечном итоге (они добрались до) И когда дошло до этого, все было просто: "Вот координаты, по которым вы отправитесь в пустыню Мохаве. Что мы хотим взамен? Кровавое жертвоприношение!”
Эта очевидная дань уважения, особенно в космической отрасли, проявляется и в других, более сдержанных аспектах, не в последнюю очередь в названиях миссий ("Аполлон" - лишь один из примеров), а также в символике, используемой в логотипах и фирменном стиле.
Хотя, по общему признанию, это всего лишь предположение, в некоторых кругах, по крайней мере, в рамках онлайн-исследований, высказывались предположения о том, может ли быть связь между этими странными ритуалами, имевшими место в январе 1946 года, и одним из самых печально известных нераскрытых убийств в истории Соединенных Штатов - убийством Элизабет Шорт. известная как Черный георгин, чье изуродованное тело было обнаружено ровно год спустя.
Утром 15 января 1947 года в районе Леймерт-парк в Лос-Анджелесе на пустыре было обнаружено изуродованное тело Элизабет Шорт. Шорт была начинающей актрисой в Голливуде 1940-х годов, но также была известна как своего рода светская львица, которую часто видели с влиятельными людьми, как в киноиндустрии, так и в Лос-Анджелесе и даже Калифорнии в целом. Тело Шорт было разрублено по пояс и, по-видимому, очень целенаправленно уложено рядом с тротуаром. Ее лицо было разрезано “от уха до уха”, что создавало мрачное впечатление злобной ухмылки. На теле также были обнаружены другие серьезные раны, в том числе глубокий порез на горле. Следователи также обнаружили следы ожогов от веревки на ее запястьях, что позволяет предположить, что она была повешена на веревке за несколько часов до смерти. Кто бы ни был виновен, он, по-видимому, тщательно спланировал убийство, а также то, где и как будет обнаружено тело.
Несмотря на то, что изначально у детективов было множество подозреваемых, у всех у них было алиби, и они явно не были причастны к смерти молодой женщины. В конечном счете расследование быстро застопорилось. Затем газета Los Angeles Examiner получила странную, зловещую, но, по-видимому, важную посылку. Внутри была записная книжка Шорт, в которой был список всех ее “клиентов”. Однако одна из страниц была вырвана. Журналисты также обнаружили в пакете визитную карточку Шорт, несколько ее фотографий и паспорт. Там также было письмо, сделанное из газетных вырезок, в котором говорилось: “Вот вещи Далии! За письмом последует письмо!” Несмотря на то, что эта посылка была передана полиции, это не привело ни к каким арестам. Однако у полиции, хотя они и не заявляли об этом публично, был главный подозреваемый – некий доктор Джордж Ходел. Однако они не стали возбуждать уголовное дело.
К 1949 году Ходелу было предъявлено обвинение в сексуальном насилии над своей дочерью-подростком. Хотя он был оправдан по всем пунктам обвинения, огласка и разоблачения в ходе судебного процесса привлекли к нему внимание следователей, которые установили "жучки" в его доме и прослушивали его телефонные разговоры. Во время одного из разговоров полиция была ошеломлена, услышав, как Ходел заявил: “Предположим, я действительно убил Черную георгину. Сейчас они не могут этого доказать. Они не могут поговорить с моей секретаршей, потому что она мертва……В любом случае, теперь они, возможно, поняли это.....Возможно, я действительно убил свою секретаршу!” Вскоре после этого, по-видимому, непреднамеренного признания Ходел уехал из Соединенных Штатов в Азию, где оставался в течение нескольких лет.
Интересно то, что примерно в то же время, когда Ходел покинул Соединенные Штаты, серия убийств, которые преследовали полицейское управление Лос-Анджелеса в течение нескольких лет, включая убийство Элизабет Шорт, внезапно прекратилась. Одно из этих (все еще) нераскрытых убийств было совершено другой многообещающей голливудской актрисой, Джин Спенглер, которая, казалось, растворилась в воздухе в октябре 1949 года (в последний раз ее видели 7 октября 1949 года, когда она покинула свой дом в Лос-Анджелесе, чтобы встретиться со своим бывшим мужем перед поездкой в ночные съемки для предстоящего фильма). Два дня спустя ее сумочка была обнаружена в Гриффит-парке в Лос-Анджелесе, неподалеку от дома семьи Ходел. Внутри сумочки была записка, из которой следовало, что она собирается сделать аборт – процедура, которая в то время была незаконной. По некоторым данным, Ходел был одним из немногих врачей в Голливуде, которые делали подобные тайные аборты. Более того, по словам сына Ходела, Стива Ходела, его отец проводил подобные процедуры с некоторыми очень популярными именами.
