Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость.
Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен
Альберт Эйнштейн

Вся наша жизнь неразумна

Наша жизнь непонятна. Вопрос о смысле жизни во все
времена будоражил каждого человека и так и повис в
воздухе: сколько людей - столько ответов (загляните сюда).
При попытке ответа на этот главнейший вопрос, наш разум в
своих стратегических размышлениях непременно упирается
в тупик: либо жить ради жизни, либо верить в
существования после смерти и подчинять им магистральную
линию жизни (одно лишь такое желание верить, однако, как
вы понимаете, еще ничего не доказывает).
Человек бессилен понять смысл своего движения по
жизни, как и отдельная клетка организма не может знать его
планов. Как и пеликан, хоть и умеет летать, но бессилен
понять принципы воздухоплавания. Любые цели, которым
люди посвящают свою жизнь (удовольствия, любовь, дети,
деньги, слава, власть и др.) - это только цели, которыми они
иногда пытаются оправдать свое существование. Даже
самосовершенствование - это цель, но не смысл
(изначальная задумка существования). Похоже, что наша
жизнь не имеет разумного объяснения, но имеет только
инстинктивные начала и поэтому напоминает игру в
"дурака".
Разница между взрослыми и детьми заключается в
стоимости их игрушек. Разница между человеком и
животными заключается в масштабах технического
прогресса. Как и слон никогда не сможет понять, зачем он
вынужден 18 часов в сутки жевать траву, как и семена
поедаемых им растений не могут понять, зачем они,
проделав 50 километров в слоновьем желудке, прежде, чем
попасть на благодатную почву вместе с навозом, должны
прорастать - так и человек не знает, зачем он вынужден
работать, развлекаться и периодически размышлять над
сущностью бытия - инстинкты всем задают одинаково
необъяснимые вопросы.
Каждый живет, чтобы умереть, предварительно оставив
след - Вселенная находится в постоянной эволюции. После
смерти человек теряет все свои достижения, которые
переходят в собственность окружающего мира. Человек
боится потерять жизнь, хотя в глубине души понимает, что
терять-то собственно нечего.
Для того чтобы дать разумный ответ на вопрос: зачем
мы живем?, надо ответить на вопрос: а зачем вообще
существует Вселенная? Но этот вопрос, видимо, находится
вне зоны нашей компетенции, и чтобы отвязаться от него,
люди ввели понятие творца (которого, между прочим,
породил их страх), взвалили на него ответственность за все
неясности, частично обозвав их чудесами, и, более-менее
успокоившись, занялись своими делами - эгоистичным
удовлетворением потребностей.