[545x700]
1719
Мишель-Жан Седен (или Сёден; французское имя — Michel-Jean Sedaine)
французский драматург, в своё время пользовавшийся большой известностью. Родился в Париже. Его прославили либретто французских комических опер, которые позволяют причислить Седена к создателям этой художественной формы в её окончательном виде. Несмотря на блестящий успех своих пьес на сцене Комеди-Франсез, Седен, будучи уже академиком (с 1786 года), продолжал писать либретто. Революция отвлекла от него внимание публики; он умер в Париже, забытый и нищий, 17 мая 1797 года.
[692x700]
Творчество: Стихи «Pièces fugitives», 1752; Пьеса-драма «Философ, сам того не зная» (Le philosophe sans le savoir, 1765); Пьеса «Нечаянное пари» (La gageure imprévue, 1768); «Избранное» (Oeuvres choisies) издано в 1813 г. с биографической заметкой. Либретто к операм: «Переполох» (Le diable à quatre, 1756, издано в 1757); «Блез башмачник» (Blaise le savetier, 1759); «Всего не предусмотришь» (On ne s’avise jamais de tout, 1761); «Король и фермер» (Le roi et le fermier, 1762); «Алина, королева Голконды» или «Царица Голкондская» (Aline, reine de Golconde, 1766, театр «Опера»); «Роза и Колас» (Rose et Colas, 1764), перевод на русский Марии Сушковой (около 1783); «Дезертир» или «Беглый солдат» (Le déserteur, 1769); «Ричард Львиное Сердце» (Richard Cœur-de-Lion, 1784); «Панург» (1792).
[525x700]
Медальон памяти М.-Ж.Седена на парижском доме.

[563x700]
1731
Марта Вашингтон (урождённая Dandridge; Martha Custis Washington)
первая леди США, жена первого Президента США Джорджа Вашингтона. Марта Вашингтон родилась в баптистской семье, на плантации, принадлежавшей её родителям. В возрасте 18 лет вышла замуж за богатого холостяка Дэниела Парк Кастиса, который был старше её на 20 лет. От Кастиса Марта родила четверых детей, двое из которых умерли в раннем детстве. После смерти мужа в 1757 году, Марта осталась богатой молодой вдовой. 6 января 1759 года Марта вышла замуж за полковника британской армии Джорджа Вашингтона. Вскоре после женитьбы Джордж Вашингтон уволился из британской армии из-за несогласия с политикой британских властей в регионе. Своих детей у Марты с Джорджем не было, они воспитывали двух детей Марты от первого брака. Когда Джордж Вашингтон возглавлял американское ополчение в войне за независимость, Марта во всех походах следовала за мужем. Выступила против участия мужа в выборах в президенты только что созданных Соединённых Штатов Америки. Также не посетила инаугурацию мужа 30 апреля 1789 года, но в дальнейшем выполняла все государственные обязанности, связанные с положением Первой леди, само же понятие Первая леди появилось позже. Умерла 22 мая 1802 года.
[700x350]
Ещё при жизни Марты Вашингтон, в её честь был назван военный корабль США, построенный по приказу её мужа Джорджа Вашингтона. В 1902 году почта Соединённых Штатов выпустила почтовую марку с портретом Марты Вашингтон номиналом в 8 центов, тем самым Марта Вашингтон стала первой американкой, портрет которой был размещён на почтовой марке. В 1923 году были выпущены марки в 4 цента, а в 1938 году 1,5 цента. Также Марта Вашингтон стала первой американкой, чей портрет был размещён на американских банкнотах.
[700x291]
Первый портрет появился на аверсе Серебряного Сертификата в один доллар 1886 и 1891 годов, и на реверсе Серебряного Сертификата в один доллар 1896 года. В соответствии с Программой однодолларовых президентских монет (Presidential $1 Coin Program) в честь Марты Вашингтон были выпущены памятные золотые монеты номиналом 10 долларов весом пол-унции, а также бронзовые медали.

[509x700]
1737
Сюзанна Неккер (урождённая Кюршо де ла Нассе; французское имя — Suzanne Curchod)
французская писательница и владелица салона швейцарского происхождения, жена министра, мать знаменитой мадам де Сталь. Основательница парижской больницы, ныне носящей её имя — Hôpital Necker-Enfants malades (1778). Родилась в Крассе (кантон Во, Швейцария). От своего отца, бедного кальвинистского пастора, получила широкое образование и серьёзное воспитание. Когда ей было 18 лет (в то время она по-прежнему жила в бедности), за ней начал ухаживать Эдуард Гиббон, отказавшийся от брака с ней только по настоянию родных. С 1760 года работала гувернанткой в Женеве, в семье Вермено, затем переехала в Париж, где в 1764 году вышла замуж за Жака Неккера, швейцарца и протестанта, как и она, бывшего министром финансов Франции. Помимо государственной службы, её супруг владел крупным салоном, в котором собирались многие писатели, художники и другие деятели (Бюффон, Мармонтель, Дидро, Лагарп, д’Аламбер) и где Сюзанна с 1765 года часто выступала в качестве хозяйки. Занималась попечительством тюрем и госпиталей, 1778 году ей в Париже учредила больницу на 120 коек, названную в её честь, став её первой директриссой. На протяжении всей жизни во Франции не теряла связи с родиной и после падения министерства мужа в 1790 году уехала в Швейцарию, поселившись в шато Коппе. Большую часть времени посвящала воспитанию дочери и активно литературой не занималась (тем более что её супруг не поддерживал её творчество), но написала ряд небольших произведений нравственно-публицистического характера, имевших определённую известность: «Des inhumations précipitées» (1790), «Réflexions sur le divorce» (Лозанна, 1794; защита ненерасторжимости брака), «Mémoire sur l’établissement des hôpitaux» (о попечении тюрем и госпиталей) и др. Согласно ЭСБЕ, «среди всеобщего упадка нравов Н. отличалась чистотой личной жизни и высокогуманными воззрениями»; «несмотря на некоторую угловатость в манерах и чрезвычайную горячность в беседах, её достоинства были быстро оценены выдающимися людьми, бывавшими у её мужа». Умерла в Лозанне (Швейцария) 6 мая 1794 года. Посмертно были изданы следующие её работы: «Mélanges extraits des manuscripts de m-me N.» (Париж, 1798) и «Nouveaux mélanges» (Париж, 1801), содержащие множество подробностей интеллектуальной и общественной жизни её времени. Её биография была написана А. де Сталь-Гольштейном (Париж, 1820). Источники: Неккер, Сюзанна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.