Более полувека спустя Стив Ходел, бывший детектив полиции Лос-Анджелеса, провел расследование и пришел к выводу, что его отец действительно был убийцей Элизабет Шорт. После смерти доктора Джорджа Ходела в 1999 году Стив Ходел вступил во владение его имуществом. Среди этих вещей была потрепанная записная книжка с фотографиями Шорт. В конечном счете, Ходел-младший полагал, что у его отца почти наверняка был роман с Шорт и он почти наверняка убил ее, отчасти потому, что она, вероятно, знала о его сомнительных действиях.
Конечно, вопрос о том, был ли доктор Джордж Ходел убийцей, остается открытым для обсуждения. Однако некоторые исследователи этого дела, а точнее, странных действий инженеров-ракетчиков и ученых, участвовавших в космических программах середины 1940-х годов, предположили, что Черная георгина – Элизабет Шорт – вполне могла встретить свой безвременный и жестокий конец в результате принесения себя в жертву это связано с древними ритуалами, которые якобы проводились в пустыне Мохаве в прошлом году. Важно подчеркнуть, что нет никаких доказательств, подтверждающих столь поспешные заявления. Интересно также отметить, что Ходел был влиятельным человеком в Голливуде и Лос-Анджелесе и вращался в кругах элиты. Однако, имея это в виду и учитывая его сдержанные действия за закрытыми дверями, не так уж сложно представить, что он, по крайней мере, был бы “доступным” человеком, предпринявшим столь радикальные действия.
Однако есть и другие подозрительные смерти, которые, по–видимому, связаны с космической гонкой, одна из которых, возможно, является самым известным убийством в истории - Джона Ф. Кеннеди. В книге "Древние пришельцы и Джон Кеннеди: "Полет на Луну и убийство Кеннеди" исследователь и писатель Майк Бара сделал несколько интригующих заявлений с не менее убедительными аргументами относительно убийства президента Кеннеди, в которых фигурировали многие из тех, кто участвовал в программе "Аполлон" в НАСА, о которых мы упоминали ранее. В своей книге Бара рассказывает о том, что у Кеннеди было стойкое желание осуществить совместную миссию на Луну с Советским Союзом, против чего категорически выступали почти все его окружение, от вице-президента Линдона Джонсона до высокопоставленных сотрудников НАСА. Причиной такой позиции, несмотря на различия в политических идеологиях, была предполагаемая осведомленность о том, что на поверхности Луны находятся остатки внеземных баз.
Согласно исследованию Бара, некоторые из тех же людей, которые участвовали в возможной высадке "Аполлона–11" на Луну – все они были связаны с тайными обществами - также были вовлечены в заговор с целью убийства (по их мнению) вмешивающегося президента. Одним из людей, которые, как утверждается, сыграли решающую роль в этом заговоре, по крайней мере, по словам Бара, был конгрессмен Альберт Томас, который имел тесные связи как с НАСА, так и с коллегой-вице-президентом из Техаса Линдоном Джонсоном, а также был масоном шотландского обряда 33-й степени. Томас, который благодаря своему положению имел полный доступ к финансам НАСА, открыто высказывался против совместной американо-советской миссии по высадке на Луну.
Пожалуй, самым убедительным доказательством, которое Бара приводит в подтверждение своих доводов, по крайней мере, о том, что Томас и другие члены тайного общества как из Техаса, так и из НАСА были причастны к убийству президента Кеннеди, была фотография, которую можно найти в ранее упомянутой книге "Древние пришельцы и Джон Кеннеди". подмигивал Линдону Джонсону всего через несколько мгновений после того, как он был приведен к присяге в качестве президента, всего через несколько часов после убийства Кеннеди. Было ли это подтверждением того, что они были вовлечены в какой-то заговор, возможно, в покушение? Или, возможно, по крайней мере, это было выражением того, что теперь им стало ясно, что они могут преследовать свои космические амбиции, не опасаясь советского вмешательства. Или, возможно, подобно предполагаемым жертвам в обмен на продвижение по службе, на которые идут те, кто участвует в первоначальных достижениях авиации, это было подтверждением необходимого пожертвования, которое могло бы каким-то образом гарантировать успех миссий по высадке на Луну. Размышляя дальше, мы могли бы спросить, было ли очевидное подношение на Луне после приземления также связано с техническим ноу-хау, которое сделало посадку возможной.
