Сегодня мы услышали повествование о том, что Господь вошел в некоторое селение при входе в которое Его встретили десять прокаженных людей. Проказа - страшная болезнь, особенно распространенная на рубеже Ветхого и Нового Заветов. В то время медицина не могла лечить эту тяжелую болезнь. Да и по сей день она трудно поддается лечению. Человек заживо сгнивал, и ему практически невозможно было помочь. Так как болезнь эта очень заразная, то люди, страдавшие таким недугом, изгонялись из общества. Им запрещалось заходить в села, города, они стояли вдалеке от дороги, прося милостыню и помощи у людей.
Вот и в этот раз, больные увидев идущего Христа, возопили к нему громким голосом: «Иисусе, Наставниче, помилуй нас!»
Они называют Его Иисусом, Наставником. Видно болезнь, которая была им дана, не прошла напрасно. Говорит это о том, что у них уже было глубокое осознание того, Кто предстоял перед ними, Кого они видят. Они просят от Него не хлеба, не денег, они просят Христа о помиловании.
Господь сжалился над ними по Своему милосердию, как Он это делал всегда, когда к Нему обращался кто-то с мольбой, просьбой, являя нам пример любви и милосердия к ближнему. Сжалился и сказал: «Идите и покажитесь священнику.» Дело в том, что в Ветхом Завете священники имели еще особый род служения - это освидетельствование больных. По определенным признакам они могли подтвердить, что этот человек исцелился от проказы, что он теперь может жить со всеми людьми в обществе.
Иисус направляет этих десять прокаженных людей к священнику, показывая тем самым, что ветхозаветное священство, то служение, которое они совершали, было установлено Богом. Что это служение было важно и необходимо. И вот эти больные люди по дороге к священнику внезапно обнаруживают себя исцеленными.А дальше мы видим интересное расслоение. Девять человек продолжают идти, чтобы поскорее освидетельствоваться, чтобы поскорее вернуться в свои дома. Наверное, к своим семьям, к своим женам, детям. К прежнему образу жизни, заботам, работе. И только один из исцелившихся решился идти с самого того места, где исцелился, обратно, чтобы поблагодарить Христа.
Возвратясь, он падает в ноги Господу. И Христос с удивлением, даже Он с удивлением, говорит: «А где же девять?»
Десять же очистилось. Где девять? Почему вернулся только один, и то этот человек был не еврей, а самарянин, иноплеменник, чужестранец. Почему он оказался одним, у кого хватило достоинства, величия и сил души, благодарности, воздать славу Богу?
Христос говорит: «Иди, вера твоя спасла тебя».
То есть, помимо исцеления телесного, как получили те девять, этот человек получил исцеление души - залог своего грядущего вечного спасения. И вот здесь, братья и сестры, для нас важно чувство благодарности за все те милости, за все те благодеяния, которые мы получаем от Господа. Запомните эту пропорцию и соотношение. Один к девяти. Так и в нашей жизни бывает. И нам приходится порой делать добрые дела, но хорошо, если один из десяти добром сможет оплатить. Поэтому, если мы в ответ не слышим благодарности - не надо удивляться. Относиться к такому надо как реалиям нашей жизни.
Продолжение на сайте монастыря: