1754
Уильям Блай (William Bligh)
вице-адмирал Королевского флота Великобритании, член Лондонского королевского общества и губернатор колонии. Наибольшую известность получил как «Капитан Блай» в связи с мятежом на Баунти, когда был низложен командой и с частью офицеров и не поддержавшей мятеж команды совершил плаванье на небольшом баркасе на Тимор. Впоследствии совершил ещё одно плаванье на Таити. В конце карьеры был губернатором Нового Южного Уэльса, боролся с коррупцией так называемого ромового корпуса. Кульминацией его правления стал Ромовый бунт, в результате которого Блай был свергнут и впоследствии передал пост новому губернатору. Уильям Блай родился в Плимуте, Девон, в семье Френсиса и Джейн Блай. Поступил на службу в Королевский военно-морской флот Великобритании в 1761 году в возрасте семи лет, первоначально служил в родном городе. Это была обычшая практика того времени, «молодой джентльмен» просто регистрировался на воинской службе для более быстрого продвижения по карьере. В 1770 году в возрасте 16 лет поступил на службу на «HMS Hunter» в качестве матроса, в тот момент не было вакансии гардемарина, которая была ему положена. Тем не менее, в 1771 году Уильям Блай стал гардемарином. В сентябре 1771 года Блай был переведён на «Crescent» и служил на этом корабле в течение трёх лет. В 1776 году Блай был отобран капитаном Джеймсом Куком на должность штурмана на «Resolution», и под командованием капитана Кука в 1776 году он отправился в третий, последний поход Кука в Тихий океан. После возвращения в Англию в конце 1780 года Уильям Блай передал много ценной информации о последнем походе капитана Кука. Уильям Блай женился на Элизабет Бетам, дочери таможенника, 4 февраля 1781 года в возрасте 26 лет. Свадьба состоялась в деревне Ончан, на острове Мэн. Несколькими днями позднее он поступил на службу на «HMS Belle Poule» на должность штурмана. Позднее, в августе 1781 года, принимал участие в сражении при Доггер-банке под командованием Адмирала Паркера. В течение следующих 18 месяцев Уильям Блай служил в звании лейтенанта на разных кораблях. Также под командованием Лорда Хоу принимал участие в боевых действиях при Гибралтаре в 1782 году. С 1783 по 1787 годы Блай служил капитаном на торговых судах. В 1787 году Блай был назначен капитаном на «HMAV Bounty». В 1787 году Уильям Блай принял командование «Bounty». По проекту Королевского общества искусств он сначала должен был приобрести на Таити саженцы хлебного дерева, а затем должен был доставить их в Вест-Индию, где хлебное дерево должно было стать источником дешевой пищи для рабов. «Bounty» был на пути в Вест-Индию, когда после мятежа Уильям Блай с частью команды был высажен с судна. Переход к острову Таити был труден. После неудачных попыток в течение месяца обойти Мыс Горн, в конце концов Уильям Блай направил «Bounty» по длинному пути через Мыс Доброй Надежды. Эта задержка привела к длительной стоянке на острове Таити, поскольку нужно было ждать пять месяцев созревания плодов хлебного дерева, чтобы их созрело достаточное количество. «Bounty» отбыл с Таити в апреле 1789 года. Так как по классу «Bounty» было только катером, кроме Блая (который был всего лишь лейтенантом) на нём не было офицеров, команда была небольшой, а подразделения морской пехоты для защиты от туземцев и обеспечения безопасности на борту не было. Чтобы увеличить время непрерывного сна, Блай решил ввести три вахты вместо положенных двух, и его протеже Флетчер Кристиан — произведённый в помощники капитана — стал начальником одной из вахт. Бунт, который вспыхнул во время рейса в Вест-Индию 28 апреля 1789 года, возглавил Кристиан, которого поддержала треть команды, которая захватила оружие во время ночной смены Кристиана и арестовала Блая в его каюте. Несмотря на то что большая часть команды поддерживала капитана, ни один из них не оказал никакого активного сопротивления после того, как только они увидели Блая связанным, и контроль над судном был взят мятежниками без кровопролития. Мятежники посадили Уильяма Блая и восемнадцать членов команды, которые оставались лояльными ему в 23-футовый (7 м.) баркас с запасом продовольствия и воды на несколько дней, секстантом и карманными часами, но без карт и компаса. Так как баркас не мог выдержать всех лояльных капитану членов команды, то четверо было оставлено на «Bounty» мятежниками; они были позже выпущены на острове Таити.
[700x381]
Таити находился по ветру относительно положения корабля и был естественным направлением для мятежников. Многие из преданных капитану людей утверждали, что слышали крик мятежников «Huzzah for Otaheite!» (На Таити!) когда Bounty отплыл на значительное расстояние от баркаса. Ближайшим для Блая местом, колонизированным европейцами, был Тимор. Блай с частью команды сначала высадился на Тофуа. Однако англичан атаковали туземцы и один из членов команды был убит. После того, как Блай покинул Тофуа, он не останавливался на островах(Фиджи), так как команда не была вооружена. Блай был уже довольно опытным капитаном, кроме того, он в этой части океана уже был в походе вместе с капитаном Куком. Его первой задачей стало добраться и передать информацию о бунте как можно скорее на британские корабли, которые имели возможность преследовать мятежников. Таким образом, он предпринял казалось бы невозможное путешествие длиной 3618 миль (6701 км) к Тимору. В этом выдающемся морском переходе Блай преуспел и достиг Тимора спустя 47 дней после бунта на Bounty, при этом погиб только один член команды, убитый на Тофуа. Как ни странно, некоторые из его спутников, которые пережили это испытание, вскоре умерли от болезни, возможно малярии, в порту Батавия, находящемся под контролем голландской Ост-индской компании, пока они ожидали попутных кораблей в Англию. Уильям Блай вернулся в Лондон в марте 1790 года. До наших дней доподлинно не известно, что послужило причиной бунта. Одни исследователи считают, что Блай был жестоким тираном, и у членов команды не было другого выбора, кроме как поднять бунт и захватить судно. Другие полагают, что команда, неопытная и непривыкшая к суровости моря, которая на Таити долгое время пользовалась свободой и вела активную сексуальную жизнь, стала недисциплинированна и её часть не хотела возвращаться к морским будням. Особенно, учитывая перспективу провести несколько недель на тесном судне, битком забитым плодами хлебного дерева. Эта часть команды пошла за посредственным лидером Флетчером Кристианом для того, чтобы вернуться к прежней жизни на Таити и освободиться от власти жёсткого руководителя Уильяма Блая. Судовой журнал «Bounty» говорит о том, что телесные наказания применялись реже и не так строго, чем обычно в британском флоте. Он ограничивался устным выговором, когда другие капитаны применяли телесные наказания, а сами телесные наказания применял в тех случаях, в каких другие капитаны вешали на рее. Уильям Блай был образованным человеком, следившим за научными достижениями, постоянно контролировал рацион и качество продуктов на корабле. Он следил за повышением квалификации членов команды, а