[532x700]
1867
Эми Мэрси Бич (Amy Marcy Beach; урождённая – Чейни; подписывалась Mrs H.H.A.Beach)
американский композитор, пианистка. Родилась в Новой Англии, в местечке под названием Нью-Гэмпшир. В раннем возрасте она проявила свои незаурядные музыкальные способности: к пяти годам сочинила первые фортепьянные произведения. Поскольку её родители были состоятельными и занимали высокое положение в обществе, то смогли позволить себе развить талант дочери. Её первым учителем была мать, которая начала заниматься с Эми в шесть лет. Уже через год маленькая пианистка давала первые концерты, на которых играла произведения Генделя, Бетховена и Шопена, а также произведения собственного сочинения. В 1875 году её семья переезжает в Бостон, где она начинает учиться в местной «Европейской консерватории» у Эрнста Перабо и Карла Бермана, но в все-таки в большей степени она училась самостоятельно (позже она опишет свой опыт в книге). Её профессиональный дебют в качестве пианистки состоялся в 1883 году, тогда она играла произведения Фредерика Шопена и богемского пианиста-виртуоза Игнаца Мошелеса. Вскоре после этого она стала солисткой Бостонского симфонического оркестра. Её игра имела большой успех. Критики и простые слушатели находили её талант уникальным, поскольку она исполняла сложнейшие фортепьянные произведения. Через два года она выходит замуж за уже немолодого местного врача, поэтому на сцене появляется все реже и реже, в основном в это время она давала различные благотворительные концерты. Но вместе с тем она не теряла времени даром, поскольку смогла больше времени уделять собственному сочинительству и саморазвитию. Первое произведение, которое принесло Эми славу, была месса «Mass in E-flat major;, Op.5», написанная ей в 1892 для самого большого концертного общество в Америке «Handel and Haydn society». После смерти её мужа в 1910 году Эми Бич решает возобновить карьеру пианистки и отправляется в турне по Европе. В течение трех лет она успешно гастролирует по европейским городам, играя произведения известных композиторов, а также собственые сочинения. Обратно в Америку она возвращается лишь в 1914 году. В 1915 году Эмми Бич была написана книга под названием «Десять Заповедей для молодых композиторов», в ней были отражены многие из ее принципов музыкального самообразования. Позже она переезжает в Нью-Йорк, где становится постоянной пианисткой «Епископальной церкви Святого Варфоломея». Будучи знаменитой первой американской женщиной-композитором, она возглавляет ряд музыкальных сообществ, в том числе в качестве президента «Общества американских композиторов-женщин». 27 декабря 1944 года в результате болезни сердца Эми Мерси Бич уходит из жизни, оставив после себя солидный музыкальный багаж. Eй принадлежат «Месса ми-бемоль мажор», «Гэльская» симфония, соната для скрипки, фортепианный концерт, целый ряд хоральных и камерных произведений, опера «Кабильдо» и около 150 песен. Библиография: Adrienne Fried Block, Amy Beach, Passionate Victorian: The Life and Work of an American Composer, 1867—1944 (Oxford University Press, 1998); Block, Adrienne Fried: «Amy Beach», Grove Music Online ed. L. Macy (Accessed 1 October 2006); Brown, Jeanell Wise. «Amy Beach and Her Chamber Music: Biography, Documents, Style.» Metuchen, NJ: The Scarecrow Press, 1994.