[424x700]
1737
Эрнст Август II Константин (немецкое имя — Ernst August II Konstantin)
герцог Саксен-Веймарский и Саксен-Эйзенахский. Эрнст Август был единственным выжившим сыном Эрнста Августа I от второго брака с Софией Шарлоттой Альбертиной Бранденбург-Байрейтской, дочерью маркграфа Георга Фридриха Карла. Отец предпочитал вести роскошную жизнь, любил охотиться и пренебрегал сыном; он перенёс двор в Эйзенах, а сын воспитывался в Веймаре. Эрнст Август I умер 19 января 1748 года, когда наследнику было всего 11 лет, поэтому регентами Эрнста Августа II стали Фридрих III Саксен-Гота-Альтенбургский и Франц Иосия Саксен-Кобург-Заальфельдский. Молодой герцог был перевезён в Готу к Фридриху, где получил подобающее воспитание. В 1755 году Эрнст Август II вступил во владение герцогствами Саксен-Веймар и Саксен-Эйзенах, которыми, как и отец, правил в рамках личной унии. Своего бывшего учителя, рейхсграфа Генриха фон Бюнау, он назначил канцлером. Умер в Веймаре 28 мая 1758 года. Молодой герцог был болезненным ребёнком, поэтому ему пришлось быстро жениться, чтобы успеть обзавестись наследником. 16 марта 1756 года Эрнст Август II женился в Брауншвейге на Анне Амалии, дочери герцога Карла I Брауншвейг-Вольфенбюттельского. У них было двое детей: Карл Август Саксен-Веймар-Эйзенахский (3 сентября 1757 — 14 июня 1828), унаследовавший герцогский титул; Фридрих Фердинанд Константин (8 сентября 1758 — 6 сентября 1793). Когда Эрнст Август II скончался, его единственный сын (второй сын родился уже после смерти отца) был ещё ребёнком, поэтому регентом обоих герцогств стала вдова Анна Амалия.

1737
Леонци Хонауэр (Leontzi Honauer)
эльзасский клавесинист и композитор. Родился в Страсбурге. Умер в Страсбурге около 1790 года

[550x700]
1740
Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (французское имя — Donatien Alphonse François de Sade; вошедший в историю как маркиз де Сад, marquis de Sade)
французский аристократ, писатель и философ. Он был проповедником абсолютной свободы, которая не была бы ограничена ни нравственностью, ни религией, ни правом, а основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности. По его имени сексуальное удовлетворение, получаемое путём причинения другому человеку боли и/или унижений, получило (в работах сексолога Рихарда фон Крафт-Эбинга) название «садизм» (впоследствии слова «садизм», «садист» стали употребляться и в более широком смысле). Предки де Сада носили графский титул. Дед Донасьена был первым из этой фамилии, кто получил титул маркиз и стал именоваться «маркиз де Сад», хотя в официальных документах он чаще упоминается как маркиз де Мазан (marquis de Mazan); отец писателя титуловался «граф де Сад», к графскому роду де Садов по браку принадлежала муза Петрарки Лаура. Известно, что род де Садов относится к «дворянству шпаги» (noblesse d'épée), что позволяло передавать титул отца сыну по наследству. Несмотря на этот факт, передача титула маркиза к отцу де Сада и ему самому не была никак зафиксирована, что ставит его титул именно маркиза, а не графа, под вопрос. Споры о том, был ли Донасьен именно маркизом, не утихают до сих пор. В некоторых прижизненных документах он называется маркизом де Садом (в том числе в приговоре парламента 1772 г., ряде писем), в некоторых — графом (включая акт о кончине). В историю литературы он вошёл именно как маркиз де Сад, независимо от того, имел ли он юридическое право пользоваться этим титулом. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад родился 2 июня 1740 года в замке Конде в Париже. Его отцом был Жан-Батист Жозеф Франсуа граф де Сад, который был потомственным наместником в провинциях Брессе, Бюже, Вальроме и Же. До получения почётного титула он служил посланником при дворе кёльнского курфюрста, затем — послом в России. Его мать — Мари-Элеонор де Майе-Брезе де Карман — была фрейлиной принцессы де Конде. Мать де Сада надеялась на то, что у её сына и юного наследника принца де Конде завяжутся тесные дружеские отношения, которые помогут Донасьену устроиться в жизни. Находясь при дворе, Мари-Элеонор смогла добиться разрешения принцессы играть её сыну с принцем. Но маленький де Сад не проявлял абсолютно никакого интереса к своему другу, а однажды даже подрался с ним, после чего был выслан из дворца и отправился жить к своим родственникам в Прованс. В 1745 году де Сада отправили жить к его дяде, аббату де Сад (аббат д’Эбрей), который должен был заниматься его воспитанием. Донасьен поселился в старинном замке, огражденном массивными каменными стенами. В нём находился большой подвал, в котором Донасьен любил оставаться на долгое время один. Память об этом месте де Сад сохранил на всю жизнь. Аббат де Сад помог мальчику познакомиться с мадам де Сен-Жермен, которая стала для последнего второй матерью, а также с Жаком-Франсуа Абле, который помогал Донасьену в учёбе, а впоследствии стал управляющим в его доме. В 1750 году де Сад вместе со своим учителем, Жаком Абле, вернулся в Париж, чтобы продолжить обучение в знаменитом Иезуитском корпусе (колледже д’Аркур). Донасьену приходилось жить в апартаментах Абле из-за того, что к моменту его возвращения в столицу мать де Сада развелась с отцом, переехав в принадлежавшую ей резиденцию Кармелит, где и умерла в одиночестве в 1777 году. В 1754 году Донасьен поступил в кавалерийское училище в надежде сделать военную карьеру. В 1755 году он получил звание младшего лейтенанта королевского пехотного полка. В это время (1756—1763 гг.) в Европе разгорелась Семилетняя война, в которой маркиз де Сад принял активное участие. За заслуги в боях 14 января 1757 года он получил звание корнета карабинеров, а 21 апреля 1759 года — звание капитана кавалерии Бургонского полка. В 1763 году де Сад ушёл в отставку в звании капитана кавалерии. По возвращении в Париж Донасьен начал вести активную светскую жизнь. Он стал ухаживать за младшей дочерью господина де Монтрей, президента налоговой палаты Франции. Но господин Монтрей был против этой свадьбы, зато он смог организовать свадьбу де Сада со своей старшей дочерью Рене-Пелажи Кордье де Монтрей. 