также следил за тем, чтобы на Bounty всегда была чистота. Он также пытался (неудачно) проверить наличие венерических заболеваний у экипажа. После того, как баркас с Блаем и частью команды покинул Bounty, когда в казалось бы безнадёжном морском переходе Блай вёл баркас без карт, по памяти, именно капитан был тем человеком, которому команда обязана спасением. Перед лицом опасности его храбрость и лидерские качества сделали его способным на великие дела. Он смог сплотить оставшихся с ним членов команды вокруг себя и спасти их жизни. Критики Блая по мелочам боялись гораздо больше, чем его нечастых наказаний кнутом. В художественной литературе часто путают Уильяма Блая с Эдвардом Эдвардсом, капитаном «HMS Pandora», которого Королевский флот отправил в экспедицию, чтобы найти мятежников и привезти их в Англию на суд. Эдвардс был гораздо более жестоким человеком, чем Блай; 14 бунтовщиков, оставшихся на Таити, которых он арестовал, были заключены в ужасных условиях на корабле. Когда Pandora села на мель на Большом Барьерном рифе, четверо из заключенных, и 31 член команды погибли. Заключенные погибли бы все, если бы неизвестный член команды не открыл помещение, где они содержались, перед побегом с обреченного судна. В октябре 1790 Уильям Блай был оправдан трибуналом в деле о потере судна. Вскоре после этого был издан Рассказ о мятеже на борту Корабля Её Величества «Bounty». Из 10 выживших заключённых, четверо были оправданы благодаря показаниям Блая, по которым они не принимали участия в мятеже, но им не хватило места на баркасе, и им пришлось остаться на Bounty. Двое других были осуждены за то, что хотя они не принимали участия в мятеже, они никак не сопротивлялись ему. Впоследствии были амнистированы. Ещё один член команды был осуждён, но не был приговорён к казни. Три члена экипажа были приговорены к повешению. Помилованный Джеймс Моррисон опубликовал дневник, который якобы написал в плавании. Многие события из этих записей стали основой для романа и экранизаций. После следственной комиссии Уильям Блай продолжил службу в британском флоте. В 1791—1793 годах Блай совершил второй поход с прежней целью — доставить саженцы хлебного дерева с острова Таити в Вест-Индию на «HMS Providence» и «HMS Assistant». Второй поход был успешен, и с тех пор хлебное дерево выращивается в странах Карибского бассейна и является важной продовольственной культурой до наших дней. Во время этого рейса Блай также собрал образцы аки на Ямайке, доставив их в Лондонское королевское общество по возвращении в Великобританию. Аки называли «Blighia sapida» в биноминальной номенклатуре в честь Уильяма Блая. В 1797 году Уильям Блай был одним из капитанов кораблей, команды которых взбунтовались в ходе мятежа в Спитхеде и Норе. Несмотря на выполнение некоторых из требований матросов в Спитхеде, другие жизненно важные для матросов вопросы не были решены. Блай снова оказался одним из капитанов, которых коснулся мятеж — на этот раз в Норе. В это время он узнал, что его прозвище во флоте было «Тот Ублюдок с Баунти» (that Bounty Bastard). В ноябре того же года, в качестве капитана «HMS Director» принимал участие в сражении при Кампердауне. Блай вел бой с тремя голландскими кораблями: «Haarlem», «Alkmaar» и «Vrijheid». В то время как голландцы понесли серьёзные потери, на «HMS Director» только 7 моряков были ранены. Уильям Блай принимал участие под командованием адмирала Нельсона в битве при Копенгагене 2 апреля 1801 года. Блай командовал «HMS Glatton», 56-пушечным линейным кораблём, который был в качестве эксперимента вооружён исключительно карронадами. После сражения Блая лично поблагодарил Нельсон за его вклад в победу. Он провёл свой корабль благополучно между банками, в то время как три других корабля сели на мель. Когда Нельсон сделал вид, что не заметил сигнал 43 от Адмирала Паркера (прекратить бой) и поднял сигнал 16 (продолжить сражение), Блай был единственным капитаном, который мог видеть конфликт двух сигналов. Он выполнил приказ Нельсона, и в результате все корабли позади него продолжали стрельбу. Блаю предложили назначение на пост губернатора Нового Южного Уэльса в марте 1805 года, назначив жалование в 2000 фунтов стерлингов в год, вдвое больше, чем у прежнего губернатора Филипа Гидли Кинга. Он прибыл в Сидней в августе 1806 года, став четвёртым по счёту губернатором Нового Южного Уэльса. Там он пережил ещё один мятеж (Ромовый бунт), когда 26 января 1808 года, Корпус Нового Южного Уэльса под командованием майора Джорджа Джонстона арестовал его. Он был отправлен в Хобарт на корабле «Porpoise», не имея поддержки, чтобы получить обратно контроль над колонией и оставался фактически заключенным в тюрьме до января 1810 года. Из Хобарта в Сидней Блай вернулся 17 января 1810 года, чтобы формально передать пост следующему губернатору, и доставить майора Джорджа Джонстона в Великобританию для суда. На корабле «Porpoise» он вышел из Сиднея 12 мая 1810 года и прибыл в Англию 25 октября 1810 года. Трибунал уволил Джонстона из Морского Корпуса и британских вооруженных сил. Впоследствии Блаю было присвоено звание Контр-адмирала, а 3 года спустя, в 1814 году, он был получил новое повышение и стал Вице-адмиралом. Блай умер на Бонд-стрит в Лондоне 6 декабря 1817 года и был похоронен на семейном участке у церкви Святой Марии в Лэмбете. Эта церковь — теперь Музей Истории Садоводства. На его могиле изображён плод хлебного дерева. Мемориальная доска установлена на доме Блая, в одном квартале на восток от Музея. Один из потомков Уильяма Блая, Анна Блай, стала первой женщиной-Премьером Квинсленда. Литература: Royal Botanic Gardens, Kew: Information Sheets: Staple Foods II — Fruits; William Bligh - Vice Admiral of the Blue; The Battle of Camperdown. in: Fleet Battle and Blockade: the French Revolutionary War 1793−1797. Robert Gardiner, ed. Chatham Publishing, London, 1997, p.173-179. ISBN 1-86176-018-3; Christopher Lloyd, St.Vincent & Camperdown, B.T. Batsford Ltd., London, 1963; Atlas of Maritime History. ISBN 0-8317-0485-3; G.P. Bom Hgz, D’VRIJHEID, Amsterdam, 1897; Gavin Kennedy, Bligh, Gerald Dockworth & Co. Ltd., 1978; Alexander, Caroline. The Bounty: The True Story of the Mutiny on the Bounty, Viking Penguin, 2003, hardcover, 512 pages, ISBN 0-670-03133-X; Dening, Greg. Mr Bligh’s Bad Language: passion, power and theatre on the Bounty (Cambridge: Cambridge University Press, 1992). Reprinted 1994 in the Canto series, ISBN 0-521-46718-7; McKinney, Sam. Bligh: A True Account of the Mutiny Abord His Majesty’s Ship Bounty, International Marine Publishing Company, 1989, hardcover, 210 pages, ISBN 0-87742-981-2; Mackaness, George. «The life of Vice-Admiral William Bligh, R.N., F.R.S.» [New and rev. ed.]. Sydney, Angus and Robertson, ; Conway, Christiane (2005). Letters from the Isle of Man — The Bounty-Correspondence of Nessy and Peter Heywood. The Manx Experience. ISBN 1-873120-77-X; Schreiber, Roy. «Captain Bligh’s Second Chance: An eyewitness account of his return to the south seas by Lt George Tobin», UNSW Press, 2007, paperback, 208 pages.