1867
Фёдор Фёдорович Горностаев
русский архитектор, художник, реставратор, преподаватель и историк архитектуры. Один из крупнейших в начале XX века историков русского зодчества, соавтор И.Э.Грабаря по «Истории русского искусства». Родился в Москве, в семье старообрядцев — незаконный сын солдатской дочери. До 1893 года носил фамилию Фёдоров. В 1892 году окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества, а в 1895 году Императорскую Академию Художеств по классу профессора А.С.Томишко. Окончил учёбу со званием художника-архитектора. По окончании Императорской Академии Художеств работал в мастерских столичных архитекторов, в том числе у В.В.Суслова. Был командирован в поездку по северным русским городам для изучения памятников русского зодчества, чем занимался до 1897 года. После выполнения этой работы был командирован в пенсионерскую поездку за границу, где находился до 1899 года. С того же года до конца жизни преподавал в МУЖВЗ историю русского искусства. В 1900—1910 годах служил преподавателем в Строгановском училище, в 1907—1910 годах — в Московском археологическом институте. В 1900 году был избран членом-корреспондентом Императорского Московского археологического Общества, а с 1904 года стал действительным членом Общества. Как член Императорского Московского археологического Общества, состоял в Комиссии по сохранению древних памятников, участвовал в комиссиях по надзору за реставрацией икон в Кремлёвских соборах, Кремлёвских стен, Сухаревой башни, Церкви Вознесения Господня в Коломенском, Крутицкого подворья, обмерял памятники Чернигова. В 1907 году освидетельствовал в Курске работы по реставрации кафедрального собора Казанской Божией Матери. Являлся одним из устроителей в 1908 году XIV Археологического съезда в Чернигове и автором подготовленной для съезда «Программы исследований». Жил в Москве на Малой Бронной улице, 2; в меблированных комнатах Рахманова на Тверском бульваре, 81; на Троицкой улице, 13. Ф.Ф.Горностаев — автор ряда статей по истории русского искусства в Трудах Московского архитектурного общества, Московского отделения императорского русского технического общества, Императорского Московского археологического общества и в Трудах Археологических съездов. Сотрудничал с издательствами «Образование» и «История русского искусства» И.Грабаря. Умер в родном городе 8 июля 1915 года.
Проекты и постройки
Собор Преображения Господня в Гуслицком Спасо-Преображенском монастыре (1886, Куровское, Московская область); Роспись и отделка храма Василия Исповедника у Рогожской заставы (1903, Москва, Международная улица, 10, строение 2); Резной иконостас в стиле московского Успенского собора и роспись в домовой церкви в имении князя Ширинского-Шихматова «Островки» близ ст. Академическая Николаевской железной дороги (Тверская область, Вышневолоцкий район, село Остров); Деревянная дача в русском стиле у Соломенной сторожки (1904, Петровско-Разумовское), не сохранилась; Колокольня Рогожской старообрядческой общины в память распечатания алтарей старообрядческих храмов на Рогожском кладбище, строительство осуществлял архитектор З.И.Иванов (1907—1910, Москва, Старообрядческая улица, 29, строение 1), объект культурного наследия федерального значения; Перестройка трапезной, ремонт колокольни и новый мраморный иконостас церкви Рождества Пресвятой Богородицы на Бутырках (1908, Москва, Бутырская улица, 56), западная часть трапезной разрушена; Звонница во Внуковской богадельне (?), не сохранилась. Сочинения и публикации: Очерк развития Москвы в художественно-архитектурном отношении // Путеводитель: По Москве и её окрестностям. Москва, 1903; Программа исследований в области религиозного и гражданского искусства для 14 Археологического съезда в Чернигове // Труды Предварительного Комитета того же съезда; Доклад об осмотре совместно с З.И.Ивановым церкви села Измайлова // Древности. Труды Комиссии по сохранению древних памятников Императорского Московского археологического общества. Том ХХ. Москва, 1904; Строительство гр. Разумовских в Черниговщине // Труды XIV Съезда в Чернигове 1908. Москва, 1911, том 1, страницы 167-212; Курский кафедральный собор // Древности. Труды Комиссии по сохранению древних памятников Императорского Московского археологического общества. Том IV. Москва, 1909; Очерк древнего зодчества Москвы // Путеводитель по Москве / Под редакцией И.П.Машкова. Москва, 1913; Дворцы и церкви Юга. Культурные сокровища России. — Москва: Издательство Товпарищества "Образование", 1914. — 158 страниц. Литература: Зодчие Москвы времени эклектики, модерна и неоклассицизма (1830-е — 1917 годы): илл. биогр. словарь / Государственныё научно-исследовательский музей архитектуры имени А.В.Щусева и др. — Москва: КРАБиК, 1998. — Страницы 82—83. — 320 страниц. — ISBN 5-900395-17-0; Московская энциклопедия / С.О.Шмидт. — Москва: Издательский центр «Москвоведение», 2007. — Том I, Книга 1. — Страница 424. — 639 страниц. — 10 000 экземпляров. — ISBN 978-5-903633-01-2; Спрингис Е.Э. Горностаев Федор Федорович // Православная энциклопедия. — Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — Том XII : «Гомельская и Жлобинская епархия — Григорий Пакуриан». — Страницы 133—134. — 752 страницы — 39 000 экземпляров — ISBN 5-89572-017-X; Горностаев Фёдор Фёдорович. Православная энциклопедия.

1857
Александр Степанович Янов
русский художник, живописец, график, сценограф. Родился в Москве, в семье крепостного живописца-ремесленника. После отмены крепостного права, отец став вольным, отдал сына учиться в начальное городское училище. Затем Янов учился в Комиссаровском техническом училище, которое окончил в 1874 году с разрядом ученика железнодорожного мастера. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1874—1886) у Е.С.Сорокина. Награждён медалями училища: малая серебряная (1881) за этюд масляными красками, малая серебряная медаль (1882) за рисунок с натуры, большая серебряная медаль (1884) за картину «В застенке». Присвоено звание свободного художника (1882). Окончил Московское училище живописи, ваяния и зодчества (1886) с присвоением звания классного художника. В 1885—1886 годах Янов вместе с В.М.Васнецовым и И.И.Левитаном участвовал в оформлении первой постановки Русской частной оперы (представления шли до 1904 года) Саввы Мамонтова «Русалка». Создавал декорации для Московского частного театра Фёдора Адамовича Корша. Работал иллюстратором книг в издательстве А.Д.Ступина. В 1888 году Янов был принят на службу в Санкт-Петербургские казённые театры. Переехав в Санкт-Петербург, посещал классы Императорской Академии художеств (с 1888). Состоял в должности декоратора Императорских театров (1891—1907). Возглавлял декоративно-театральную мастерскую в Строгановском художественно-промышленном училище (с 1907). Принимал участие в работе Комиссии Императорского Археологического общества по сохранению древних памятников. Янов работал как исторический живописец (картины «Засыпающий царевич», «Приказ в Москве», «Инок-живописец»), известен своими работами бытового жанра, занимался гравюрой, создавал книжные иллюстрации, театральные декорации. Был близок Товариществу передвижных художественных выставок, в экспозициях которого регулярно участвовал. Скончался в Москве в 1918 году. Произведения художника хранятся в Государственной Третьяковской галерее, Серпуховском художественно-историческом музее, в других музейных собраниях, а также во многих частных коллекциях.
Примеры работ А.С.Янова:

Приказ в Москве (1880-е)

Инок-живописец (1885)

Эскиз декораций «В усадебном парке» (1910)
Литература: С.Н.Кондаков. Юбилейный справочник Императорской Академии художеств. 1764-1914. — Санкт-Петербург: Товарищество Р.Голике и А.Вильборг, 1915. — Том 2 (Часть биографическая). — Страница 236. — 459 страниц.