17 мая 1763 года с благословения короля Людовика XV и королевы они поженились. Но, имея буйный характер, де Сад не мог сидеть в новом доме и поэтому посещал разные увеселительные заведения. 29 октября он был заключён в башню замка Венсенн за скандальное поведение в доме свиданий, откуда был выпущен через пятнадцать суток. В 1764 году Донасьен де Сад занял пост своего отца, став королевским генеральным наместником в провинциях Брессе, Бюже, Вальроме и Жэ. В 1767 году 24 января умер граф де Сад. Донасьен Альфонс Франсуа унаследовал сеньориальные права в Лакосте, Мазане, Сомане и земли Ма-де-Кабак поблизости от Арля. 16 октября того же года в донесении бургундского инспектора Марэ появилась запись: «Вскоре мы снова услышим об ужасных поступках де Сада, который ныне старается уговорить девицу Ривьер из Оперы стать его любовницей, предлагая ей за это по двадцать пять луидоров в месяц. В свободные от спектаклей дни девица обязана будет проводить время с де Садом на вилле д’Арней. Девица, тем не менее, ответила отказом». В 1768 году Сад был привлечён к суду и заключён в замок Сомюр за изнасилование француженки Розы Келлер. Некоторое время де Сад находился в замке под стражей. Затем инспектор бургундский Марэ, выполняя постановление суда Ла Турнель, забрал де Сада из замка Сомюр с заданием поместить задержанного в крепость Пьерре-Ансиз, недалеко от Лиона. 2 июня его перевели в тюрьму Консьержери в Париж, а через неделю по решению Людовика XV преследование было прекращено и де Сада обязали выплатить штраф в размере 100 луидоров. 23 августа 1770 года маркиз де Сад вновь поступил на военную службу в чине майора, а 13 марта 1771 года он получил звание полковника кавалерии. 5 января 1772 года маркиз де Сад пригласил знакомых дворян на премьеру комедии собственного сочинения, которую он поставил своими силами в родовом поместье Лакост. 27 июня того же года было возбуждено так называемое «Марсельское дело». В 10 часов утра маркиз де Сад вместе со своим лакеем поднялся в комнату девицы Борелли, по прозвищу Мариетт. В комнате также были ещё три девушки — Роза Кост, Марионетта Ложе, Марианна Лаверн. Указанные лица, как засвидетельствовано в полицейском протоколе, предавались в комнате с де Садом следующим занятиям: активная и пассивная флагелляция, анальный секс, от которого девушки, по их словам, отказались, употребление возбуждающих конфет, предложенных де Садом (на самом деле это была шпанская мушка, известная как вредный для здоровья афродизиак). В 9 часов утра 6 января де Сад навестил Маргариту Кост. По документам, маркиз предложил девушке заняться содомией, от чего та отказалась. Затем маркиз угостил Маргариту теми же самыми конфетами. Через несколько дней, с жалобами на боль в желудке, все девушки подали в полицию жалобу на маркиза. 4 июля французский суд вынес указ об аресте де Сада и его пажа. В замке Лакост был проведен обыск, но ничего запрещённого не было найдено. Маркиз де Сад, опасаясь судебного дела, бежал в неизвестном направлении. 3 сентября было вынесено решение королевского прокурора Марселя: «Маркиз де Сад и его слуга Латур, вызванные в суд по обвинению в отравлении и содомии, на суд не явились и обвиняются заочно. Их приговаривают к публичному покаянию на паперти кафедрального собора, затем их должны препроводить на площадь Святого Людовика с тем, чтобы отрубить де Саду голову на эшафоте, а помянутого Латура повесить на виселице. Тела де Сада и Латура должны быть сожжены, а прах — развеян по ветру». 11 сентября того же года Прованский парламент постановил привести в исполнение решение суда от 3 сентября. На следующий день (12 сентября) на одной из центральных площадей Эксе сожгли чучела де Сада и его лакея. Но настоящая казнь так и не состоялась. Несколько дней спустя Де Саду и Латуру удалось сбежать из крепости, и они отправились в Италию, в Шамбери. После побега и ещё до отъезда Донасьен уговорил сестру свой жены поехать; последняя согласилась и отправилась вместе с ним в Италию, где у них завязался бурный роман. Узнав об этом, тёща де Сада мадам де Монтрей добилась у французского короля так называемого Lettre de cachet — королевское разрешение на арест и заточение под стражу любого лица без объяснения причин. 8 декабря по приказу короля Сардинии де Сада вместе со слугой арестовали в Шамбери и поместили в крепость Миолан, где они провели около пяти месяцев. В 1773 года в ночь с 30 апреля на 1 мая де Сад, Латур и барон Алле де Сонжи совершили побег из этой крепости. В осуществлении этого им помогла мадам де Сад. После этого Донасьен перебрался в своё родовое имение в Лакосте, где безвылазно жил весь 1774 год, опасаясь очередного ареста, угроза которого постоянно висела над ним. В момент пребывания маркиза в замке его жена, мадам де Сад, собрала группу недовольных сексуальными извращениями своего хозяина и тайно покинула вместе с ними имение. В феврале 1775 года де Сад, устав от затворнической жизни, похитил трёх местных девушек с целью изнасилования. История о пропаже девушек быстро обошла всю местность, и расследование этого дела быстро завершилось. Де Сада обвинили в похищении девушек с целью совращения. Очередной скандал ещё более усугубил и без того незавидное положение Донасьена. Не желая больше находиться в пустом замке и ожидать ареста, он в июле—декабре того же года под именем графа де Мазан побывал в Италии, где занимался изучением оккультных наук, а также записал ряд своих мировоззрений о науке и искусстве. В 1776 году де Сад вернулся в Лакост. В октябре того же года Донасьен нанял в свой дом несколько молодых служанок, которые вскоре бежали, за исключением одной девушки — Катерины Триле (Catherine Trillet), которую Донасьен любил называть Жюстиной. 14 января 1777 года в Париже умерла мать де Сада, Мари-Элеонор де Майе-Брезе де Карман. 17 января отец Катерины Триле, узнав чем может заниматься его дочь в замке маркиза, публично потребовал де Сада отпустить его дочь домой. Маркиз отказался, после чего разгневанный отец пробрался в Лакост и выстрелил в де Сада, но промахнулся и был схвачен стражей. 30 января Донасьен вместе с женой прибыл в Париж, чтобы повидать свою больную маму. Вскоре он получил известие о её смерти.