[534x700]
1755
Луи Мишель Антуан Саюк (французское имя — Louis Michel Antoine Sahuc)
французский военный деятель, дивизионный генерал (1806 год), барон (1808 год), участник революционных и наполеоновских войн. 2 августа 1772 года начал службу в королевском кавалерийском полку Лотарингии, 30 августа 1789 года получает звание лейтенанта. 22 июля 1792 года – подполковник 1-го конно-егерского полка, выполнял функции адъютанта генерала Франсуа Жарри в Северной армии, сражался при Вальми. За успешные действия в кампании 1792 года был награждён орденом Святого Людовика. Отличился при Флёрюсе, и 10 июля 1794 года был произведён в полковники, получив под своё начало 1-й конно-егерский полк. В июле 1796 года участвовал в переправе через Рейн в составе Самбро-Маасской армии. При Эмменгене был ранен ударом копья, разбил 400 улан и взял 30 пленных. 21 апреля 1799 года произведён в бригадные генералы в составе Дунайской армии, сражался при Энгене и Ульме. 28 октября 1799 года переведён в Рейнскую армию, 3 мая 1800 года отличился в сражении при Штокахе, 3 декабря 1800 года в сражении при Гогенлиндене командовал бригадой в составе кавалерийской дивизии генерала Ришпанса и сыграл решающую роль в бою против кавалерийского корпуса генерала Риша. Принимал активное участие в преследовании отступающих австрийцев, 16 декабря при Ноймаркте атаковал неприятельский арьергард, и нанёс ему серьёзные потери, 17 декабря захватил 2,650 пленных близ Франкенмаркта, 18 декабря пленил 700 австрийских кирасир у Шваненштадта, в тот-же день в Фёклабрюке захватил два орудия и множество пленных, в том числе генерала Лоппера; 19 декабря в Ламбахе вынудил сложить оружие 1,450 солдат 12-го пехотного полка и захватил 500 повозок. 4 октября 1801 года назначен в 12-й военный округ и с 27 марта 1802 года представлял департамент Уазы в Трибунате, где отстаивал бонапартистские позиции и активно участвовал в подготовке установления Империи. 5 сентября 1805 года – командир 2-й бригады 4-й драгунской дивизии кавалерийского резерва Великой Армии, отличился в сражениях 11 октября 1805 года при Хаслах-Юнгингене, 14 октября при Эльхингене и 2 декабря при Аустерлице, 4 января 1806 года – дивизионный генерал, с 4 июня 1806 года по 14 мая 1807 года командовал 4-й драгунской дивизией, 6 ноября 1806 года отличился под командой маршалов Сульта и Мюрата в сражении при Любеке, где пленил 7-й прусский пехотный полк, 25 января 1807 года сражался при Морунгене, 20 мая 1807 года – комендант 19-го военного округа. 8 марта 1809 года – командир 1-й дивизии лёгкой кавалерии Итальянской армии, участвовал в Австрийской кампании, в бою против генерала Фримона при Порденоне 15 апреля 1809 года его дивизия понесла серьёзные потери (потеряли Орла, четыре орудия и 2,000 человек пленными). 16 апреля 1809 года отличился в сражении при Сачиле, где героическим сопротивлением прикрыл отступление пехотных дивизий генералов Гренье и Бруссье, 8 мая 1809 года в сражении на реке Пьяве совместно с драгунами генерала Пюйи возглавил блестящую кавалерийскую атаку, в результате которой австрийская кавалерия была опрокинута, а неприятельская батарея из 14 орудий захвачена, причём в бою убит австрийский генерал Рейхенберг. 14 июня 1809 года сражался при Раабе, 6 июля 1809 года ранен в сражении при Ваграме. После роспуска Трибуната, в 1809 году был избран депутатом Законодательного корпуса от департамента Рона, и заседал в нём до 1812 года. 3 июня 1812 года – инспектор ремонтного депо в Лиможе, затем занял пост генерального инспектора всех армейских депо и госпиталей между Рейном и Одером. Умер во Франкфурте-на-Майне от тифа, заразившись им во время инспекционной поездки, 24 октября 1813 года. Имя генерала выбито на Триумфальной арке в Париже. Воинские звания: Лейтенант (30 августа 1789 года); Подполковник (22 июля 1792 года); Полковник (10 июля 1794 года); Бригадный генерал (21 апреля 1799 года); Дивизионный генерал (4 января 1806 года). Титулы: Барон Саюк и Империи (французское название — baron Sahuc et de l'Empire; декрет от 19 марта 1808 года, патент подтверждён 24 июня 1808 года). Награды: Кавалер военного ордена Святого Людовика (1792 год); Легионер ордена Почётного легиона (11 декабря 1803 года); Коммандан ордена Почётного легиона (14 июня 1804 года). Литература: Lievyns, Jean Maurice Verdot et Pierre Bégat, Fastes de la Légion d'honneur : biographie de tous les décorés accompagnée de l'histoire législative et réglementaire de l'ordre, t. 3, Bureau de l’administration,‎ 1844, 529 p; Charles Théodore Beauvais de Préau, Victoires, conquêtes, désastres, revers et guerres civiles des Français de 1792 à 1815, vol. 26, Paris, C. L. F. Panckoucke,‎ 1822, 409 p; Vicomte Révérend, Armorial du premier empire, tome 4, Honoré Champion, libraire, Paris,‎ 1897, p. 198; « Louis Michel Antoine Sahuc », dans Robert et Cougny, Dictionnaire des parlementaires français,‎ 1889.

[587x700]
1769
Иван Петрович Котляревский
украинский писатель, автор «Перелицованной Энеиды», первого художественного произведения на современном украинском языке. Один из идеологов Просвещения на Украине. Родился в Полтаве. В 1780—1789 учился в Полтавской духовной семинарии. В 1789—1793 работал канцеляристом, в 1793—1796 — домашним учителем в сельских помещичьих семьях. В 1796—1808 находился на военной службе. В 1806—1807 Котляревский в ранге штабс-капитана принимал участие в русско-турецкой войне 1806—1812 годов, был участником осады Измаила. В 1808 году вышел в отставку. С 1810 года работал надзирателем «Дома для воспитания детей бедных дворян». В 1812 году во время похода Наполеона І Бонапарта на Россию Котляревский с разрешения генерал-губернатора Я.И.Лобанова-Ростовского, сформировал в городке Горошине Хорольского уезда на Полтавщине 5-й украинский казачий полк (при условии, что полк будет сохранён после окончания войны как постоянное казацкое войско), за что получил чин майора. В 1816—1821 годах — директор Полтавского театра. В 1818 году вместе с В.Лукашевичем, В.Тарнавским и др. входил в состав полтавской масонской ложи «Любовь к истине». Котляревский оказывал содействие выкупу М.С.Щепкина из крепостничества. В 1827—1835 — попечитель богоугодных заведений. Умер в Полтаве 10 ноября 1838 года. Литературную деятельность начал около 1794 года. Котляревский — автор «Энеиды» (1798, 3 части; 1842 — полное посмертное издание), несколько раз переиздававшейся под названием «Виргилиева Энеида. На малороссийский язык переложенная И. Котляревским». Взяв за основу сюжетную канву одноименной поэмы Вергилия, а также одноименную пародийную поэму Николая Осипова на русском языке (где Эней изображён как русский «удалой детина»), Котляревский в традициях бурлеска создал своё оригинальное художественное произведение. В поэме автор воссоздал разные стороны жизни малороссийского общества во второй половине XVIII века. Национальная окраска и сочувствие к судьбе простого народа обусловили большой успех «Энеиды» среди современников. Виргилиева Энеида. На малороссийский язык переложенная И.Котляревским. Санкт-Петербург. В медицинской типографии, 1809 года.