[544x700]
1869
Хосе Мануэль Хустиниано Гутьеррес Гуэрра (испанское имя — José Manuel Justiniano Gutiérrez Guerra)
боливийский политический деятель, президент страны в 1917—1920 годах. Родился в аристократической семье, по матери он был связан с британским деятелем лордом Пальмерстоном. В раннем возрасте уехал в Англию, чтобы получить высшее образование. Там он учился в иезуитском колледже, а с 1883 — в Манчестерском коммерческом колледже, из которого выпустился 1886 года в возрасте 17 лет. Впоследствии вернулся в Боливию, где работал в банковской отрасли. В 1914 году был избран депутатом от Ла-Паса. Его взлет был стремительным и уже в 1917 году, выиграв президентские выборы, он стал преемником Исмаэля Монтеса на посту президента. На этом посту он столкнулся со значительными проблемами: резкое падение экономических показателей и роста оппозиции в лице вновь Республиканской партии. В 1917 году был убит один из основателей Республиканской партии, бывший президент Хосе Мануэль Пандо, что значительно снизило популярность и политический авторитет Гутьерреса. Что еще хуже, он был не действовать решительно с точки зрения его оппонентов, несмотря на его призыв к Конгрессу начать официальное расследование по фактам злоупотреблений со стороны его предшественника Исмаэля Монтеса. Кульминацией стал военный переворот 1920 года, завершивший многолетнюю гегемонию либеральной партии в стране, а к власти пришел Баутиста Сааведра от Республиканской партии. Гутьеррес пытался найти убежище в посольстве США, но был сослан в Чили, где он прожил последние годы и умер 3 февраля 1929 года. В ряду результатов его президентства: начало добычи нефти в департаментах Чукисака, Санта-Крус и Тариха, месторождения были переданы в концессию американской компании Richmond Levering Co; создание службы обеспечения питьевой водой и был подписание контракта на строительство канализации в городах Ла-Пас и Кочабамба; строительство национальных колледжей Боливар де Оруро и Флорида Санта-Крус-де-ла-Сьерра; основание военного авиационного училища в Альто де ла Пас (1920); открытие минералогического музея Оруро. В контексте Первой мировой войны Боливия объявила войну Германской Империи. Он опубликовал несколько исследований финансового анализа, в том числе: «Банковские вопросы» (1910); «Банковская реформа» (1913).


1869
Каролина Мария Австрийская (полное имя: Каролина Мария Иммакулата Жозефа Фердинанда Тереза Леопольдина Антуанетта Франциска Изабелла Луиза Жанурия Кристина Бенедикта Лауренсия Жустилиана Австрийская, принцесса Тосканская, немецкое имя — Carolina Maria Immakulata Josepha Ferdinanda Therese Leopoldine Antoinette Franziska Isabella Luise Januaria Christine Benedikta Laurencia Justiniana, Erzherzogin von Österreich, Prinzessin von Toskana)
австрийская эрцгерцогиня и принцесса Тосканская, дочь эрцгерцога Карла Сальватора Австрийского и Марии Иммакулаты Бурбон-Сицилийской, в браке — принцесса Саксен-Кобург-Кохари, супруга принца Августа Леопольда. Каролина Мария родилась в Альтмюнстере, Верхняя Австрия, в семье австрийского эрцгерцога из Тосканской ветви Габсбургов Карла Сальватора и его жены сицилийской принцессы Марии Иммакулаты. Всего в семье было 10 детей. 30 мая 1894 года в Вене эрцгерцогиня сочеталась браком с принцем Августом Леопольдом Саксен-Кобург-Готским.

Август Леопольд, принц Саксен-Кобург-Готский вместе со своей невестой Каролиной Марией Иммакулатой, эрцгерцогиней Австрийской Тосканы.
Он был сыном принца Августа и его супруги Леопольдины Бразильской, младшей дочери императора Педру II. Отец жениха, так же, приходился внуком французскому королю Луи Филиппу, через свою мать, принцессу Клементину. Супруги имели 8 детей: Август Клемент (1895—1908); Клементина (1897—1975) — вышла замуж (1925) за Эдуарда ван Хеллера; Мария Каролина (1899—1941); Райнер (1900—1945) — был убит под Будапештом; Филипп (1901—1985) — женился на Саре Хелаз; Терезия (1902—1990) — вышла замуж (1930) за Ламорала, барона Таксис-ди-Бордогна; Леопольдина (1905—1978); Эрнст (1907—1978) — женился (1939) на Ирме Ролл. Титулы: 5 сентября 1869 — 30 мая 1894: Её Императорское и Королевское Высочество Эрцгерцогиня Австрийская, принцесса Венгрии, Чехии и Тосканы; 30 мая 1894 – 12 мая 1945: Её Императорское и Королевское Высочество Принцесса Саксен-Кобург-Готская, Эрцгерцогиня Австрийская, принцесса Венгрии, Чехии и Тосканы. Умерла в Будапеште 12 мая 1945 года.

Похоронена на кладбище Фаркашрети в Будапеште.