[600x689]
13 февраля инспектор Марэ арестовал де Сада, исполняя предписания lettre de cachet. Донасьен был заключен в Венсенский замок, в котором он провел 13 лет. 31 декабря дядя де Сада, аббат де Сад, скончался в своём замке. 27 мая 1778 года французский король выдал разрешение де Саду обжаловать постановление от 11 сентября 1772 года. 14 июня Донасьен в сопровождении инспектора Марэ прибыл в Экс. 30 июня прованский парламент отменил решение марсельского суда, но приговорил маркиза к заточению в Венсенском замке. 16 июля по пути в замок де Саду удалось бежать из рук эскорта, и он укрылся в замке Лакост, но вскоре госпожа де Монтрей сообщила в полицию о местонахождении Донасьена, и инспектор арестовал его вновь. В тюрьме с ним обходились жестоко, и он часто писал своей жене письма с просьбами помочь ему с едой, одеждой и особенно с книгами. Тогда же де Сад начал писать свои первые пьесы, рассказы и новеллы. В январе 1779 года были упрощены условия заключения. Ему предоставили перо и чернила, а также разрешили изредка ходить на прогулки. 13 июля 1781 года мадам де Сад впервые получила разрешение на встречи с мужем, но из-за приступов агрессии и ревности, которые одолевали Донасьена каждый раз при виде жены, посещения прекратились, а мадам постриглась в монахини. В 1782 году де Сад закончил работу над своим первым сборником литературных произведений. Самое известное произведение этого сборника — «Диалог между священником и умирающим» — будет неоднократно переиздан и станет первым знаменитым творением маркиза. 29 февраля 1782 года де Сада перевели в Бастилию, а Венсенский замок закрыли по экономическим причинам. 22 октября 1785 года Донасьен начал работу над романом «120 дней Содома». Через 37 дней де Сад закончил работу над манускриптом, который был написан на рулоне туалетной бумаги длиной около двадцати метров. Маркиз попытался спрятать его у себя в камере, но в 1789 году, когда Донасьена уже не было в Бастилии, охранник нашёл эту рукопись и вынес её ещё до штурма крепости. 8 июля 1787 года Донасьен закончил работу над повестью «Несчастья добродетели». 7 марта 1788 года де Сад завершил свою очередную работу — один из шедевров французской новеллистики — «Евгению де Франваль». 27 апреля 1789 года вспыхнули народные беспорядки. Руководство тюрьмы решило усилить охрану. 2 июля де Сад прокричал из окна своей камеры, что в Бастилии избивают арестантов, и призвал народ прийти и освободить их. 4 июля за скандальную выходку Донасьена перевели в лечебницу Шарантон, запретив ему забрать книги и рукописи, среди которых находилась рукопись «120 дней Содома». 14 июля Бастилию заняли народные толпы, началась Великая французская революция. При взятии Бастилии камера де Сада была разграблена и многие рукописи были сожжены. 2 апреля 1790 года, после девяти месяцев заключения, де Сад покинул Шарантон; по решению Национальной Ассамблеи были отменены все обвинения, высказанные в lettres de cachet. На следующий день (3 апреля) мадам де Сад добилась в суде развода со своим мужем и обязала его выплатить ей компенсацию. 1 июля маркиз де Сад, под именем гражданин Луи Сад (citoyen Louis Sade), присоединился к одной из революционных группировок. 1—14 июля маркиз де Сад проживал у президентши де Флерье, которая была его любовницей с апреля по август этого года. 25 августа Маркиз де Сад познакомился с молодой актрисой Мари Констанс Ренель, которая стала его любовницей до последних дней его жизни. В 1791 году де Сад опубликовал свой роман «Жюстина, или несчастья добродетели» («Justine ou les malheurs de la vertu»). 22 октября того же года в одном из театров Парижа была поставлена драма маркиза де Сада «Граф Окстьерн, или Последствия распутства», которую он закончил ещё в Бастилии. 24 ноября Донасьен читал в «Комеди Франсез» свою пьесу «Жан Лене, или Осада Бове». В 1792 году де Сад продолжал писать пьесы и успешно показывать их во французских театрах. 5 марта группа якобинцев, так называемая «Якобинская клика», освистала комедию маркиза «Соблазнитель», которая была поставлена в Театре итальянской комедии. 10 августа во Франции произошло свержение монархии и установление «Первой республики». В этот же день французскими властями был убит друг и соратник де Сада Станислас де Клермон-Тоннер. 17 октября Донасьена назначили комиссаром по формированию кавалерии, впредь он был обязан посещать все заседания его комитета, писать политические заметки и памфлеты. В этот же день группа неизвестных бунтовщиков ворвалась в родовой замок де Сада Лакост и полностью разграбила его. 30 октября де Сад был назначен комиссаром государственного Совета по здравоохранению. Его коллегами стали комиссары Карре и Дезормо. 1793 год начался с казни короля Людовика XVI, которому 21 января отрубили голову с помощью гильотины. 13 января маркиза назначили присяжным революционного трибунала. 12 мая де Сад стал председателем революционной секции «Пик», но вскоре отказался от должности, передав её своему заместителю. Благодаря своему положению 23 мая Донасьен смог добиться, чтобы все имена его родственников были внесены в список невиновных лиц (к тому времени на семью де Сада и семью его жены начались гонения). 15 ноября в Конвенте де Сад публично зачитал свой памфлет «Прошение секции Пик, адресованное представителям французского народа». 8 декабря по приказу полицейского департамента Парижа де Сада арестовали в его собственном доме и отправили в тюрьму Мадлонетт. В ней и в ряде других тюрем Донасьен просидел в течение 10 месяцев, в которые в стране начался якобинский террор. В конце срока суд вынес маркизу смертный приговор, но де Саду удалось бежать. В последние годы де Сад влачил жалкое существование в нищете и болезнях и работал в версальском театре за сорок су в день. Декрет от 28 июня 1799 г., причислил его имя к списку аристократов, подлежащих изгнанию. К началу 1800 г он получил все же право гражданства, но вскоре оказался в версальской больнице, «умирающий от голода и холода», под угрозой нового тюремного заключения за долги. 