1. Идут два монаха в моностырь,что на вершине горы.Подходят к ручью,что у подножья горы.Видят блудную женщину,что стоит на берегу.Просит она перенести её на ту сторону ручья.Один манах прикрыл рукой глаза,чтобы не глядеть на срам,а второй-молча посадил её себе на загривок и перенёс,куда просила. Молча добрались они до моностыря.Как ни в чём не бывало, приступил второй монах к своим обязаннастям,но первый возмутился-
-Как,ты даже не покаешься ?Ты трогал её за грешные места,прислонял исчадие ада к своей голове !Как ты мог ?
На что получил он ответ-
-Э,брат...я оставил эту несчастную там у ручья,а ты принёс её с собой в моностырь.

2. Приснился одному преданному ангел и сказал, что Бог вознаграждает его за службу несметными богатствами. Велел отправляться ему на самый большой мост в мире, что находится в далёком государстве.Продав почти всё, что имел, отправился мужик в дальнюю дорогу. Пришёл на мост, там кроме часового, никого нет. День ждал, второй, ничего не происходит. На третий день часовой потребовал объяснений, кто такой, да зачем здесь. Услышав про сон, засмеялся часовой и обозвал недотёпой да простофилей.- Если снам верить, так мне, говорит, ещё неделю назад нужно было отправиться в сибирское село, в Кузмичову хату, и вытащить клад из-под печки. Я же не дурак. Отправляйся-ка ты домой, к жене. –Так и сделаю, отвечает Кузьмич, спасибо на добром слове.

3. "На краю деревни одиноко жил глухой человек. Дорога из другой деревни проходила как раз мимо его дома и терялась здесь. Каждый проходивший мимо его дома, хотел узнать у глухого дорогу. Но глухой не слышал, о чем его спрашивали. Путники сердились и повторяли свой вопрос, и тогда глухой начинал перечислять все предметы один за другим. Когда он наконец называл дорогу, путник делал утвердительный знак и тогда глухой указывал дорогу. Но тот, кто сердился на непонятливого глухого и не доводил дела до конца, так и уходил, не узнав дороги."

4. В.О.Ключевский:
Некоторые очень ясно излагают свои мысли о сущности вещей, но в этом изложении ясны только мысли, а не сущность вещей. Понимать свои мысли о предмете, не значит понимать предмет.

5. ... Как то шел один путник из города А в город Б. И на пути встретил старца. И спросил его - Уважаемый старец. Я иду в город Б из города А. Скажи мне пожалуйста - каких людей я встречу в этом городе?
- А каких людей ты встретил в городе А, спросил старец?
- Ты знаешь, ответил путник - это были злые и неприятные люди.
- Тебе не повезло, сказал старец. В этом городе ты найдешь точно таких же людей.
Шел второй путник. И задал старцу тот же вопрос. На что старец опять спросил:
- А каких ты встретил людей в городе А, уважаемый?
- Ты знаешь, ответил путник. Это были хорошие и замечаетльные и очень добрые люди.
- Тебе повезло, сказал старец. В этом городе ты найдешь точно таких же людей.
Такая вот притча старая. Всё что нам не нравится в ком-то присутствует в нас. Не лучше ли начинать с себя в таком случае?

6. Однажды Акбар начертил отрезок и, обратившись к министрам, сказал:
- Как сделать этот отрезок короче, не прикасаясь к нему.
Бирбал считался самым мудрым человеком в государстве. Он подошел и начертил рядом с этим отрезком другой отрезок, но более длинный, тем самым умалив достоинство первого.