[700x388]
Под влиянием имевшей большой успех среди украинской и русской публики «Энеиды» «малорусское наречие» долгое время воспринималось (в том числе и многими украинскими писателями) как тесно связанное с бурлескной тематикой и «низким штилем». Поэтому писатели украинского романтизма, с 1840-х годов утверждавшие украинский язык в более широком стилевом и тематическом диапазоне, стремились отмежеваться от традиций Котляревского. Тарас Шевченко, в 1838 году написавший на смерть поэта восторженные стихи «На вечную память Котляревскому», в котором прославлял его как творца бессмертной «Энеиды», в 1847 году аттестовал «Энеиду» как «сміховину на московський шталт».
[437x700]
Первое издание «Энеиды» (Енеида. На малороссійскій языкъ перелицїованная И.Котляревскимъ), 1798 год.
[700x534]
Первая строфа «Энеиды» Осипова и «Энеиды» Котляревского.
В 1861 году известный писатель и общественный деятель, друг Шевченко Пантелеймон Кулиш назвал Котляревского выразителем «антинародных образцов вкуса», от души поиздевавшимся в своей «Энеиде» над «украинской народностью», выставившем напоказ «всё, что только могли найти паны карикатурного, смешного и нелепого в худших образчиках простолюдина», а язык поэмы назвал «образцом кабацкой украинской беседы». (Кулиш П.А. Обзор украинской словесности // Основа. 1861. № 1. Страницы 244, 246. 247.) По мотивам поэмы были созданы оперы «Эней в странствии» (композитор Я.Е.Лопатинский) и «Энеида» (композитор H.Лысенко, либретто Г.Садовского). В 1804 году написал «Песню на Новый 1805 год господину нашему и отцу Алексею Борисовичу Кукарину» (впервые опубликованная Я.Ф.Головацким в журнале «Пчела» в 1849).
[700x504]
В 1819 году Котляревский написал для Полтавского театра пьесы «Наталка-Полтавка» (издание 1838, поставлена в 1819) и водевиль «Солдат-чародей» (издание 1841), которые стали точкой отсчета новой украинской драматургии. H.Лысенко, использовав задел своих предшественников (О.Барсицького, А.Едлички) создал музыку к «Наталке-Полтавке».Список произведений: журнал «Полтавская муха»; «Перелицованная Энеида»; «Песня на новый 1805 год господину нашему и отцу князю Алексею Борисовичу Куракину»; Записки о первых действиях русских войск в турецкую войну 1806 года; «Солдат-воолшебник» украинская статья (водевиль); «Наталка Полтавка» (пьеса); «Малороссийский губернский общий хор» (кантата); «Ода Сафо» (перевод на русский язык); «Размышления на евангелие от Луки, переведенные с французского сочинения аббата Дюкеня».
[453x700]
В 1903 году в Полтаве был сооружен памятник Котляревскому (скульптор Л.В.Позен, расположен на пересечении улицы Ленина с улицей Котляревского), в 1973 году — в Киеве (скульптор Г.Кальченко). В 1952 году в Полтаве был открыт литературно-мемориальный музей Котляревского. В 1994 году была выпущена почтовая марка Украины, посвященная Котляревскому. Литература: Волинський П.К. Іван Котляревський: Життя і творчість. — 3. вид., доп. і перероб. — Киев: Дніпро, 1969. — 270 страниц; Іван Котляревський. Бібліографічний покажчик. 1798—1968 / М.О.Мороз (уклад.).— Киев, 1969. — 287 страниц; Котляревський І.П. Повне зібрання творів. — Киев: Наук. думка, 1969. — 510 страниц; Малий словник історії України / В.А.Смолій (редактор). — Киев: Либідь, 1997. — 464 страницы; Хропко П.П. Іван Котляревський. Біографічний нарис. — Киев: Дніпро, 1969. — 102 страницы.

1772
Йоаким Вуйич (Вуjиh)
сербский театральный деятель. Создал первые любительские театр. кружки в Сербии, ставшие школой проф. актёров. В 1813 с группой сербских гимназистов В. поставил драму Коцебу "Сойка" ("Попугай"). Этот спектакль заложил основу сербского национального театра. В 1839 В. руководил обществом любителей театрального искусства в Нови-Саде, к-рое в 1840 переехало в Загреб и стало профессиональным театром. Вуйичу принадлежат переводы и переделки различных драматических произведений. Умер 8 сентября 1847 года.

[584x700]
1774
Соломон Майер фон Ротшильд (немецкое имя — Salomon Mayer von Rothschild)
основатель австрийской ветви финансовой династии Ротшильдов, барон. Родился во Франкфурте-на-Майне, Священная Римская империя. Был третьим ребенком и вторым сыном Майера Амшеля Ротшильда (1744–1812), основателя династии. В 1800 году женился на Каролине Штерн (1782–1854), в браке с которой у них родились дети Ансельм Соломон (1803–1874) и Бетти Соломон (1805–1886). Его отец построил огромный процветающий банковский бизнес в Германии. Желая расширить семейный бизнес по всей Европе, старший сын остался во Франкфурте-на-Майне, а остальные четыре сына были отправлены в различные европейские города для расширения банковской сети. Соломон Ротшильд стал акционером банка de Rothschild Frères, когда он был открыт в Париже в 1817 году братом Джеймсом Майером Ротшильдом. Имея финансовое образование и многолетний опыт работы, Соломон был отправлен в Австрию в 1820 году, чтобы оформить существующие интересы семьи в финансировании проектов правительства Австрии. В Вене Соломон основал банк S M von Rothschild, который стал финансировать железнодорожную компанию Nordbahn, первую австрийскую железную дорогу, и различные капиталоемкие предприятия правительства. Он установил деловые связи с австрийской аристократией и политической элитой при поддержке князя Клемента Меттерниха и Фридриха фон Генца. Под руководством Соломона Ротшильда австрийский банк приобрел большой успех и стал играть важную роль в развитии австрийской экономики. В знак признания его заслуг перед Австрией в 1822 году Соломон Майер Ротшильд был принят в австрийское дворянство и получил наследный титул барона из рук императора Франца II. В 1843 году он первым из евреев стал почетным гражданином Австрии. Эндогамия была одним из основных правил Кодекса Ротшильда, чтобы накопленное имущество осталось внутри семьи и служило общему делу. Поэтому в 1824 году дочь Соломона Бетти вышла замуж за своего дядю Джеймса Майера Ротшильда, основателя французской ветви династии Ротшильдов. Умер в Соломон Майер Ротшильд Париже 28 июля 1855 года.