5 апреля 1801 г. его помещают в приют Сент-Пелажи, а потом переводят в Шарантон, куда за ним едет мадам Кенэ — единственная привязанность его последних лет. Там он снова смог полностью посвятить себя писательству комедий и даже ставит их на сцене для обитателей приюта. Перед смертью маркиз де Сад написал завещание, в котором попросил похоронить его в лесу и насыпать на его могилу желудей, чтобы дорога к его могиле была забыта, а само имя его стёрлось из памяти людей. Де Сад умер в Шарантоне 2 декабря 1814 года. Смерть его была мирной. Он умер от астматического приступа. Его предсмертная воля была нарушена: тело Донасьена было вскрыто; Ленорман, по всей видимости местный священник, не был предупреждён, и де Сада по христианскому обычаю похоронили на кладбище в Сен-Морис. Погребение состоялось 4 (по некоторым данным 5-го) декабря 1814 года. По другой версии, его похоронили в глухом углу его собственного поместья. На протяжении более чем двух столетий идут споры, является ли творчество де Сада порнографией. Однозначного ответа на этот вопрос дать нельзя. Значительное количество текста в романах де Сада «Жюстина», «Жюльетта», «120 дней Содома» составляет детальное описание извращённых форм секса. Целью порнографической литературы является сексуальное возбуждение читателя. В механическом же описании де Сада нет никакой чувственности, там больше отражено раскрытие человеческой природы, свободной от любых ограничений, подчас подчёркнуто гротескное, нарочито отталкивающее, доводящее идею вседозволенности до абсурда, возможно, сознательно. В перерывах между оргиями герои де Сада пускаются в философские рассуждения, этому посвящён и облачённый в художественную форму трактат «Философия в будуаре». Кроме того, из всего литературного наследия де Сада издаются только его скандально известные произведения, поэтому объективную оценку его творчеству дать крайне сложно. Основные аспекты философии: Отрицание традиционного для его времени деления общества на дворянство, духовенство и третье сословие. У де Сада существуют лишь сословие властителей и сословие рабов; Идея о том, что убийство является благом для общества, иначе народы погибнут целиком и полностью от перенаселения и нехватки ресурсов. Аналогичные идеи были у Томаса Мальтуса; Интерес к поведению человека, с которого сняты все ограничения, начиная от социальных, и заканчивая религиозными; Либертинаж;Создание приёмов шокирования потребителя художественной продукции, сильно повлиявших на развитие сюрреализма, экзистенциализма, массовой культуры; Создание произведений, которые, поначалу вызывая естественный интерес, неминуемо приводят к отторжению своей нарочитой, запредельной, бессмысленной жестокостью, возможно, по замыслу автора, подталкивая, таким образом, человека в противоположную сторону от идеи вседозволенности, к условно-христианскому моральному кодексу. Наиболее значимые работы Маркиза де Сада: 1782: Диалог священника с умирающим; 1785: Сто двадцать дней Содома, или Школа разврата; 1787: Несчастья добродетели; 1788: Жюстина, или Несчастная судьба добродетели; 1788: Алин и Валькур, или Философский роман; 1788: Дорси, или Капризы судьбы; 1787—88: Сказки, басни и фаблио; 1787—88, 1799: Преступления любви, героические и трагические новеллы, предваряемые Мыслями о романе; 1791—1793: Политические Труды: Послание парижских граждан королю Франции, Секция Пик и т. п.; 1790: Философия в будуаре; 1790: Новая Жюстина, или Несчастья добродетели, или Успехи порока; 1790: Окстьерн, или Несчастья развратной жизни; 1797: Жюльетта; 1800: Обращение автора «Преступлений любви» к Вильтерку, презренному писаке; 1803: Заметки к «Дням Флорбеля» под заглавием «Последние наблюдения и замечания к данному великому труду»; 1812: Аделаида Брауншвейгская, принцесса Саксонская; 1813: Тайная история Изабеллы Баварской, королевы Франции. Книги де Сада доступны на языке оригинала на сайте Французской Национальной библиотеки. Проза: 120 дней Содома, или Школа разврата (Les 120 journées de Sodome, ou l'École du libertinage, роман, 1785); Несчастья добродетели (Les Infortunes de la vertu, роман, первая редакция «Жюстины», 1787); Жюстина, или Несчастная судьба добродетели (Justine ou les Malheurs de la vertu, роман, вторая редакция, 1788); Алин и Валькур, или Философский роман (Aline et Valcour, ou le Roman philosophique, роман, 1788); Дорси, или Насмешка судьбы (Dorci, ou la Bizarrerie du sort, новелла, 1788); Сказки, басни и фаблио (Historiettes, Contes et Fabliaux, 1788) ; Змей (Le Serpent); Гасконское остроумие (La Saillie Gasconne); Удачное притворство (L’Heureuse Feinte); Наказанный сводник (Le M… puni); Застрявший епископ (L'Évêque embourbé); Привидение (Le Revenant); Провансальские ораторы (Les Harangueurs Provençaux); Пусть меня всегда так надувают (Attrapez-moi toujours de même); Угодливый супруг (L'Époux complaisant); Непонятное событие, засвидетельствованное всей провинцией (Aventure incompréhensible); Цветок каштана (La Fleur de châtaignier); Учитель-философ (L’Instituteur philosophe); Недотрога, или нежданная встреча (La Prude, ou la Rencontre imprévue); Эмилия де Турвиль, или жестокосердие братьев (Émilie de Tourville, ou la Cruauté fraternelle); Огюстина де Вильбланш, или любовная уловка (Augustine de Villeblanche, ou le Stratagème de l’amour); Будет сделано, как потребовано (Soit fait ainsi qu’il est requis); Одураченный президент (Le Président mystifié); Маркиз де Телем, или последствия либертинажа (La Marquise de Thélème, ou les Effets du libertinage); Возмездие (Le Talion); Сам себе наставивший рога, или непредвиденное примирение (Le Cocu de lui-même, ou le Raccommodement imprévu); Хватит места для обоих (Il y a place pour deux); Исправившийся супруг (L'Époux corrigé); Муж-священник (Le Mari prêtre); Сеньора де Лонжевиль, или отмщенная женщина (La Châtelaine de Longeville, ou la Femme vengée); Плуты (Les Filous); Философия в будуаре (La Philosophie dans le boudoir, роман в диалогах, 1795); Новая Жюстина, или Несчастная судьба добродетели (La Nouvelle Justine, ou les Malheurs de la vertu, роман, третья редакция, 1799); Преступления любви, героические и трагические новеллы (Les Crimes de l’amour, Nouvelles héroïques et tragiques, 1800); Мысли о романе (Une Idée sur les romans); Juliette et Raunai, ou la Conspiration d’Amboise; Двойное испытание (La Double Épreuve); Miss Henriette Stralson, ou les Effets du désespoir; Faxelange, ou les Torts de l’ambition; Флорвиль и Курваль, или Неотвратимость судьбы (Florville et Courval, ou le Fatalisme); Rodrigue, ou la Tour enchantée; Лауренция и Антонио (Laurence et Antonio); Эрнестина (Ernestine); Dorgeville, ou le Criminel par vertu; La Comtesse de Sancerre, ou la Rivalle de sa fille; Эжени де Франваль (Eugénie de Franval); История Жюльетты, или Успехи порока (Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice, роман, продолжение «Новой Жюстины», 1801); Аделаида Брауншвейгская, принцесса Саксонская (Adélaïde de Brunswick, princesse de Saxe, роман, 1812); Маркиза де Ганж (La Marquise de Gange, роман, 1813); Тайная история Изабеллы Баварской, королевы Франции (Histoire secrète d’Isabelle de Bavière, reine de France, роман, 1814). Исторические работы: La Liste du Suisse (утеряна); La Messe trop chere (утеряна); L’Honnete Ivrogne (утеряна); N’y