Для большинства из нас новогодние праздники самые любимые в году. Именно с ними мы связываем надежды на лучшее, желаем друг другу добра и счастья. Однако, сев за праздничный стол, не грех и вспомнить, как отмечали этот замечательный праздник наши предки.
Государственный праздник
Принято считать, что празднование Нового года было введено Петром I с 1 января 1700 года. Однако смену одного года другим отмечали задолго до Петра.
Сколько стояла Русь, в день, соответствовавший по старославянскому календарю 1 марта, собирался народ на гулянья. Отмечали уход зимы, приход нового лета. В этот день люди веселились, много и вкусно ели. А вот спиртные напитки употреблять не полагалось.
Считалось, что, "приняв на грудь" в новолетие, человек будет без остановки пить весь год.
Так же не дозволялось заниматься тяжелой и грязной работой, поскольку она будет преследовать в течение всего года.
Может быть, поэтому в 1492 году Великий князь московский Иван III запретил своим указом производство в Новый год всех видов работ, кроме торговли. Зато купцы в первый день наступившего года были обязаны законом делать скидку покупателям, а тому, кто явился в лавку первым, - до 50% от стоимости покупок. Узаконил князь Иван еще один древний обычай - не платить в Новый год долги. Считалось, отдашь долг в этот день - будешь весь год в долгах. Правда, все долги и выплаты по поставкам надлежало вернуть в истекающем году. До пушечного выстрела, возвещавшего о наступлении новолетия, все подданные, находившиеся с кем-то в ссоре, были обязаны помириться.
Тем же указом Иван III перенес дату праздника. Наступление Нового года стали отмечать 1 сентября. Именно в этот день, согласно Библии, Бог завершил сотворение мира. Чтобы нововведение сразу же стало популярным, придворные Великого князя разработали сценарий пышного празднества.
В полночь на 1 сентября в Кремле стреляла пушка. Следом начинали звонить колокола на самом высоком здании страны - колокольне Ивана Великого (так народ звал своего государя). За ними ударяли колокола в кремлевских соборах. Затем принимались звонить во всех московских церквях и монастырях, возвещая о начале Нового года. На рассвете распахивались кремлевские ворота. Празднично одетые москвичи заполняли площади княжеской резиденции.
За несколько дней до праздника на Соборной площади устраивался помост, покрытый восточными коврами. На него восходил Великий князь московский, а позже царь, в сопровождении бояр, в одежде, сотканной из золотых и серебряных нитей, украшенной драгоценными камнями. Под помостом выстраивались придворные, чуть поодаль - иностранные послы. По периметру площади вставали стрелецкие полки в парадной одежде, образуя живой заслон между монархом и подданными.
Патриарх Московский в великолепном парчовом облачении со свитой из высших духовных чинов выходил из Успенского собора. Перед вратами этого главного на тогдашней Руси храма он служил молебен "О начатии нового лета". По окончании литургии к нему подходил монарх, принимал благословение и здравицу в свою честь. Следом к светскому и духовному руководителям страны подходили с поздравлениями бояре, сановники, вельможи. После этого стрельцы и простой люд опускались на колени, а Великий князь одаривал присутствовавших "милостивым словом".
Насмотревшись на церемонию, народ расходился по домам, делая по пути многочисленные покупки. Вечером москвичи шли в гости или сами принимали родню и друзей. Пировали до первых петухов. Однако "новое лето" встречали "с тишиной и скромностью". Ведь Иван Великий узаконил старую народную традицию - запретил своим указом употреблять на Новый год спиртное.
В погоне за Европой
Так продолжалось до 1 сентября 1699 года. Боярам, явившимся в тот день, чтобы поздравить царя Петра I с "новым летом", объяснили, что они несколько поторопились. Царедворцам растолковали, что отныне Новый год будет праздноваться 1 января и станет он не 7209-м от сотворения мира, а 1700-м с Рождества Христова. Правда, царь Петр Алексеевич подарки принял. Поздравил бояр и сам - собственноручно отрезал им бороды и велел отныне являться "пред его ясны очи" бритыми и в европейской одежде.
Следом закипела работа по подготовке к вступлению не только в новый год, но и в новое, XVIII столетие. Самодержец и подданные не ударили лицом в грязь. К назначенному сроку, в соответствии с царским указом, дома москвичей (богатых в обязательном порядке, остальных - по мере финансовых возможностей) были украшены сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветками. Подчиняясь государеву решению, 1 января жители Москвы и других российских городов пошли в гости, поздравляя на улицах незнакомых людей. С наступлением темноты все высыпали на улицы. Там горели костры из хвороста, жгли смолу и солому. Затем над Красной площадью взвился фейерверк, грянул артиллерийский салют. Следом раздалась канонада и полетели в ночное небо огненные шутихи в других частях Москвы. Это богатые люди, имевшие собственные пушки и ракеты, в соответствии с повелением Петра дали залпы. Стрельба продолжалась всю ночь, поскольку было приказано салютовать Новому году из всего имевшегося в распоряжении горожан огнестрельного оружия.