1869
Александр Иустинович Малеин
российский филолог-классик, библиограф, книговед. Член-корреспондент Академии наук СССР. Родился в городе Торжок, Тверская губерния, Российская империя. Учился в Ржевской прогимназии и Тверской гимназии, которую окончил в 1888 году с золотой медалью. В 1892 году окончил Санкт-Петербургский историко-филологический институт. В 1894 году после сдачи магистерских экзаменов он был командирован за границу, где слушал лекции в Гейдельбергском и Боннском университетах; много работал в Ватиканской, Флорентийской и Амброзианской библиотеках. Защитил в Московском университете магистерскую диссертацию «Марциал. Исследования в области рукописного предания поэта и его интерпретации» 5 мая 1900 года. Преподавал классическую филологию в Петербургском университете, латынь — в Женском педагогическом институте и Историко-филологическом институте; на Высших историко-литературных и юридических курсах Н.П.Раева — античную литературу; в 1-й Санкт-Петербургской гимназии — древние языки; в Александровском лицее — латинский язык. Для средних школ составил две хрестоматии из произведений Вергилия и Тита Ливия. Был членом комиссии по реформе средней школы при Министерстве народного просвещения Российской империи, председателем подкомиссии по древним языкам. Доктор римской словесности (1900), член-корреспондент Петербургской Академии наук (1916). Совместно с С.О.Цыбульским издавал журнал «Гермес» (1907—1918). В 1913—1917 возглавлял отдел критики и библиографии «Исторического вестника». А.И.Малеин — один из основателей Русского библиологического общества, которое он возглавлял в 1919—1926 годах. В 1921—1926 годах заведовал кафедрой классической филологии университета. С 1924 по 1931 работал в Библиотеке Академии Наук СССР, где организовал Кабинет инкунабул, редких иностранных книг, иностранных рукописей и гравюр, а с 1931 — в Институте книги, документа и письма Академии Наук СССР. Умер в Ленинграде 26 октября 1938 года. Похоронен на Смоленском кладбище в городе Санкт-Петербурге.
Работы
А.И.Малеин написал 352 научные работы, многие из которых явились ценным вкладом в науку и создали ему имя крупного учёного. Указатели: Библиографический указатель книг и статей по Римской истории на русском языке. — Санкт-Петербург, 1899; Новые книги историко-археологического содержания, вышедшие в России // Известия археологической комиссии, 1902—1918 (более 12 тысяч изданий); Литература времени Великой французской революции в собраниях Академии Наук СССР (1934). Книговедение: Начало библиографии в Греции и «таблицы» Калимаха. — Санкт-Петербург, 1892; Рукописное предание загадок Альдгельма. Санкт-Петербург, 1908. (Докторская диссертация.); О редкой книге. Петроград, 1923; Что такое книжная редкость? (недоступная ссылка) // О редкой книге. Петроград, 1923; Краткий очерк истории иностранной библиографии. Ленинград, 1925; О периодических органах научной библиографии за границей (статья, 1926); Исторический очерк развития библиографии и современное состояние её на Западе и в СССР (статья, Ленинград, 1927); История русской книги: Записки по курсу А.И.Малеина, составлены слушателями ВКБ при ГПБ. Ленинград, 1927 (1928); Главнейшие издания и переводы «Утопии» (1935); Западноевропейская книга ко времени Ивана Федорова (1935). Приложение к статье А.С.Орлова «Тилемахида» // XVIII век. Сборник статей и материалов. Выпуск 1. Москва; Ленинград, 1935. Античность: Марциал: исследования в области рукописного предания поэта и его интерпретации. — Санкт-Петербург, 1900. (Магистерская диссертация.); Латинский церковный язык. Сергиев Посад, 1907. Переводы: Дневник путешествия в Московию: (1698 и 1699 гг.) / Иоанн Георг Корб; перевод и примечания А.И.Малеина. — Санкт-Петербург: издание А.С.Суворина, 1906. — 322 страницы; Записки о московитских делах / Бар. Сигизмунд Герберштейн. — Санкт-Петербург: А.С.Суворин, 1908. — 383 страницы; переиздание: Герберштейн Сигизмунд. Записки о Московии / Перевод с немецкого А.И.Малеина, А.В.Назаренко. — Москва: Изд-во МГУ. 1988. — 430 страниц: иллюстрации.. Восточная литература; переиздание: Герберштейн Сигизмунд. Записки о Московии: В 2 томах / Перевод А.И.Малеина, А.В.Назаренко. Под редакцией А.Л.Хорошкевич. — Москва: Издательство «Памятники исторической мысли», 2008. — 776+656 страниц. (Новейшее российское издание); Павел Иовий Новокомский. Книга о московитском посольстве, 1908; Джиованни дель Плано Карпини. История Монгалов, именуемых нами Татарами. Санкт-Петербург, 1911; Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Санкт-Петербург, 1911; Геррит Де-Фер. Плавания Баренца. Издательство Севморпути, Ленинград, 1930. (Там же: предисловие переводчика); Мор Т. Утопия (опубликован в 1935), текст в Викитеке Архив: Содержится в РНБ: Фонд 10/4—32, 34; ОР РНБ. Фонд 316, дело 38, 56, 75, 13 Литература: Sertum bibliologicum в честь президента Русского библиологического общества профессора А.И.Малеина. — Петроград, 1922; Державин Н.С. Александр Иустинович Малеин: (Некролог) // Вестник Академии Наук СССР. — 1938. — № 11, 12; Тонкова Р.М., Новосадский И.В. Александр Иустинович Малеин (1869—1938) // Советская библиография. — 1940. — № 1 (18); История библиотеки Академии Н СССР: 1714—1964. — Москва-Ленинград, 1964; Эльзон М.Д. Александр Иустинович Малеин // Книга. Исследования и материалы. — Москва, 1983. — Выпуск 47; Эльзон М.Д. Судьба архива и библиотеки А.И.Малеина // Актуальные проблемы теории и истории библиофильства. — Ленинград, 1989; Питулько Г.Н. А.И.Малеин как организатор Кабинета инкунабулов (1924–1930) // 275 лет Библиотеке Академии наук. — Санкт-Петербург, 1991.


1869
Вацлав Новотный (чешское имя — Václav Novotný)
австро-венгерский и чехословацкий историк, архивист, преподаватель, научный писатель. Представитель так называемой Голловой школы. Родился в городе Иванчице, Южная Моравия, в семье учителя. После окончания школы уехал в Прагу, где, поступив в университет, изучал историю и вспомогательные исторические дисциплины. Был учеником Ярослава Голла и Йозефа Эмлера, сам пробовал писать стихи. В 1893 году получил степень доктора философии, в 1895—1896 годах был профессором 2-й гимназии в Праге, в 1896 году, несмотря на положительные рекомендации, не смог стать адъюнктом в Пражском городском архиве, в 1896—1908 годах был сотрудником окружного архива в Праге. В 1898 году габилитировался по чешской истории и получил учёное звание доцента при университете. В 1905 году стал ассоциированным, в 1908 году экстраординарным, в 1911 году — ординарным профессором, оставаясь на этой должности до конца жизни. С 1904 года был ассоциированным, с 1915 года — действительным членом Королевской чешской академии наук, с 1923 года и до конца жизни её первым секретарём; с 1909 года был также членом-корреспондентом, а с 1918 года ассоциированным и с 1924 года действительным членом Чешской академии наук и искусств и председателем комитета по изучению чешского религиозного движения XV—XVI веках в ней. С 1916 года был также сотрудником Правительственного архива в Вене, а также председателем Исторического общества и возглавлял в его составе комиссию по изучению истории чешского языка. Участвовал в международных исторических конгрессах в Брюсселе (1923) и Осло (1928). Был кавалером французского ордена Почётного легиона. Помимо университета, преподавал с момента её создания в 1919 году в Государственной школе архивного дела в Праге, в 1922—1929 годах параллельно преподавал в высшей школе педагогики. Его научно-исследовательская работа была сосредоточена на гуситском движении, биографии Яна Гуса, религиозной истории и впоследствии на всей средневековой чешской истории. Был активен в политической жизни, писал статьи для радикальной периодики, в 1917 году подписал так называемый «Манифест чешских писателей» (опубликован 30 мая 1917). Главные его работы: «Husův gleit», «Listy Husovy. Poznámky kritické a chronologické», «V. Tomek», «Карл IV» (в III т. хрестоматии П. Виноградова), «Inquisitio domorum hospitalis S. Johannis Hier. Pragensem per archidioecesim facta anno 1373» и ряд крупных статей в «Научной энциклопедии Отто» по эпохе Гуса — Гус, Хельчицкий, Якубек (чеш. Jakoubek z Vřesovic), Ян Железный (чешское название — Jan Železný), Иероним и другие. Умер в городке Ржевнице 14 июля 1932 года. Похоронен на кладбище Малвазинки в Праге. Источники: Новотный, Вацлав // нциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