[474x700]
1774
Анна Катерина Эммерик (немецкое имя — Anna Katharina Emmerick)
католическая блаженная, монахиня августинка, мистик; носила стигматы. Была причислена к лику блаженных 3 октября 2004 римским папой Иоанном Павлом II. Родилась в хуторе Фламшен близ Косфельда. У родителей Анны Катерины было 9 детей, и она с ранних лет помогала родителям в работах по дому и в поле. Очень рано родители и все знавшие Катерину стали замечать в ней особую склонность к молитве. Три года Анна Катерина проработала в расположенном неподалеку от её дома большом крестьянском хозяйстве. За это время она научилась шить, и родители отправили её в Косфельд, чтобы там она могла усовершенствовать своё мастерство, где она прожила несколько лет, посещая богослужения и молясь о том, чтобы поступить в монастырь. С просьбой о принятии в монастырь Анна Катерина обращалась во многие ордена, но везде получала отказ: у неё не было достаточного приданого. В Мюнстере её согласился принять орден святой Клары, но с одним условием — она должна была научиться играть на органе.
[700x466]
Место рождения Анны Катерины во Фламшене.
Получив разрешение родителей, она вновь переехала в Косфельд, где стала ученицей местного органиста Зентгена. Однако, она так и не научилась игре на органе: нужда и бедность в доме учителя заставили её вновь взяться за работу, чтобы хоть как-то помочь этой семье. Но, наконец, в 1802 г. Анна Катерина вместе с дочерью Зентгена Кларой вступила в монастырь Агнетенберг в Дюльмене, Августинский католический орден. Ещё через год она принесла монашеские обеты. Анна Катерина проводила жизнь в молчании и тихом самопосвящении, часто болея и сильно страдая при этом. А в 1811 г. в рамках секуляризации монастырь Агнетенберг был распущен. Анна Катерина нашла себе место домохозяйки у аббе Ламберта — одного из бежавших из Франции священников, проживавшего в Дюльмене. Но вскоре она вновь заболела и оказалась надолго прикована к постели. Именно в этот период у Анны Катерины появились стигматы, ещё долгое время затем причинявшие ей сильные боли. Вскоре её посетил молодой врач Франц Везенер, который был так потрясён этой встречей, что на все последующие 11 лет стал верным, самоотверженным и всегда готовым помочь другом монахини. Одной из важнейших черт характера Анны была её любовь к людям. Видя нужду, она старалась помочь. Уже прикованная болезнью к постели она продолжала шить одежду для детей из бедных семей. Всех посетителей, во множестве приходивших к ней, она принимала по-дружески, молилась о них и дарила им утешение и поддержку. Многие из тех, кто сыграл заметную роль в обновлении Церкви начала XIX в., искали встречи с Анной Катериной. Это были: Клеменс Август Дросте цу Вишеринг, Бернгард Овенберг, Фридрих Леопольд фон Штольберг, Иоганн Михаель Сайлер, Христиан и Клеменс Брентано, Луиза Гензель, Мельхиор и Аполлония Дипенброк. Особенно важной оказалась её встреча с Клеменсом Брентано, состоявшаяся в конце 1818 г. Брентано прожил затем в Дюльмене 5 лет. Всё это время он ежедневно бывал у Анны и записывал её видения, которые после его смерти были опубликованы в литературной обработке. В переводе на русский известна книга «Видение блаженной Екатерины о страданиях Спасителя Мира Господа нашего Иисуса Христа». Летом 1823 года Анна Катерина почувствовала себя хуже. Она умерла 9 февраля 1824 года и похоронена на дюльменском кладбище. 29 июля 1891 года лазаристский монах Пулен с коллегами, руководствуясь записями видений Анны Катерины, исследуя развалины в Эфесе, нашёл остатки церкви на месте, точно совпавшем с описанием, данным в видении. Его считают теперь домом пресвятой Богородицы Марии. Библиография на русском языке: Трагедия Иуды: Клименсо Брентано по откровениям Анны-Екатерины Эммерих. — Москва: Богородичный центр, 1992. ISBN 5-86474-082-9; Тайны Ветхого Завета (по откровениям блаженной Анны-Екатерины Эммерих). — Москва: Новая Святая Русь, 1998. ISBN 5-7653-0128-2.

[535x700]
1775
Гийом Антуан Бенуа, барон Капелль (французское имя — Guillaume Antoine Benoît, baron Capelle)
французский государственный деятель. Родился в Саль-Кюране. При Наполеоне был префектом, во время Реставрации — одним из наиболее усердных агентов кабинета Виллеля, в особенности по подготовке выборов. В кабинете Полиньяка он был министром общественных работ. Он подписал июльские ордонансы, но во время революции успел скрыться и заочно был приговорён к пожизненному заключению. Через несколько лет он был прощён, но не играл более никакой роли. Умер в Монпелье 25 октября 1843 года. Источники: Капелль, Гильом-Антуан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

[511x700]
1777
Иакинф (русское дореформное имя — Іакинѳъ; китайское традиционное имя — 乙阿欽特; упрощённое имя — 乙阿钦特; имя на пиньинь - Yǐāqīntè, в миру - Никита Яковлевич Бичурин; китайское упрощённое имя — 比丘林; имя на пиньинь - Bǐqiūlín)
один из основоположников российской синологии. Русский дипломат, востоковед и путешественник, знаток китайского языка, оставил значительное число сочинений о Китае и сопредельных странах. Ввёл в мировой научный оборот значительное число китайских исторических источников, в том числе "Описания Дай-цинской империи". Член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук (c 17 декабря 1828 года). Родился в селе Акулево Чебоксарского уезда Казанской губернии. Отец — священник Яков Данилович Бичурин (1749—1812). Начальное образование получил в училище нотного пения в Свияжске. Воспитывался в Казанской семинарии, окончил Казанскую духовную академию в 1799 году, был оставлен преподавателем в академии. Преподавал грамматику, риторику, информатику. Находясь на преподавательской работе, принял монашеский сан и год исполнял должность настоятеля Казанского Иоанновского монастыря. В 1802 году был назначен архимандритом Вознесенского монастыря в Иркутске и ректором духовной семинарии. В 1807 году определён начальником духовной миссии в Пекине, где и оставался до 1822 года.

Иакинф в монашеском облачении. Портрет Н. Яш с литографии В. Теребенёва, 1888 год
В совершенстве овладел китайским языком и составил словарь. В Пекине Бичурин начал переводить на русский язык китайские источники: «Сышу» (Четверокнижие) — свод учений Конфуция и конфуцианцев, географическое сочинение в трех томах, сводную историю Китая в 17 томах, китайскую хронологию, «Описание Тибета», «Описание Чжунгарии», «Описание Пекина», сочинения по юриспруденции, медицине, религии, философии, экономике, сельскому хозяйству, торговле и другие. Бичурин составил многотомный китайско-русский словарь, перевел на русский язык маньчжуро-китайский словарь в 4-х томах. Во время борьбы с Наполеоном, русскому правительству было не до Китая, в результате чего миссия испытывала недостаток средств и была полностью опустошена. За это начальник миссии был лишён сана архимандрита и сослан в Валаамский монастырь. В мае 1821 года выехал из Пекина. В 1826 году ему удалось переселиться в Санкт-Петербург, где он получил при министерстве иностранных дел должность переводчика с китайского языка. В 1828 году Бичурин был избран членом-корреспондентом Российской академии наук по разряду литературы и древностей Востока. В 1828 году работал в Санкт-Петербургской публичной библиотеке; избран почетным библиотекарем. К концу 1829 года подготовил первую библиографическую работу — «Реестр китайских и маньчжурских книг, находящихся в императорской Публичной библиотеке».В Кяхте открыл первую в России школу китайского языка. Преподавал в школе, создал первый учебник китайского языка («Китайская грамматика»).С 1831 года член Азиатского общества в Париже. Неоднократный лауреат Демидовской премии. В Санкт-Петербурге отец Иакинф получает светское признание, среди его знакомых — А.С.Пушкин. В Забайкалье встречался с декабристами: братьями Бестужевыми, И.И.Пущиным и другими. Умер в Санкт-Петербурге 23 мая 1853 года.