allez jamais sans lumiere (утеряна); La justice venitienne (утеряна); Adelaide de Miramas, ou le Fanatisme protestan (утеряна). Эссе: Idee sur les romans, introductory text to Les Crimes de l’Amour; L’Auteur de «Les Crimes de l’Amour» a Villeterque, folliculaire. Пьесы: Dialogue entre un pretre et un moribond; La Philosophie dans le boudoir; Le Comte Oxtiern ou les Effets du Libertinage; Les Jumelles ou le /choix difficile; Le Prevaricateur ou le Magistrat du temps passe; Jeanne Laisne, ou le Siege de Beauvais; L’Ecole des jaloux ou la Folle Epreuve; Le Misanthrope par amour ou Sophie et Desfrancs; Le Capricieux, ou l’Homme inegal; Les Antiquaires; Henriette et Saint-Clair, ou la Force du Sang (утеряна); Franchise et Trahison; Fanny, ou les Effets du desespoir; La Tour mysterieuse; L’Union des arts ou les Ruses de l’amour; Les Fetes de l’amitie; L’Egarement de l’infortune (утеряна); Tancrede (утеряна). Политические памфлеты: Adresse d’un citoyen de Paris, au roi des Français (1791); Section des Piques. Observations presentées à l’Assemblee administrative des hopitaux (28 octobre 1792); Section des Piques. Idée sur le mode de la sanction des Lois; par un citoyen de cette Section (2 novembre 1792); Pétition des Sections de Paris à la Convention nationale (1793); Section des Piques. Extraits des Registres des déliberations de l’Assemblée générale et permanente de la Section des Piques (1793); La Section des Piques à ses Frères et Amis de la Société de la Liberté et de l'Égalite, à Saintes, departement de la Charente-Inferieure (1793); Section des Piques. Discours prononcé par la Section des Piques, aux manes de Marat et de Le Pelletier, par Sade, citoyen de cette section et membre de la Société populaire (1793); Petition de la Section des Piques, aux representants de peuple français (1793); Les Caprices, ou un peu de tout (утеряна). Письма и заметки: Letters From Prison; Correspondance inédite du Marquis de Sade, de ses proches et de ses familiers, publiée avec une introduction, des annales et des notes par Paul Bourdin (1929); L’Aigle, Mademoiselle…, Lettres publiées pour la première fois sur les manuscrits autographes inédits avec une Préface et un Commentaire par Gilbert Lely (1949); Le Carillon de Vincennes. Lettres inédites publiées avec des notes par Gilbert Lely (1953); Cahiers personnels (1803—1804). Publiés pour la première fois sur les manuscrits autographes inédits avec une préface et des notes par Gilbert Lely (1953); Monsieur le 6. Lettres inédites (1778—1784) publiées et annotées par Georges Daumas. Préface de Gilbert Lely (1954); Cent onze Notes pour La Nouvelle Justine. Collection "La Terrain vague, " no. IV (1956). Кинематограф: Жюстина, или Несчастья добродетели (Justine ovvero le disavventure della), 1969 г. — фильм режиссёра Хесуса Франко. Это первая большая экранизация одноимённого романа Маркиза де Сада для массового зрителя; «Сало, или 120 дней Содома» (Salò o le 120 giornate di Sodoma), 1975 г. — фильм Пьера Паоло Пазолини, вольная экранизация романа «120 дней Содома». Действие перенесено в фашистскую республику Сало, 1944 год; «Маркиз де Сад» (Sade), 2000 г., Бенуа Жако. Жизнь маркиза де Сада во времена якобинского террора; «Перо Маркиза де Сада» (Quills), 2000 г., Филип Кауфман. Действие происходит в XVIII веке. Сексуальная, шокирующая история о маркизе де Саде, о том, как его провокационное творчество перевернуло судьбы многих людей; «Маркиз де Сад», 2002 г., Джо Д'Амато. Действие происходит в XVIII веке, маркиз де Сад заключён в Шатильонский замок и занимается воспоминаниями о своих похождениях. «Философия будуара Маркиза де Сада» (L Educazione sentimentale di Eugenie), 2004 г., Аурелио Гримальди; «Безумие» (Sílení), 2005 г., Ян Шванкмайер, Фильм снят по мотивам двух рассказов Эдгара Аллана По и произведений де Сада. Сам Маркиз является одним из главных героев фильма. У других авторов: Один из центральных персонажей пьесы японского писателя Юкио Мисимы «Маркиза де Сад»; Герой пьесы Петера Вайса "Преследование и убийство Жан-Поля Марата, представленное труппой психических больных в Шарантоне под руководством маркиза де Сада" (1964).

[588x700]
1741
Иоганн Филипп Дю Руа (немецкое имя — Johann Philipp Du Roi)
немецкий ботаник и врач, доктор медицинских наук. Иоганн Филипп Дю Руа родился в Брауншвейге. В 1764 году он стал доктором медицинских наук. В 1765 году Иоганн Филипп Дю Руа стал смотрителем плантации иностранных деревьев и кустарников в Schlosspark Harbke. Его научная работа Die Harbcke'sche wilde Baumzucht, teils nordamerikanischer und anderer fremder, teils einheimischer Bäume считается первым научным трактатом по дендрологии в Германии. Иоганн Филипп Дю Руа умер в Брауншвейге 8 декабря 1785 года. Иоганн Филипп Дю Руа специализировался на семенных растениях. Научные работы: De paralysi gravissima femorum crurumque sanata (Dissertation). 1764;. Observationes botanicae. 1771; Die Harbcke'sche wilde Baumzucht, teils nordamerikanischer und anderer fremder, teils einheimischer Bäume. 1771—1772. Почести: Род растений Duroia семейства Мареновые был назван в его честь. Литература: Robert Zander; Fritz Encke, Günther Buchheim, Siegmund Seybold (Hrsg.): Handwörterbuch der Pflanzennamen. 13. Auflage. Ulmer Verlag, Stuttgart 1984, ISBN 3-8001-5042-5; Ferdinand Spehr: Du Roi, Johann Philipp. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 5, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, S. 488.

[486x700]
1742
Евгений Иоганн Кристоф Эспер (немецкое имя — Eugen Johann Christoph Esper)
немецкий естествоиспытатель, энтомолог, ботаник. Родился в Вунзиделе. В 1782 году был назначен экстраординарным и в 1799 году — ординарным профессором естествознания в университете Эрлангена, а с 1805 года заведовал естественноисторическим кабинетом этого города. Научные труды учёного касаются преимущественно низших морских животных и систематики чешуекрылых насекомых. Умер в Эрлангене 27 июля 1810 года. Библиография: Die Schmetterlinge in Abbildungen nach der Natur mit Beschreibungen. Walther & Weigel, Erlangen, Leipzig 1777—1839 post mortem; De varietatibus specierum in naturæ productis. Erlangen 1781; Ad audiendam orationem. Erlangen 1783; Naturgeschichte im Auszuge des Linneischen Systems, mit Erklärung der Kunstwörter. Nürnberg 1784; Die Pflanzenthiere in Abbildungen nach der Natur, mit Farben erleuchtet, nebst Beschreibungen. Raspe, Nürnberg 1791—1830 post mortem; Icones fucorum. … Abbildungen der Tange. Raspe, Nürnberg 1797—1818 p.m; Lehrbuch der Mineralogie. Palm, Erlangen 1810. Литература: Эспер, Евгений-Иоганн-Кристоф // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.