Хотя осведомленность НАСА и теневого правительства о внеземных базах на Луне не является чем-то совершенно невероятным, мы могли бы спросить, была ли смерть Кеннеди, по крайней мере частично, еще одной жертвой нечеловеческому разуму в обмен на технологические знания и информацию, какой бы странной она ни казалась.
Конечно, для многих, даже тех, кто связан с НЛО и конспирологическими кругами, идея контакта с древним нечеловеческим разумом и жертвоприношений этим сущностям в обмен на знания, которые позволили человечеству достичь звезд, является ничем иным, как спекулятивной чепухой, которая безоговорочно отвергается без дальнейших размышлений или исследований. Однако факт в том, что в подобных утверждениях, по–видимому, есть доля правды - по крайней мере, частичная.
Один из случаев, на который стоит обратить наше внимание, – это один из действительно странных зарегистрированных случаев – как в мире НЛО, так и в мире нераскрытых смертей, - который называется "дело свинцовых масок". Этот отчет был подробно описан Жаком Валле в его книге "Противостояния", хотя несколько других изданий также подхватили этот случай, в частности, "Обзор летающих тарелок" также уделил ему значительное место в своем мартовском выпуске за 1967 год. Повествование начинается с того, что около 9 часов утра 20 августа 1966 года, недалеко от небольшого городка Нитерой в Бразилии, местный подросток обнаружил трупы двух молодых людей на лесной поляне. Выяснилось, что подросток действительно видел двух мужчин на той же поляне несколькими днями ранее, около 5 часов вечера 17 августа. Он утверждал, что несколько мгновений наблюдал за ними издалека, прежде чем продолжить свой путь. Более того, он утверждал, что проходил мимо той же поляны на следующий день (18 августа) и был свидетелем того, как двое мужчин лежали на поляне. Только когда он увидел их лежащими в том же положении два дня спустя, он сообщил об увиденном другим жителям деревни, которые, в свою очередь, сообщили о находке в полицию.
Когда представители властей отправились на место, где лежали двое убитых, они обнаружили, что оба были одеты в новые костюмы и галстуки, а поверх них были надеты совершенно новые дождевики. Но, пожалуй, самым странным было то, что на глазах у каждого из них была странная, грубо сделанная свинцовая маска. В конце концов, мужчины были опознаны как 43-летний Хосе Виана и 32-летний Мануэль Перейра да Круз, два электрика из соседней деревни Атафона. Первоначальное расследование показало, что оба мужчины пользовались популярностью в своем сообществе, у них не было известных врагов, и у властей не было причин подозревать их в какой-либо сомнительной деятельности. Более того, на месте, где были обнаружены тела, не было никаких признаков борьбы. Полиции показалось, что двое мужчин просто легли бок о бок и мирно скончались, а не подверглись какому-либо нападению. Когда были проведены первоначальные вскрытия, было установлено, что оба мужчины умерли от обширного сердечного приступа – каждый с интервалом в несколько секунд. Как мы можем себе представить, шансы на то, что это произойдет, астрономические. Действительно, полиция полагала, что что-то, что бы это ни было, должно было стать причиной внезапных сердечных приступов у двух мужчин одновременно.
По мере того как полиция проводила свое расследование, они начали получать сообщения о странном светящемся оранжевом объекте, парящем над той же поляной, где в ночь на 17 августа были обнаружены два тела, а некоторые люди даже сообщали, что видели странный оранжевый луч света, выходящий из нижней части объекта и тянущийся вниз на землю. Одно из таких сообщений, написанное сеньорой Грасиндой Коутиньо да Соуза, даже попало в газету Jornal do Brazil. Она также утверждала, что видела светящийся оранжевый объект прямо над тем местом, где были обнаружены два тела, когда она ехала по близлежащей дороге со своими тремя детьми. Она заявила, что объект “излучал лучи во всех направлениях”, когда он парил над головой.