[525x700]
Могила Бичурина в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге.
Важнейшие работы Иакинфа: Записки о Монголии. Тома 1-2 . – Санкт-Петербург, 1828. – 339 страниц; История первых четырех ханов из дома Чингисова. – Санкт-Петербург, 1829; Описание Чжунгарии и Восточного Туркестана в древнем и нынешнем состоянии. – Санкт-Петербург, 1829; Китайская грамматика. – Кяхта, 1831. – 32 страницы; История Тибета и Хухунора с 2282 г. до Рождества Христова 1227 г. / перевод с китайского монахом Иакинфом Бичуриным: в 2 частях – Санкт-Петербург, 1833; Историческое обозрение ойратов или калмыков с ХV столетия до настоящего времени. – Санкт-Петербург, 1834; О шаманстве // Отечественные записки. – 1839. – №6. – страницы 73-81; Забавные известия о России в китайской географии // Санкт-Петербургские ведомости. – 1840. – №188; Китай, его жители, нравы, обычаи. – Санкт-Петербург, 1840; Отрывки из путешествия по Сибири // Русский вестник. – 1841. – Том 4, №10. – страницы 74-94; Замечания на статью под заглавием: «Шесть сцен Ононского пастуха» // Москвитянин. – 1844. – Часть 2, №4. – страницы 330-337; Китай в гражданском и нравственном состоянии, 1848; Географический указатель мест на карте к истории древних среднеазийских народов. – Санкт-Петербург,1851. – 115 страниц; История о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Части 2, 3. – Санкт-Петербург, 1851; Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена: в 3 частях – Санкт-Петербург, 1851; Автобиографическая записка // Ученые записки Академии Наук по 1 и 3 отделу – 1865. – Том 3, выпуск 5. – страницы 665-672; Прогулка за Байкал // Телескоп. – 1883. – Часть 13, №4. – страницы 559-571; Из китайских представлений о России // «Арабески» Истории. Том 2: Русский разлив. – Москва,1906. – Выпуски 3-4. – страницы 262-266; Байкал // Северные цветы на 1832 год / издание подготовил Л.Г.Фризман. – Москва,1980. – страницы 34-42. В посёлке Кугеси Чебоксарского района Чувашской Республики находится музей Бичурина. Литература: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907; Петряев Е.Д. "Краеведы и литераторы Забайкалья"// Чита, 1981; Андреевская С.И. К вопросу о деятельности Н.Я.Бичурина (отца Иакинфа) – на посту главы IХ Российской духовной миссии (1807-1821 гг.) // Вестник Бурятского университета. Серия 4: История. – Улан-Удэ, 2002. – Выпуск 4. – страницы 123-128; Андреевская С.И. Описание хуннов Н.Я.Бичуриным в работе «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древ-нее время» // Материалы научно-практической конференции препода-вателей, сотрудников и аспирантов БГУ, посвященной 5-летию университета / составитель И.И.Осинский. – Улан-Удэ, 2001. – Часть 1. – страницы 76-78; Белкин Д.И. А.С.Пушкин и китаевед отец Иакинф (Н.Я.Бичурин) // Народы Азии и Африки. – 1974. – №6. – страницы 126-131; Бичурин Никита Яковлевич // История отечественного востоковедения до середины XIX века. – Москва: Наука, 1990. – страницы 289-305; Боннер А.Г. Иакинф Бичурин в Иркутске // Опыт работы библиотек вузов и техникумов зоны Восточно-Сибирского региона и Дальнего Востока. – 1974. – Выпуск 1. – страницы 56-64; Заятуев Г.Н. Н.Я.Бичурин и Д.Банзаров // Исследования по культуре народов Центральной Азии / ответственный редактор Ш.Б.Чимитдоржиев. – Улан-Удэ, 1980. – страницы 161-165; Золотарева Г. Родство душ // Бурятия. – 1993. – 16 февраля; Климов А. Жизнь, науке отданная: к 200-летию со дня рождения Н.Я.Бичурина // Правда Бурятии. – 1977. – 1 октября; Любимов А.О неизданных рукописях Иакинфа и профессора Ковалевского, хранящихся в библиотеке Казанской духовной академии // Записки Восточного отделения Русского археологического общества. – 1907. – Том 18, выпуск 1. – страницы 61-64; Миротворцев В.К. К биографии Иакинфа Бичурина // Православный собеседник. – 1886. – №8. – страницы 410-426; Моллесон М.И. К пятидесятилетию смерти отца Иакинфа Бичурина // Труды / ТКОРГО. – 1905. – Том VII, выпуск 1. – страницы 73-77; Мясников В. Глубокие познания и добросовестные труды: к 200-летию со дня рождения Н.Я.Бичурина // Литературная газета. – 1977. – 21 сентября; Мясников В.С. Избрание Н.Я.Бичурина в Академию наук // Проблемы Дальнего Востока. – 1996. – №5. – страницы124-132; Мясников В.С. Творческое наследие Н.Я.Бичурина и современность // Проблемы Дальнего Востока. – 1977. – №3. – страницы168-177; Скачков П.Е. Письма Бичурина из Валаамской монастырской тюрьмы // Народы Азии и Африки. – 1962. – №1. – страницы100-102; Скворцов З. Воскрешение отца Иакинфа // Научный Татарстан. – 1996. – №1. – страницы 58-62; Скворцов З. Опальный монах // Татарстан. – 1996. – № 6. – страницы 45-56; Тихвинский С.Л. Выдающийся русский китаевед Н.Я.Бичурин / С.Л.Тихвинский, Г.Н.Пескова // Новая и новейшая история. – 1977. – №5. – страницы 146-159; Харченко Л.Н. Первый ректор Иркутской духовной семинарии о. Иакинф (Бичурин) // Русская Православная Церковь в Сибири: история и современность: материалы конференции, посвящённой 350-летию основания села Посольское и Посольскому Спасо-Преображен. монастырю, 24-26 января 2003 г., город Улан-Удэ / редколления: Л.В.Лбова (ответственный редактор) и др. – Улан-Удэ, 2003. – страницы 130-134; Хохлов А.Н. Н.Я.Бичурин и Российская академия наук // Вестник Академии Наук СССР. – 1978. – №6. – страницы 115-124; Хохлов А.Н. Н.Я.Бичурин и его труды о Монголии и Китае // Вопросы истории. – 1978. – №1. – страницы 55-72; Чимитдоржиев Ш.Б. Н.Я.Бичурин (Иакинф) // Российские монголоведы (ХVIII – начало ХХ вв.) / составитель Ш.Б.Чимитдоржиев. – Улан-Удэ, 1997. – страницы 10-18; Чугуевский Л.Н. Бичуринский фонд в архивах Института востоковедения // Проблемы востоковедения. – 1959. – №5. – страницы 136-147; Чугуевский Л.Н. Новое о рукописном наследии Н.Я.Бичурина // Народы Азии и Африки. – 1966. – №3. – страницы 127-130.