[699x693]
1743
Алессандро Калиостро, итальянское имя — Alessandro Cagliostro; настоящее имя — Джузеппе Бальзамо, Giuseppe Balsamo)
известный мистик и авантюрист, называвший себя разными именами. Калиостро родился в Палермо, предположительно в семье мелкого торговца сукном Пьетро Бальзамо. В детстве будущий алхимик был непоседлив и склонен к авантюрам. Из школы при церкви святого Рокка его выгнали за богохульство (второй вариант: за кражу). Для перевоспитания мать отправила его в монастырь бенедиктинцев в городе Кальтаджироне. Один из монахов, сведущий в химии и медицине, заметив склонность Калиостро к химическим исследованиям, взял его к себе в ученики. Но обучение длилось недолго — Бальзамо уличили в мошенничестве и изгнали из монастыря. Впрочем, сам он утверждал, что долго изучал в монастырской библиотеке древние книги по химии, лекарственным травам и астрономии. Вернувшись в Палермо, Джузеппе занялся изготовлением «чудодейственных» снадобий, подделкой документов и продажей простакам якобы старинных карт с указанными на них местами, где спрятаны клады. После нескольких таких историй ему пришлось покинуть родные края и отправиться в Мессину. По одной из версий, именно там Джузеппе Бальзамо превратился в графа Калиостро. После смерти его тетки из Мессины, Винченцы Калиостро, он взял ее благозвучную фамилию, а заодно наградил себя и графским титулом. В Париже, куда он перебрался из Лондона, Калиостро столкнулся с конкурентом — графом Сен-Жерменом. Калиостро позаимствовал у него несколько приемов, один из них — он заставлял своих слуг говорить любопытным, что они служат своему господину уже триста лет, и за это время тот ничуть не изменился. Сохранилась копия записки Калиостро, снятая в Ватикане. В ней даётся описание процесса «регенерации», или возвращения молодости: «…приняв две крупицы этого снадобья, человек теряет сознание и дар речи на целых три дня, в течение которых он часто испытывает судороги, конвульсии и на теле его выступает испарина. Очнувшись от этого состояния, в котором он, впрочем, не испытывает ни малейшей боли, на тридцать шестой день он принимает третью и последнюю крупицу, после чего впадает в глубокий и спокойный сон. Во время сна с него слезает кожа, выпадают зубы и волосы. Все они вырастают снова в течение нескольких часов. Утром сорокового дня пациент покидает помещение, став новым человеком…». Людовик XV, решив убедиться в необычайных способностях Калиостро, предложил ему крупный алмаз, давший трещину. Взяв драгоценный камень на три дня, Калиостро вернул его королю целым и невредимым, как будто трещины никогда и не было. Инквизиция тотчас объявила Калиостро слугой дьявола, поэтому граф принужден был покинуть Францию. Джузеппе отправился изучать тайные науки в великих храмах Востока. Сам он утверждал, что его жажда знаний была совершенно бескорыстна и цели имела возвышенные. Но, естественно, глупо было бы не использовать знания в коммерческих интересах, ведь Бальзамо, кроме всего прочего, "узнал" секрет философского камня и рецепт эликсира бессмертия. И вот в 1777 году в Лондон прибыл великий «маг», астролог и целитель граф Алессандро Калиостро. Слухи о его чудесных способностях быстро распространились по городу. Говорили, что Калиостро легко вызывает души умерших, превращает свинец в золото, читает мысли…До сих пор он не был известен никому в Англии. Никто не знал, откуда он появился и чем занимался прежде. Калиостро стал распространять о себе в обществе удивительные и невероятные слухи: рассказывал о том, как побывал внутри египетских пирамид и встретился с тысячелетними бессмертными мудрецами, хранителями тайн самого бога алхимии и тайного знания Гермеса Трисмегиста. Английские масоны даже утверждали: к ним прибыл «Великий Копт», адепт древнего египетского Устава, посвященный в мистические тайны древних египтян и халдеев. Во время своего пребывания в Лондоне таинственный иностранец был занят двумя важными делами: изготовлением драгоценных камней и угадыванием выигрышных номеров лотерей. Оба занятия приносили приличный доход. Но нарастить кристалл, обладая серьёзными научными знаниями вполне реально, а вот с лотереей… Вскоре выяснилось, что большая часть угаданных номеров — пустышки. Обманутые лондонцы стали преследовать мага. В конце концов он решил дольше не задерживаться в Англии. Внешне невзрачный, граф обладал поистине магнетической властью и притягательностью для женщин. По описаниям лондонцев, граф Калиостро был «смуглолицым, широким в плечах человеком средних лет и невысокого роста. Говорил он на трёх или четырёх языках, притом на всех, без исключения, с иностранным акцентом. Держался таинственно и напыщенно. Щеголял перстнями, украшенными редкими драгоценными камнями. Называл их „безделицами“ и давал понять, что они — собственного производства». Но несмотря на это, первая римская красавица Лоренца Феличиане, отказав самым завидным женихам, вышла замуж за графа Калиостро, у которого, кстати, даже не было своего дома. Вдвоем супруги Калиостро скитались по странам Европы. В 1778 г. Джузеппе и Лоренца прибыли в Санкт-Петербург ко двору Её Императорского Величества Екатерины II. В Санкт-Петербурге Калиостро «изгнал дьявола» из юродивого Василия Желугина, вернул к жизни новорождённого сына графа Строганова, предложил Потёмкину утроить его золотую наличность с тем условием, что одну треть золота возьмёт себе. Григорий Александрович, будучи богатейшим человеком Европы, согласился на это исключительно для развлечения. Две недели спустя золото было взвешено и подвергнуто анализу. Что сделал Калиостро — осталось неизвестным, но золотых монет действительно стало больше ровно в три раза! Императрица Екатерина Алексеевна весьма благосклонно относилась к Калиостро и его очаровательной супруге. Не прибегая сама к его услугам, она рекомендовала придворным общаться с графом для «пользы во всяком отношении». Вдруг на голову супругов Калиостро обрушилась опала — им посоветовали «елико возможно поспешно» удалиться за пределы Российской империи. А на сцене театра в Эрмитаже была поставлена комедия «Обманщик», сочиненная лично императрицей. Десятки аристократов, убедившихся в незаурядных способностях Калиостро, были вынуждены принять мнение императрицы в качестве истины в последней инстанции. После долгих странствований по Египту и Европе он близко сошёлся с немецкими масонами. Получая громадные денежные средства из масонских лож, он стал вести в Лондоне роскошную жизнь и усердно занимался благотворительностью. Люди, не знавшие источников его дохода, верили, что он владеет философским камнем. Затем Калиостро основал новое Египетское масонство, допускавшее применение таинственных сил природы. Объездив Северную Италию и Германию, он явился в 1779 г. в Митаву и получил радушный приём в семье алхимиков дворян Медемов. Он лечил больных, вызывал духов для желающих и наконец стал преподавать магические науки и демонологию. В 1780 году Калиостро под именем графа Феникса прибыл в Санкт-Петербург, но здесь должен был ограничиться ролью безвозмездного (большей частью) лекаря и близко сошелся только с Елагиным и князем Потемкиным. Связь последнего с красавицей женой Калиостро была причиной его быстрого удаления из Санкт-Петербурга. Через Варшаву и Страсбург он проехал в Париж, где пользовался славой великого мага. Скомпрометированный известной историей с ожерельем королевы, он переселился в Лондон, однако, изобличенный журналистом Морандом, вскоре бежал оттуда в Голландию, а затем в Германию и Швейцарию. Калиостро вернулся из странствий по Европе в Италию в 1789 г. и обосновался в Риме. Но пока его там не было, ситуация в корне изменилась. Великая Французская революция, которую многие связывали с масонским влиянием, очень напугала духовенство. И священнослужители стали спешно покидать масонские ложи. Вскоре после приезда он был арестован по обвинению во франкомасонстве. Начался долгий судебный процесс. Графа обвинили в чернокнижничестве и мошенничестве. Большую роль в разоблачениях Калиостро сыграла Лоренца, которая дала показания против мужа. Но это ей не помогло — она была приговорена к пожизненному заключению в монастыре, где вскоре умерла. Сам же граф Калиостро был приговорен к публичному сожжению, но вскоре смертную казнь Папа заменил пожизненным заключением. 