Какими бы странными ни были эти сообщения и подробности, дело получило новый поворот, когда следователи узнали о другом странном инциденте, произошедшем в родной деревне двух погибших мужчин всего несколькими неделями ранее. Вечером 13 июня, после нескольких дней постоянных сообщений об НЛО, Атафону потряс “сильный взрыв”. Несмотря на первоначальные сообщения местных и национальных бразильских газет, они внезапно прекратили публикацию этой истории, что показалось следователям странным, не в последнюю очередь после того, как им сообщили, что вокруг этого дела был наложен “гриф секретности”. Однако следователи обнаружили, что некоторые местные жители сообщили, что незадолго до взрыва видели “огненный шар”, пронесшийся по небу, а несколько рыбаков засвидетельствовали, что видели, как “летающая тарелка” упала в море. Также ходили слухи о том, что за странным взрывом стоит какой-то странный эксперимент с участием нескольких местных электриков. Но, пожалуй, самым странным было то, что Виана и Круз присутствовали при этом странном событии. Мы могли бы спросить, не они ли стояли за предполагаемыми электрическими экспериментами, которые вызвали взрыв, и не был ли этот взрыв НЛО, возможно, каким-то образом вызванным этой парой с помощью электроники. Более того, продолжали ли они эти эксперименты в Нитерое несколько недель спустя, что, в конечном счете, привело к их гибели?
Учитывая, что идея ритуальных практик, по-видимому, была предпринята отдельными людьми в Соединенных Штатах еще в середине 1940-х годов, а сами они, по-видимому, восходили к Германии Третьего рейха в 1930-х годах, мы могли бы спросить, были ли эти “электрические эксперименты” каким-то случайным экспериментом, проведенным независимо местными электриками стремясь установить подобную связь или даже по негласному указанию разведывательных служб, которые, возможно, использовали двух несчастных молодых людей и, возможно, других людей в регионе без их согласия или ведома. И когда мы смотрим на хронологию, установленную полицией, мы видим, что так вполне могло быть.
Следователи обнаружили, что двое несчастных молодых людей покинули свою деревню в 9 часов утра 17 августа, в тот самый день, когда подросток, который в конце концов обнаружил их трупы, видел их – помните, живыми – на поляне. Они утверждали, что ехали в Сан-Паулу, чтобы купить новое электрооборудование, а также новый автомобиль. При себе у них было (в сегодняшнем эквиваленте) около 4000 долларов наличными, однако, несмотря на отсутствие доказательств того, что они приобрели машину или оборудование, при них была обнаружена лишь часть этих денег (хотя ограбление было исключено из-за отсутствия борьбы или травм у кого-либо из мужчин). Куда пошли эти деньги и на что они были нужны на самом деле?
Согласно квитанциям, найденным у пары, двое мужчин прибыли в Нитерой около 14:00, где они быстро купили дождевики (что могло быть вызвано исключительно внезапным ливнем) и две бутылки воды. Следователи пришли к выводу, что тот факт, что они сохранили квитанции, говорит о том, что пара очень рассчитывала вернуться и пройти обратно через деревню, поскольку они могли забрать с собой деньги, когда вернут свои бутылки с водой, и, что более важно, что пара отправилась на поляну в лесу не для того, чтобы покончить с собой.
Возможно, больше всего на мысль о том, что внезапная кончина двух мужчин была связана с какой-то церемонией или ритуалом, натолкнуло обнаружение нескольких записок с инструкциями. Одна из них гласила::
“В воскресенье - одна таблетка после еды. В понедельник - одна таблетка после завтрака. Во вторник - одна таблетка после еды. В среду - одна таблетка в положении лежа!”
В то время как в этой записке, по-видимому, описывался режим дня на дни, предшествовавшие роковому вечеру в лесу, в другой записке, по-видимому, содержались инструкции на ночь, о которой идет речь. В ней говорилось:
“В 16:30 будьте в назначенном месте. В 18:30 проглотите таблетку. Затем прикройте лицо металлом и ждите сигнала, чтобы показаться!”