[525x700]
1871
Карл Фридрих Акель (эстонское имя — Friedrich Akel)
эстонский государственный деятель, дипломат, врач. Родился в Халлисте, Перновский уезд, Лифляндская губерния, Российская империя. Изучал медицину в Юрьевском (ныне — Тартуский) университете (1892—1897), стажировался в Берлине, Праге и Лейпциге (1899—1901), окулист.
Врач
Был ассистентом в университетской клинике Юрьевского университета, врачом в офтальмологической клинике в Риге и врачом в Уяздовском госпитале в Варшаве. В 1902—1904 и 1905—1912 — врач-окулист в Ревеле (затем — Таллин). В 1904—1905 был врачом на фронте русско-японской войны. В 1907 — один из основателей частной клиники эстонских врачей. Был гласным и председателем Таллинской городской думы, почётным мировым судьёй.
Политик и дипломат
Являлся членом совета Северо-Балтийского союза врачей и Таллинского общества народного образования. Председатель спортивного общества «Калев». Член и председатель совета Таллинского ссудно-сберегательного товарищества, затем таллинского Krediitpank (Кредитбанка). В 1920—1922 — светский вице-президент консистории Эстонской евангелической лютеранской церкви. Конгресс балтийских министров иностранных дел в Таллинне (1927). Министр иностранных дел Эстонии Фридрих Акель во главе стола. В 1922—1923 — посол Эстонии в Финляндии. В 1923—1924, 1926—1927, 1936—1938 — министр иностранных дел. С 26 марта по 16 декабря 1924 — государственный старейшина (глава государства), в период его пребывания на этой должности коммунисты пытались осуществить государственный переворот (1 декабря 1924), который закончился неудачей. Один из членов правительства Акеля — министр путей сообщения Карл Карк — был убит, но сам государственный старейшина остался жив. В 1928—1934 — посол в Швеции и Дании, в 1934—1936 — посол в Германии и Голландии. Был членом Рийгикогу (парламента) второго, третьего и шестого созывов. В 1924—1931 — председатель Эстонского олимпийского комитета, в 1927—1932 — член Международного олимпийского комитета. 17 октября 1940 года был арестован органами НКВД, расстрелян в Таллине 3 августа 1941 года. Награды: Кавалер ордена Белой звезды I класса; Кавалеры ордена Орлиного креста I класса; Кавалеры ордена Эстонского Красного Креста I класса; Кавалеры ордена Эстонского Красного Креста II класса; Кавалеры ордена Белого орла (Польша, 1921—1939). Библиография: Эстонский биографический словарь. Таллин, 2002.


1871
Неофит Владимирович Малицкий
российский историк, архивист, магистр богословия, основатель и первый руководитель архивной службы Владимирской губернии, исследователь истории Владимирского края, статский советник. Родился в селе Великая Белка, Кременецкий уезд, Волынская губерния, Российская империя,.в семье протоиерея. В 1885 году по первому разряду окончил Кременецкое духовное училище, в 1891 году также по первому разряду Волынскую духовную семинарию. В 1895 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, где в 1903 году защитил магистерскую диссертацию. В 1896 году окончил Санкт-Петербургский археологический институт. С 1896 года преподаватель библейской и церковной истории и немецкого языка во Владимирской духовной семинарии, одновременно с 1901 года преподаватель церковной истории во Владимирском епархиальном женском училище. Коллежский асессор (1899), надворный советник, правитель дел и пожизненный член Владимирской губернской ученой архивной комиссии (1900) и член ее редакционной комиссии (1915), наблюдатель консисторского архива, делопроизводитель Владимирского отдела Императорского православного палестинского общества (1902), редактор «Владимирских епархиальных ведомостей» (1903), коллежский советник (1904), член-сотрудник Императорского археологического института (1906), пожизненный член-сотрудник Императорского православного палестинского общества, статский советник (1907), секретарь Всероссийского съезда деятелей духовной школы и Владимирского епархиального съезда духовенства и мирян, делегат Всероссийского съезда духовенства и мирян, лектор во Владимирском народном университете (1917). В 1917—1918 годах член Поместного собора Русской православной церквикак мирянин от Владимирской епархии, секретарь XX, член III, XIII отделов.
В июне 1918 года старший секретарь Владимирского епархиального экстренного съезда, с июля 1918 года секретарь Владимирского епархиального совета, с октября уполномоченный от Главного архивного управления по организации государственного архива во Владимирской губернии. с 1919 года заведующий Владимирским губернским архивным бюро, организовал приём на хранение документов из ликвидированных и новых учреждений, дворянских усадеб. Одновременно в 1920–1924 годах лектор в Ковровском университете, преподаватель истории, товарищ председателя правления, заведующий политико-производительным отделом и проректор во Владимирском практическом институте народного образования, председатель (с 1925 г. член правления) Владимирского губернского научного общества по изучению местного края, преподаватель истории культуры во Владимирском педагогическом техникуме, секретарь Временного комитета Владимирского отдела ассоциации Центральной промышленной области. В 1922 году примкнул к обновленчеству, в 1923 г. основной докладчик на Владимирском епархиальном съезде духовенства и мирян, инициатор изъятия мощей из храмов и передачи церковных зданий и ценностей Главмузею. С 1926 году заведующий архивом Губернского совета профсоюзов, сотрудник губернской плановой комиссии, член Владимирского городского совета, секретарь президиума Комиссии по изучению производительных сил губернии. С 1929 года научный сотрудник во Владимирском городском архивном бюро. 26 июля 1931 года арестован и по статьям 58-10, 58-11 выслан на 3 года на Урал. Преподавал в Тюменском сельскохозяйственном техникуме. Скончался в городе Тюмень 18 февраля 1935 года. Позднее реабилитирован. Владел французским, немецким, английским и польским языками. Семья: Отец — протоиерей Владимир Иванович Малицкий (1847—1909); Брат — российский искусствовед Николай Владимирович Малицкий; Жена — Валентина Орестовна; Сын — Борис. Награды: Оден Святого Станислава III степени (1901); Оден Святой Анны III степени (1905).