[625x700]
1778
Клеменс Брентано де ла Рош (немецкое имя —. Clemens Brentano)
немецкий писатель и поэт, наряду с Ахимом фон Арнимом главный представитель так называемого гейдельбергского романтизма. Родился в Эренбрейтштейне (Кобленц). Родной брат Беттины фон Арним. Клеменс Брентано был вторым сыном франкфуртского торговца Петера Антона Брентано (из семьи Брентано ди Тремеццо) и обожавшей молодого Гёте Максимилианы фон Ла Рош. В своих первых произведениях Клеменс подписывался псевдонимом «Мария», и указывал днём своего рождения 8 сентября, праздник рождения Девы Марии по григорианскому календарю. Клеменс Брентано был крещён в католической церкви, его детство прошло во Франкфурте-на-Майне и в Кобленце. После неудачи в изучении торговли в 1797 году он несколько семестров изучал горное дело в Галле, а затем, с 1798 года, медицину в Йене. Вместо того чтобы завершить обучение в университете, он целиком посвятил себя литературному творчеству. В Йене он познакомился с представителями веймарской классической литературы (Кристофом Мартином Виландом, Иоганном Готфридом фон Гердером, Иоганном Вольфгангом фон Гёте) и раннего романтизма (Фридрихом Шлегелем, Иоганном Готтлибом Фихте и Людвигом Тиком). Свои первые произведения Клеменс писал под влиянием литературных и теоретических произведений йенского раннего романтизма, прежде всего свой роман «Годви», который содержит также некоторые самые известные стихотворения Брентано («Лорелея», «Голос издалёка», «Сидел рыбак в лодке»). В 1801 году в Гёттингене, где он числился студентом факультета философии, Брентано познакомился с Людвигом Ахимом фон Арнимом, с которым его вскоре связали узы тесной дружбы и совместно с которым он в 1802 году совершил длительное путешествие по Рейну. Во время него друзья услышали множество народных песен и загорелись желанием собрать их и издать. После своей свадьбы с писательницей Софией Меро-Брентано переехал в Гейдельберг, где вместе с Арнимом выпускал газету и издал сборник народных песен «Волшебный рог мальчика». Сборник оказал огромное влияние на немецкую лирическую поэзию. Его тексты положил на музыку Густав Малер. Софи Меро умерла в 1806 году при родах третьего ребёнка, оба первых ребёнка также не прожили больше нескольких недель. Через несколько месяцев Брентано женился на Августе Бусман, но не отказался от жизни кочевника. В 1814 году брак был расторгнут.
[600x700]
Портрет и автограф Брентано на фронтисписе собрания сочинений 1852 года
С конца 1809 года Клеменс Брентано жил в Берлине, где принимал участие в литературной жизни и работал над своим (созданным ещё в 1802 году, но опубликованном только посмертно) стихотворным эпосом «Баллады о венке из роз» и над также изданными только после его смерти «Сказками Рейна». Он принадлежал к основателям созданного в 1810 году «Немецкого застольного общества», чьи антиеврейские, отчасти даже переходящие в антисемитские воззрения он активно поддерживал, в частности в своём произведении «Филистимлянин вчера, сегодня и завтра». Антиеврейские мотивы встречаются также и во многих его более поздних произведениях после 1810 года (например, в «Петухе, Курочке и Кудахточке»), самом известном из его религиозных произведений. Зато в другом, появившемся примерно в это же время произведении «Жизнь Господа нашего Иисуса Христа», мы находим точное и явно с симпатией написанное описание иудаизма времен Иисуса Христа. Его совместная работа с Генрихом Клейстом в «Берлинском вечернем листке» продолжалась недолго и закончилась после разногласий с Клейстом. В 1811 году Брентано уехал из Берлина и провёл два последующие года в Богемии, а затем в Вене. В это время появляются его драмы «Алоис и Имельда» (издано только в 1912 году) и «Основание Праги» (издано в 1815 году в отдельном издании). Попытка заявить о себе в Вене как о драматурге закончилась неудачей. По возвращении в Берлин в 1815 году Брентано находился в глубокой депрессии, приведшей его сначала в ряды пиетистов, а позднее к возвращению в католическую церковь. Этот шаг был сделан благодаря знакомству с дочерью пастора Луизой Гензель в конце 1816 года. Сначала Брентано хотел перейти в протестантство, чтобы жениться на Луизе Гензель. Когда она отклонила его предложение, он стал склонять её к переходу в католическую веру. В 1818 году Луиза приняла католичество. В 1817 году Брентано инсценировал свой отказ от мирской поэзии, но в реальности не распрощался с ней. Посвящённые Луизе Гензель лирические стихотворения (например, «Молчи, о, сердце, я в пустыне») соединяют в себе элементы ранней романтики и религиозные и эротические темы. Около 1816 года возникла ещё одна часть «Сказок Италии», в том числе первый вариант «Петушка, Курочки и Кудахточки». В 1818 году Брентано покинул Берлин и провёл последующие шесть лет в Дюльмене в Вестфалии, записывая видения тяжело больной монахини Анны Катерины Эммерих, обретшей стигматы. Согласно проведённым позже исследованиям, Брентано в своих записях смешивал откровения Анны со своими литературными пассажами, что не позволяет оценить истинное содержание её видений. После смерти Анны Эммерик в 1824 году Брентано жил в разных местах, с 1829 года во Франкфурте, а с 1833 года в Мюнхене. В это время он работал над своими книгами, в которых воплотил переработанные записи о видениях: «Страдания Господа нашего Иисуса Христа» (1833), «Жизнеописание святой девы Марии» (1852, издано посмертно), «Годы учения Христа» (издано в 1858—1860 гг. в обработке Карла Эргарда Шмёгера, оригинальное издание лишь в 1981 году) и биография Анны Катерины Эммерик (не окончена, издана в 1867—1870 гг. в обработке Шмёгера, оригинальное издание лишь в 1981 году). Эти произведения, против воли Брентано, использовались в качестве душеполезного чтения и распространялись по всему миру большими тиражами. Их влияние даже сегодня заметно в романском и американском католицизме. В своей книге «Сёстры милосердия» (1831) он приветствовал появление общины сестёр милосердия святого Винченцо фон Пауля в Германии, одновременно это произведение стало одним из высших достижений немецкой прозы. В 1833 году Брентано познакомился в Мюнхене со швейцарской художницей Эмилией Линдер. Как и ранее в его отношениях с женщинами, повторилось восхваление любимой в стихах и желание обратить её в свою веру, как и прежде, его подруга уклонялась от этих попыток, однако после смерти Брентано она приняла католическую веру. Поздняя любовь принесла свои плоды, которые наряду со стихотворениями Гёте, Гёльдерлина и Гейне, представляют собой самое своеобразное и самое значимое лирическое достижение первой половины XIX века (например, стихотворение «Я звёздам петь могу»). Стихи, посвящённые Линдер, а также появившиеся в 1830-е годы сказки («Прекрасные ножки Фанферлизхен», опубликованные при жизни автора, и «Петушок, Курочка и Кудахточка» (издана в 1838 году)), примыкают к поэтическому берлинскому циклу 1810—1818 годов. Одной из самых интересных его работ является и 102-строчное стихотворение «Альгамбра». Последние годы жизни Брентано отмечены меланхолией и унынием. Он умер 28 июля 1842 года в Ашаффенбурге, в доме своего брата Кристиана. Большая часть его стихотворного наследия была издана Эмилией Брентано, женой его брата Кристиана Брентано, и Йозефом Меркелем уже после смерти писателя. В память о Брентано город Гейдельберг в Германии учредил в 1993 году премию имени Клеменса Брентано.