7 апреля 1791 г. в церкви Санта-Мария состоялся торжественный ритуал покаяния. Калиостро, босой, в простой рубахе, стоял на коленях со свечой в руках и молил Бога о прощении, а в это время на площади перед церковью палач сжигал все его магические книги и волшебный инвентарь. Затем маг был препровожден в замок Сан-Лео в горах Марке. В мрачной камере Калиостро провёл четыре года. После того, как он умудрился без каких-либо инструментов «превратить» ржавый гвоздь в прекрасный стальной стилет, испуганные стражи заковали его в цепи. Великий заклинатель духов, авантюрист и алхимик Джузеппе Бальзамо, известный как Алессандро Калиостро, умер в замке Сан-Лео 26 августа 1795 года По свидетельству одних — от пневмонии, другие утверждают, что от яда, подсыпанного ему тюремщиками. Сочинения: брошюра «Mémoire pour le comte de Cagliostro accusé contre Mr. le Procureur-Général accusateur» и «Lettre du comte de Cagliostro au peuple anglais»; «Формула любви»; Международное общество иллюзионистов. Литература: E.Карнович, «Калиостро в Санкт-Петербурге» (в «Древней и новой России», 1875 г., № 2); В.Зотов, «Граф Калиостро» (в «Русской старине», 1875 г., № 1); М.Кузмин, «Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро» (Петроград, 1919); А.Н.Толстой «Граф Калиостро» (1921); А.Дюма «Джузеппе Бальзамо или Записки врача» (1846—1848); В.Соловьёв "Граф Калиостро.Волхвы."; В.Соловьёв "Граф Калиостро.Великий розенкрейцер"; Йоханнес Рогалла фон Биберштайн. Калиостро как «глава иллюминатов» // Рогалла фон Биберштайн Й. Миф о заговоре. – Санкт-Петербург, 2010, страницы 98-105; Гейкинг К.-Г. фон. Воспоминания сенатора барона Карла Гейкинга / Перевод с немецкого, публикация и предисловие А.А.Гирса // Русская старина, 1897. – Том 91. - № 8. - Страницы 291-308; № 9. - Страницы 2517-537; Том 92. - № 10. - Страницы 2121-138; № 11. - Страницы 2 405-424; № 12. - Страницы 2 591-614; Зотов В. Калиостро, его жизнь и пребывание в России // Русская старина, 1875. – Том 12. – № 1. – Страницы 250-83; Тайна противо-нелепого общества, открытая не причастным оному. Брошюра 1759 г. / Сообщение М.В.Юзефовичем, послелов. В.А.Бильбасова // Русский архив, 1890. - Том 65. - № 3. - Страницы 2762-774.

1750
Жан Батист Майль (французское имя — Jean-Baptiste Mailhe)
французский политический деятель. До революции работал адвокатом в Тулузе. В 1791 году Майль был избран в Законодательное собрание, а затем и в Конвент. Именно он был докладчиком по вопросу о предании Людовика XVI суду как государственного изменника; подал голос за казнь короля, но настаивал на отсрочке. После падения жирондистов Майль держался в стороне до 9-го термидора, но не присоединился к термидорианской реакции и энергично боролся с роялистами. Был одним из членов Совета пятисот, подвергшихся изгнанию после 18-го фрюктидора. Во время консульства и Империи занимался адвокатурой. Изгнанный, как цареубийца, при Второй реставрации, он жил в Бельгии. В 1830 году вернулся во Францию. Умер в Париже 1 июня 1834 года.

[560x700]
1755
Иван Акимович Акимов
русский исторический живописец. Представитель классицизма. Родился в Санкт-Петербурге. Сын наборщика Сенатской типографии, десяти лет от роду написал слёзное прошение о приёме в Академию художеств, изложив несчастные обстоятельства и бедность своей жизни и был принят в воспитанники. В 1764—1773 — обучался в Санкт-Петербургской Императорской Академии Художеств у А.П.Лосенко. В 1769 — получил 2 серебряные медали. В 1771 — серебряная медаль. В 1772 — две золотые медали. В 1773 — за картину «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев» получил золотую медаль. В 1773—1778 — стипендиат от Академии Художеств в Италии. Посетил Париж, Авиньон, Лион, Геную, потом Болонью, учился в болонской Пиоклементинской академии у Гандольфи, но ввиду того, что обучение там было поставлено весьма неудовлетворительно, Акимов через год перебрался в Рим. Позже, по приказу Академии, возвращается в Болонью, где заканчивает «Прометея, делающего статую по приказу Минервы». Потом опять жил в Риме, в Венеции и Флоренции. В 1779 — преподаватель в Академии Художеств, помощник профессора Г.И.Козлова. В 1782 — избран академиком в Академию Художеств за картину «Самосожжение Геркулеса на костре в присутствии своего друга Филоктета по поолучении смертоносной одежды от своей бывшей возлюбленной Деянири, похищенной Кентавром Несусом». В 1785 — адьюнкт-профессор Академии. В 1791 — директор Императорской Шпалерной мануфактуры. Преподавал также рисование дочерям императора Павла I. Член Академического совета Академии Художеств. В 1794 — адъюнкт-ректор Академии Художеств. В 1796—1800 — по представлению президента Академии Мусина-Пушкина назначен директором Академии Художеств. Основные работы Акимова: «Прометей и Минерва»; «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев» (1773, хранится в Третьяковской галерее, Москва); «Геркулес на распутье» (1801, хранится в Русском музее, Санкт-Петербург); «Геркулес, сжигающийся на костре». В начале XX века прекрасные рисунки работы Акимова находились в собраниях С.С.Боткина и гр. Е.В.Мордвиновой. Акимов обладал преподавательским даром и имел весьма большое влияние на образование русских исторических живописцев, хотя сам не был первоклассным художником, в частности, по своим произведениям ставился ниже своего современника Г.И.Угрюмова. Иван Акимович был, возможно, одним из первых историографов русского искусства. Хорошо известна его статья «Краткое историческое известие о некоторых Российских художниках, »Северный вестник", Санкт-Петербург, 1804, часть 1, № 3.". Занимался также драматической литературой. Акимов завещал Художественной Академии капитал в 15 тысяч рублей ассигнациями на содержание двух стипендиантов его имени. Умер в Санкт-Петербурге 27 мая 1814 года. Основные работы Акимова: «Прометей и Минерва»; «Великий князь Святослав, целующий мать и детей своих по возвращении с Дуная в Киев» (1773, хранится в Третьяковской галерее, Москва); «Геркулес на распутье» (1801, хранится в Русском музее, Санкт-Петербург); «Геркулес, сжигающийся на костре». В начале XX века прекрасные рисунки работы Акимова находились в собраниях С.С.Боткина и графини Е.В.Мордвиновой. Литература: Ильина Т.В., Станюкович-Денисова Е.Ю. Русское искусство XVIII века. + CD. Учебник для бакалавриата и магистратуры. Москва: Юрайт, 2015. страницы 479-480 ISBN 978-5-9916-3527-1.