Мемориальная доска Малицкому во Владимире
Память
На доме 3 по улице Свердлова в городе Владимир Н.В.Малицкому установлена мемориальная доска.
Библиография: Автобиография (1908) // ЦГИА СПб. Фонд 277. Опись 1. Дело 3605; Автобиография (1923); Отчет о своей деятельности (1919); Доклад на съезде // ГА Владимирской области. Фонд Р-24. Опись 1. Дело 690. Листы 4–4 оборот; Фонд Р-1108. Опись 1. Дело 4. Лист 5; Дело 8. Листы 11–12; Христианская благотворительность в первые века // Воскресная беседа. 1895. № 49–51; Церковная благотворительность в IV–VI веках; Братские союзы в учебных заведениях; Святой Игнатий Богоносец; Богатство и бедность; Разрушение Иерусалима; Святой Поликарп Смирнский // Воскресная беседа. 1896. № 6, 8, 24, 32–43, 52; Средства содержания Владимирской ДС в первые годы ее существования (1750–1765 г.) // Владимирские ЕВ. 1898. № 23–24; Первые каникулы во Владимирской ДС; Из истории учебно-воспитательного дела во Владимирской ДС начала XIX века; Материалы по истории Суздальской епархии; К истории небогослужебного одеяния владимирского духовенства; Год и месяц открытия Владимирской ДС // Там же. 1899. № 3, 8–9, 15, 18, 22; Стопятидесятилетний юбилей (1750–1900 гг.) Владимирской ДС; Историческая записка // Владимирские ЕВ. 1900. № 4–5; Граф М.М. Сперанский во Владимирской ДС // Труды Владимирской ученой архивной комиссии. 1900. Книга 3; Ты победил, Галилеянин: Церковно-исторический очерк. Санкт-Петербург, 1900; Списки воспитанников Владимирской духовной семинарии 1750—1900.. — Москва, 1902; История владимирской духовной семинарии. Выпуски 1-3. Москва, 1900—1902; Борьба галльской церкви против пап за независимость»: Опыт церковно-исторического исследования из эпохи IV—VI вв. — Москва, 1903. (Москва, 1903; магистерска\ диссертация); Из прошлого Владимирской епархии / Н.Малицкий. Выпуски 1-3. — Владимир, 1904—1911. — 3 тома; Владимирские консисторские архивы XVIII в. — Владимир, 1903; Речь пред защитой магистерской диссертации // Христианское чтение. 1903. № 8; Высокопреосвященный Сергий, архиепископ Владимирский и Суздальский // Там же. 1904. № 23; Из прошлого Владимирской епархии. Выпуски 1–3. Владимир, 1904–1911; История Суздальской духовной семинарии 1723–1788 гг. Владимир, 1905; Вопрос о составе Поместного русского собора в современной духовной литературе // Владимирские ЕВ. 1905. № 21; Дело о церковном чествовании князя Феодора Стародубского в Алексине; Церковные, монастырские и благочиннические печати в Владимирской епархии; Уничтожение письменных памятников старины; Оловянные сосуды в церквах Владимирской епархии // Владимирские ЕВ. 1906. Страницы 539–549, 559–561, 689–693, 718–721; Распоряжения и заботы еп. Иеронима; К истории Владимирских ДС и ДУ; Встреча Императрицы Екатерины II во Владимирской епархии; Иконы Великомученицы Варвары в селе Купани Переславского уезде; Завещание епископа Владимирского Павла; Погребение инспектора Владимирской ДУ архимандрита Иосифа в 1817 г.; Ведомость о мощах святых, почивающих в городе Переславль; К биографии М.М.Сперанского // Владимирские ЕВ. 1907. № 4–7, 14, 18–23, 25, 34; История Переславской епархии. (1744—1788 г.): Выпуск 1. — Владимир, 1912; Сретенская церковь в Переславле; Расположение учениям и упражнениям в Переславской при доме Его Преосвященства состоящей семинарии // Владимирские ЕВ. 1912. № 22, 30; Православные русские братства в их прошлом и настоящем; Церковно-историческое значение подвига св. равноап. князя Владимира; Храмы как училища веры и благочестия // Владимирские ЕВ. 1915. № 1, 41, 47–48; Учредительное собрание и выборы в него представителей; Слово к ученикам школы // Владимирские ЕВ. 1917. № 13, 35; Евхаристический спор на Западе в IX в. Части 1–3. Петроград, 1917; Профессор Н.В.Покровский и его научные заслуги // Христианское чтение. 1917. № 3–6; Слово о мощах (К Епархиальному съезду белого духовенства и мирян). Владимир, 1922; Поздние рельефы Дмитриевского собора в городе Владимир / Н.В.Малицкий. — Владимир : Типо-литография товарищества «Владимирского книгоиздательства», 1923. — 46 страниц : иллюстрации. — (Труды Владимирского научного общества по изучению местного края ; Выпуск 5); «Тайное общество» в гор. Иваново-Вознесенске в 90-х годах XIX столетия // Труды Иваново-Вознесенского губернского научного общества краеведения. Книга 3. 1925. Страницы 175–181; Библиография Владимирской губернии. Том 1: Экономика и хозяйство // Труды Владимирского губернского научного общества по изучению местного края. — Владимир, 1926; Исторический очерк местных научно-исследовательских работ по изучению Владимирской губернии / Доклад Н.В.Малицкого. — Владимир, 1926; Краеведение во Владимирской губернии. — Владимир, 1926; Черты палестинской и восточной иконографии в византийской псалтири с иллюстрациями на полях типа Хлудовской; К истории композиции ветхозаветной Троицы // Seminarium Kondakovianum. Сб. статей по археологии и византиноведению. Выпуски 1–2. Прага, 1927–1928.