[382x700]
Скульптурный портрет Клеменса Брентано работы Кристиана Фридриха Тика. 1803.
Произведения: «Годви или каменный портрет матери» (немецкое название — Godwi oder Das steinerne Bild der Mutter) (роман) (1801); «Баллады о венке из роз» (немецкое название — Romanzen vom Rosenkranz) (эпос) (1802); «Понсе де Леон» (немецкое название — Ponce de Leon) (комедия) (1804); «Волшебный рог мальчика» (немецкое название — Des Knaben Wunderhorn) (сборник народных песен) (1804); «Чудесная история о часовщике Богсе» (немецкое название — Wunderbare Geschichte von Bogs dem Uhrenmacher) (сатира) (1807); «Основание Праги» (немецкое название — Die Gründung Prags) (драма) (1815); «Некоторые горе-мельники и портреты венгерской нации» (немецкое название — Die mehreren Wehmüller und ungarischen Nationalgesichter) (рассказ); «Три орешка» (немецкое название — Die drei Nüsse) (новелла) (1817); «Повесть о славном Касперле и пригожей Аннерль» (немецкое название — Geschichte vom braven Kasperl und dem schönen Annerl) (бытовая новелла) (1817); «Хроника странствующего школяра» (немецкое название — Die Chronica des fahrenden Schülers) (рассказ) (1818); «Сестры милосердия и уход за больными» (немецкое название — Die Barmherzigen Schwestern in Bezug auf Armen- und Krankenpflege) (1831); «Годы учения Христа» (немецкое название — Lehrjahre Jesu) в 2 частях; «Страдания Господа нашего Иисуса Христа» (немецкое название — Das bittere Leiden unseres Herrn Jesu Christi) (1833); «Сказки Рейна» (немецкое название — Rheinmärchen); «Петушок, Курочка и Кудахточка» (немецкое название — Gockel, Hinkel und Gackeleia) (сказка) (1838). Литература: Брентано, Клеменс // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1781
Виктор Дестют де Траси (французское имя — Victor Destutt de Tracy)
французский военный и политик. Родился в Париже. Сын философа и политика Антуана Траси. В 1791 году поступил учиться в Политехническую школу, которую окончил с дипломом инженера. В 1800 году получил звание лейтенанта, в 1804 году — су-капитана в 4-м сапёрном батальоне. Служил в Булони, затем в составе французской итальянской армии в Далмации. В 1807 году возглавил 58-й пехотный батальон, вскоре после этого стал флигель-адъютантом генерала Себастиани, последовав за ним в Испанию, участвовал в испанской кампании Наполеона, был ранен. В 1812 году участвовал во вторжении французских войск в Россию, попал в плен к русским, был освобождён в 1814 году и повышен в звании до полковника. Фактически уволился с военной службы в 1818 году, чтобы заняться наукой, но официально его отставка состоялась в 1820 году в звании штабного полковника от инфантерии. 5 августа 1822 года был избран депутатом Палаты депутатов от Алье, принадлежал к левым. Попытался переизбраться в 1824 году, но безуспешно; вновь переизбирался 17 1827 года, на этот раз успешно, и вновь примкнул к оппозиции. 23 июня 1830 года был вновь переизбран и поддержал Июльскую монархию. хотя сам остался независимым от королевской партии. Впоследствии переизбирался в 1831, 1834, 1838, 1839, 1842 и 1846 годах, в 1841 году вошёл в состав государственного совета по сельскому хозяйству. Был известен своими агрономическими и экономическими работами. Выступал (хотя и не всегда) за отмену смертной казни, отмену наследственного пэрства, был также активным противником рабства чернокожих и работорговли и французской колонизации Алжира. После начала революции 1848 года стал полковником 1-го легиона Национальной гвардии Парижа, 23 апреля 1848 года был избран в учредительное собрание от департамента Орн и вошёл в состав комитета по финансам. 23-26 июня того же года подавлял Июньское восстание. После избрания Луи Наполеона Бонапарта президентом был назначен министром военно-морского флота и колоний, занимая эту должность с 20 декабря 1848 по 2 июня 1849 года; именно при нём было отменено рабство во французских колониях, также он способствовал отмене смертной казни за политические преступления. 13 мая 1849 года был избран в парламент от Орна. В правительстве Барро был министром флота со 2 июня по 31 октября 1849 года. Выступил решительно против переворота 2 декабря 1851 года, когда Луи Наполеон провозгласил себя императором. В 1852 году попытался переизбраться депутатом от Орна, но потерпел поражение, после чего ушёл из политики и уехал в Парей-ле-Фрезиль (департамент Алье, Франция), где занялся сельским хозяйством и прожил до конца жизни и умер там 13 марта 1864 года.


1789
Уильям Кранч Бонд (William Cranch Bond)
американский астроном. Родился в Портленде, штат Мэн, США. Уильям Крэнч Бонд обучался часовому мастерству, построил в Дорчестере частную обсерваторию и в 1838 году участвовал в качестве астронома в учёной экспедиции Вилькса. В 1839 году на него возложено заведование постройкой обсерватории в Кембридже — Гарвардская обсерватория, в которой он потом и сделался директором и 16 сентября 1848 года открыл восьмую луну Сатурна. Умер в Кеймбридже (Мидлсекс, штат Массачусетс, США) 29 января 1859 года. Его преемником на посту директора обсерватории стал его сын, Джордж Филлипс Бонд. Главный труд его: «Открытие тумана на Орионе». В честь Уильяма Крэнча и его сына Джорджа назван астероид (767) Бондия, открытый в 1913 году. В честь Уильяма Крэнча назван кратер на Луне. Литература: Бонд, Вильям // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1789
Иван Александрович Фонвизин
декабрист, полковник. Родился в Москве, в семье офицера, дворянина Московской губернии. Брат М.А.Фонвизина, племянник Д.И.Фонвизина и П.И.Фонвизина. Детство провёл в Москве в Староконюшенном переулке, 16. Участник русско-французской войны (1805—1807), Отечественной войны 1812 и заграничных походов русской армии 1813—1814. Член «Союза благоденствия» в Москве. В своём подмосковном имении Марьино Бронницкого уезда организовал школу взаимного обучения. Вместе с братом распространял копии «Рассуждения о непременных государственных законах» Д.И.Фонвизина. Один из организаторов и участников Московского съезда декабристов 1821, проходившего в доме отца Фонвизина (Рождественский бульвар, 12). Арестован в Москве 16 января 1826, доставлен в Санкт-Петербург. В марте 1826 освобождён из Петропавловской крепости под надзор полиции. Жил в своём имении Марьино. После отправки в Сибирь брата и отъезда туда же его жены, М.А.Фонвизиной, взял на себя обязанность по воспитанию их детей Дмитрия и Михаила. В 1837 купил дом в Москве на улице Малая Дмитровка (дом 23; не сохранился). В 1846 освобождён от полицейского надзора, служил в Московском тюремном комитете. Был близко знаком с Н.В.Гоголем, у которого бывал в доме 7а на Суворовском бульваре. В 1851 в «Московских ведомостях» были напечатаны анонимно критические замечания Фонвизина на работу П.А.Вяземского «Фонвизин». Умер в Москве 18 апреля 1853 года.