Что делало эти записи еще более интересными – и снова наводило на мысль о причастности третьей стороны – так это то, что они, по-видимому, не были написаны ни одним из двух погибших мужчин. Кто их написал, что они означали и почему они передали их Виане и Крузу? Более того, было ли наблюдение НЛО несколькими местными жителями связано со смертью двух мужчин? Вызывали ли они каким-то образом корабль, используя те же ритуальные методы, что и Джек Парсонс? Использовали ли они экспериментальные методы, возможно, предоставленные им представителями того или иного разведывательного агентства? Или они каким-то образом получили информацию о подобных ритуальных экспериментах с электрической энергией и заплатили за изучение таких энергий без присмотра и полного знания о своей жизни? Возможно, их даже убили, чтобы остановить их эксперименты? Тот факт, что эти смерти до сих пор остаются нераскрытыми, означает, что все подобные возможности по-прежнему рассматриваются.
Какой бы ни была правда, исследователи НЛО обнаружили почти идентичный случай, произошедший четырьмя годами ранее, когда в таком же положении был найден местный телевизионный техник, одетый в идентичную одежду, с грубо сделанной свинцовой маской на глазах. Сказать, что это открытие было совпадением, было бы граничащим с безответственностью. Более того, в то время сообщалось, что в этом районе существовала некая организация, состоящая из электриков, которые экспериментировали с “высокочастотными мысленными волнами”, используя ЛСД для “повышения умственной активности” и “изменения частоты работы мозга”. Были ли “таблетки” в записках, найденных у Вианы и Круза, связаны с ЛСД? Однако, были и дальнейшие разоблачения, которые, по-видимому, очень хорошо увязываются с представлением о секретных организациях, работающих со странными сущностями за закрытыми дверями.
Когда его доставили на допрос, местный житель Элси Гомес, который был другом Вианы и Круза, заявил, что оба они были членами “тайного общества научных спиритуалистов”, членами которого были “специалисты по электронике и энтузиасты”. Хотя Гомес заявил, что ему ничего не известно о целях или повестке дня группы, он знал, что они занимаются спиритизмом, уточнив, что Виана и Круз, в частности, стремились “общаться с существами” из другого мира и ранее “проводили много странных электронных экспериментов”. Более того, по крайней мере, по словам Гомеса, именно Виана и Круз были ответственны за крушение и взрыв объекта в июне 1966 года, всего за несколько недель до внезапной и трагической гибели.
Вопрос о том, связаны ли эти две самые странные из странных смертей каким-то образом с очевидными ритуальными практиками ученых и инженеров, которые коллективно отправили человечество к звездам, остается открытым для обсуждения. Очевидно, что щупальца подобных заявлений простираются в самые разные области.
Если, как мы предполагали ранее, истоки космической гонки кроются в ритуальных практиках Третьего рейха, которые практиковались десятилетиями ранее, мы могли бы спросить, когда началось это общение между человечеством и этим очевидным нечеловеческим разумом. Существовала ли длительная, непрерывная связь, возможно, передававшаяся через тайные общества на протяжении веков? И если да, то восходят ли эти сообщения к истокам масонства, а затем даже ко временам рыцарей-тамплиеров, чье путешествие в Храм Соломона, в свете того, что мы здесь обсуждали, следует рассматривать с совершенно новой точки зрения? И если рыцари-тамплиеры действительно обнаружили знания об этом древнем нечеловеческом разуме, означает ли это, как предположила Диана Пасулка, что многие сообщения в библейских писаниях берут свое начало в документально подтвержденных сообщениях об этих потусторонних сущностях?
Конечно, если все это правда, хотя бы отчасти, то мы могли бы спросить, продолжается ли это общение по сей день, и если да, то о чем его просят, от кого и что просят взамен? Имея в виду идею “кровавого жертвоприношения”, мы могли бы спросить, являются ли различные конфликты, бушующие по всей планете в момент написания этой книги, на самом деле теми самыми жертвами. Это, безусловно, зловещая и заставляющая задуматься возможность, которая, если она верна, хотя бы частично, заставит нас пересмотреть то, что мы знаем о нашей истории и нашей коллективной реальности.

https://ufonews.su/news139/688.htm