Особое веселье царило на Красной площади. Там была сосредоточена самая продвинутая пиротехника. Играли музыканты, лихо отплясывали, увлекая за собой остальную публику ряженые. Специальные служители зазывали к огромным бочкам с вином отведать бесплатного угощения, выставленного государем для подданных. Правда,
народ держался от емкостей с дармовой выпивкой подальше -
еще было не принято употреблять спиртное в этот праздник.
И последующие четверть века царствования Петра и при его преемниках 1 января государство угощало народ вином. Никого не ограничивали - каждый мог пить сколько хотел. Однако прошли многие десятилетия, прежде чем россияне стали использовать это право по полной. А так - пробовали, хвалили царево угощение и продолжали веселиться на трезвую голову.
Хоть и знал Петр I европейский обычай украшать жилье на Рождество, а следом и на Новый год наряженными елками, но не спешил следовать ему. Он готовился и к войнам, и к созданию флота, и к строительству новых городов. В таких делах не то что дерево, а щепка была полезна. Поэтому еще целое столетие россияне не рубили елок. Настал XIX век. Царь-"демократ" Александр I, а с ним и представители высшего света посетили на Новый год живших в Петербурге высокопоставленных европейцев. Увиденные в домах иноземцев нарядные елочки очень понравились и монарху, и вельможам. Они поспешили также украсить свои дворцы. На следующий год елки пришли в особняки дворян, купеческие хоромы. Еще через несколько лет они прочно заняли почетные места в домах практически всех горожан.
Уже к середине столетия праздничное дерево стало невероятно популярным в народе. Елку украшали игрушками. Самыми любимыми из них были игрушки-сладости. Их выпекали из песочного теста и оборачивали в золотую, серебряную и цветную фольгу.
В части празднования Нового года с шампанским Россия дала пример просвещенной Европе. Это прекрасное вино известно в нашей стране с 1780 года. Долгое время оно было напитком аристократов. Его подавали на балах, званых обедах и ужинах. Однако никому в голову не приходило открывать шампанское именно в новогоднюю ночь. Так продолжалось до 1814 года. Тогда знаменитая "Вдова Клико" прислала к императорскому столу более 12 тыс. бутылок с продукцией своей фирмы. Обоз с вином прибыл в Петербург 31 декабря. Александр I решил отведать сам и угостить придворных игристым напитком. Идея встретить праздник шампанским столь всем понравилась, что превратилась в традицию. Ее переняли зарубежные дипломаты и посещавшая Россию европейская знать. Прошло всего несколько лет, и чисто русская традиция стала европейской, а несколько позже разошлась по всему миру.
Добрый Дедушка Мороз
На рубеже III-IV веков в городе Миры Ликийские, что в Малой Азии, нес служение Господу епископ по имени Николаус. Уже при жизни его назвали Чудотворцем. Мог он силой своей молитвы остановить страшнейшую бурю, мог, когда случалась засуха, вызвать долгожданный дождь, мог, приложив руки к больному, исцелить того от недуга. Был известен Николаус также своей добротой. В Рождественскую ночь обходил он дома, где жили бедные дети, оставляя каждому подарки. После смерти Николауса возвели в ранг святых и назвали Санта Николаусом или Санта-Клаусом. Обычай, введенный им, дарить на Рождество подарки быстро разошелся по всему христианскому миру. Детям, нашедшим утром сладости и игрушки, родители говорили, что их принес Санта-Клаус.
С принятием христианства на Руси Санта Николаус был назван русскими Николаем Чудотворцем и стал одним из наиболее почитаемых святых в Русской православной церкви. Правда, с рождественскими подарками святого Николая не связывали - он с самого начала и по сей день является покровителем моряков и всех странствующих. С зимними же делами управлялся у нас былинный персонаж Морозко Морозович.
Слыл он высоким, жилистым и весьма крутым по характеру стариком.
Сам Морозович подарков не дарил. Его же не по разу в зиму ублажали подношениями, чтобы не заморозил людей насмерть, не погубил стужей домашнюю скотину, деревья и ягоду в саду.
В XVIII веке легенду, что рождественские и новогодние подарки приносит в дом святой Николай, попытались внедрить и в России. Однако она не привилась. Зато народ передал эту функцию Морозко Морозовичу. Его наделили чертами Николая Чудотворца - высоким лбом, красивой окладистой бородой, а главное - добротой. Присвоили ему и чисто русские качества. Дед Мороз, как назвали новогоднего чудодея, не дурак выпить и повеселиться, сыграть с кем-нибудь незлую шутку. Да и подарки в отличие от западного собрата разрешили ему раздавать 2 раза в год - в новогоднюю ночь и на Рождество. Ну а чтобы дедушке не скучно было ходить с тяжелым мешком по домам, придумали ему помощницу - внучку Снегурочку. Но на все это потребовалось целое столетие.
P.S. Нехорошо, конечно получилось: начала пост ещё перед новым годом, потом закрутилась и только сегодня - 02.генваря закончила.
Но всё равно всех с Новым годом и дай вам Бог!
[360x457]