1872
Ахмет Байтурсынов (казахское имя — Ахмет Байтұрсынұлы)
казахский просветитель, учёный-лингвист, литературовед, тюрколог, поэт и переводчик, общественный деятель и политический публицист. Член партии Алаш (репрессирован в 1937 году). В Казахстане почитается как «Ұлт ұстазы» («Учитель нации»). Байтурсынулы был блестящим литератором, педагогом, лингвистом. Он реформировал казахскую письменность на основе арабской графики, дав возможность пользоваться ею миллионам казахов, живущим за границей. В 1912 году Ахмет Байтурсынулы исключил все чисто арабские буквы, не используемые в казахском языке, и добавил буквы, специфические для казахского языка. Новый алфавит, получивший название «Жаңа Емле» («Новая орфография»), до сих пор применяется казахами, живущими в Китае, Афганистане, Иране. Разработал основы казахского и научную терминологию для определения казахской грамматики. Родился в Тургайской области, Российская империя. Происходит из рода шакшак племени аргын. Когда Ахмету было тринадцать лет, к ним в аул приехали полицейские во главе с полковником Яковлевым и устроили погром, отец Ахмета Байтурсын Шошак-улы и три брата Ахмета не стерпели издевательств и избили полковника. За это они были высланы в Сибирь на 15 лет. Ахмет Байтурсынулы обучался грамоте у аульных мулл. Родственники отдали его в Тургайское двухклассное русско-казахское училище. Окончив его Ахмет Байтурсынулы отправляется в Оренбург для продолжения образования и поступает в четырёхлетнюю учительскую школу, основанную просветителем Ибраем Алтынсариным. В Оренбурге он испытывал большие финансовые трудности, но всё же окончил школу в 1895 году. В 1895—1909 годах преподавал в аульных волостных училищах Актюбинска, Кустанайского и Каркаралинского уездов. Во время работы в Кустанайском уезде Ахмет Байтурсынулы жил в доме у лесника Ивана Журавлёва, где полюбил его дочь Александру . Они поженились. Брак их был совершен по-мусульмански в Кустанае, и Александра Ивановна Журавлёва изменила своё имя и фамилию, стала именоваться Бадрисафой Мухаметсадыковной Байтурсыновой. Они жили в Кустанае, где он работал в русско-казахской школе учителем. На следующий год переехали в Омск, затем в Каркаралинск, где пробыли до 1909 года. Но детей у них не было. В 1905 году активно включается в политическую деятельность. Один из авторов «Каркаралинской петиции», в которой декларировались требования прекратить экспроприацию земли у казахов, приостановить поток переселенцев, учредить народные земства. В 1907 году он был впервые заключён в тюрьму за критику царской администрации, а в 1909 году Байтурсынулы был вторично заключён на 8 месяцев без суда в семипалатинскую тюрьму. В 1910 году был освобожден из заключения с запретом в течение двух лет проживать в Степном Крае, Семиреченской и Тургайской областях. С этого времени до 1917 года жил в Оренбурге под надзором полиции. В 1913 году Байтурсынулы вместе с бывшим депутатом Первой Государственной думы Алиханом Букейхановым и поэтом и писателем Миржакипом Дулатовым открывает в Оренбурге газету «Казах». В 1914 году за критику местных властей в одном из номеров был оштрафован на большую сумму, Байтурсынулы согласился на трехмесячный арест как замену штрафа для спасения газеты. После сбора средств среди подписчиков газеты был освобожден. Отрывок из газеты «Казах»:
«Для того, чтобы сохранить свою самостоятельность, нам необходимо всеми силами и средствами стремиться к просвещению и общей культуре, для этого мы обязаны первым долгом заняться развитием литературы на родном языке. Никогда не нужно забывать, что на самостоятельную жизнь вправе претендовать только тот народ, который говорит на своем языке и имеет свою литературу…».
Газета просуществовала 5 лет — до осени 1918 года. За это время она стала главным национальным общественно-политическим и научно-литературным изданием.

Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов и Миржакип Дулатов в Оренбурге
В 1917 году на двух Общекиргизских съездах в Оренбурге участвовал в создании казахской партии «Алаш» и был одним из организаторов и руководителей правительства Алаш-Орда. В конце 1917 был выбран в Учредительное собрание от Тургайского избирательного округа по списку № 1 (Алаш). Согласно постановлению ВЦИК от 4 апреля 1919 года был амнистирован. После этого перешёл на сторону советской власти. Более того, Ахмет Байтурсынулы вступил в члены Коммунистической партии большевиков (ВКП б). С 1919 года — член Кирревкома, нарком просвещения, член ВЦИК, КазЦИК.

Бюст Ахмета Байтурсынулы в Алма-Ате у его дома-музея на одноименной улице
В июне 1929 года ему припомнили политическую деятельность, он был арестован органами НКВД, сидел в тюрьме в Кызыл-Орде, как и в царское время опять с Миржакипом Дулатовым, и был выслан в Архангельскую область, а жена Бадрисафа Мухамедсадыковна (до принятия мусульманства — Александра Ивановна) и приёмная дочь Шолпан отправлены в Томск. В 1934 году по ходатайству Е. Пешковой (жена Максима Горького), работавшей тогда в комиссии Красного Креста, Ахмет Байтурсынулы был освобожден. Тогда же он вместе с семьёй (уже трое приёмных детей) вернулся в Алма-Ату и жил в доме, позже ставшем его Домом-музеем.

Тюремное фото Ахмета Байтурсынулы (одна из последних фотографий)
В октябре 1937 года Ахмет Байтурсынулы был снова арестован, а спустя два месяца, 8 декабря, расстрелян как «враг народа» по приговору тройки НКВД.

Выписка из протокола 1937 года о расстреле Ахмета Байтурсынулы
В 1988 году Ахмет Байтурсынулы был реабилитирован.
Литературно-научная деятельность
Ахмет Байтурсынулы возглавлял Академический центр республики, был профессором филологии первого в истории казахского народа государственного университета. Байтурсынулы создаёт учебные пособия по родной речи, учебники для системы ликбезов, иллюстрированный букварь, выдержавший в 1920-е годы несколько изданий. Арабское письмо при использовании его без обозначения гласных представляло определенные неудобства для тюркских языков. Ахмет Байтурсынулы предложил проект реформирования арабского алфавита. Его идея сводилась к тому, чтобы при каждом слове отмечать признак переднего или заднего ряда добавлением знака, аналогичного знаку скрипичного или басового ключа в нотной записи, что существенно экономило число вновь вводимых знаков для гласных и примиряло с арабской графикой. В своей статье «Основные формы графической революции в турецких письменностях СССР» знаменитый лингвист, профессор САГИ Е.Д.Поливанов назвал этот проект «гениальным». «Нет сомнения, — писал Поливанов, — что если бы вопрос о казахском письме… мог бы решаться „вне времени и пространства“ — без необходимости считаться с графикой соседних народностей (а тем более вне задач интернационализации графических приемов), то казахская... школа вполне могла бы удовлетвориться „орфографией 1924 года“». Но проекту Байтурсынулы не суждено было сбыться, началась латинизация (1928) и кириллизация (1940) тюркских языков в СССР. Ахмет Байтурсынулы внес большой вклад в развитие казахской литературы и письменности.
Дом-музей Ахмета Байтурсынулы в Алма-Ате на улице его имени
В частности, наиболее известны его басни, вошедшие в сборники «Сорок басен» и «Маса», вышедшие, соответственно, в 1909 и 1911 годах. Байтурсынулы провел большую работу по собиранию и изданию образцов казахского устного народного творчества. Он написал вступительную статью и комментарии к поэме «Ер Саин», опубликованной в 1923 году, выпустил книги «23 причитания» (1926) и «Литературоведение» (1926), последняя из которых является первым научным исследованием по истории казахской литературы. Байтурсынулы принадлежат тезисы «О терминологии в тюркских языках», опубликованные в 1926 году Ахмет Байтурсынулы написал ряд учебников для обучения казахских детей родному языку. Среди них: «Учебное пособие» (1912), «Пособие по языку» (1914), «Азбука» (1924), «Новая азбука» (1926—1928), и методическое пособие «Баяншы» (1926).

Почтовая марка Казахстана, посвящённая Ахмету Байтурсынулы, 2005, 30 тенге (Михель 512)
Память
В Алматы на углу улиц Байтурсынулы и Жамбыла в доме, где он жил в 30-е годы, открыт дом-музей Ахмета Байтурсынулы и в сквере около него установлен памятник-бюст просветителю. Сам сквер с 12 июня 1998 года также носит его имя; Ему установлены памятники в Костанае (2000) и Шымкенте (2004); Его именем названы улицы во многих городах Казахстана; Именем Байтурсынулы назван Костанайский государственный университет; В 2005 году была выпущена почтовая марка Казахстана, посвященная Байтурсынулы. Исследования: Омаров И. Ученая деятельность А.Б.Байтурсынулы. Труды общества изучения Киргизского края. Выпуск 3. — Оренбург, 1923. Литература: Байтурсынов Ахмет// «Календарь дат и событий Костанайской области», Костанайская областная универсальная научная библиотека имени Л.Н.Толстого, Информационно-библиографический отдел, 2010, страницы 29 — 34; Сайбекова Н. Грамматологиялық парадигма: А.Байтұрсынұлы және қазақжазу үлгісінің қалыптасуы (казах.). — Алматы: Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті, 2020; Мұхамедханов, Қ. Абай мұрагерлері [Мәтін] Ахмет Байтұрсынов, Әлихан Бөкейханов, Мағжан Жұмабаев, Жүсіпбек Аймауытов, Міржақып Дулатов өмірі мен шығармашылығы туралы мәліметтер енген] / шығармаларын жинап, зерттеп, өмірбаяндары жазып, баспаға әзірлеген Қ. Мұхамедханов. — Алматы : Атамұра, 1995. — 208 б.


1872
Рафаэль Хосе Тельо Рохас (испанское имя — Rafael J. Tello Rojas)
мексиканский композитор и музыкальный педагог. Родился в городе Мехико, Мексика. Сын юриста, вопреки желанию отца не пошёл по его стопам, усвоив с детства уроки музыки, взятые у своей матери. Учился в Национальной консерватории по классу фортепиано Рикардо Кастро. С 1888 г. концертировал как пианист. Дебютировал как композитор в начале 1890-х гг. салонными фортепианными пьесами, однако наибольшую известность получил своими операми, выдержанными в итальянской традиции — прежде всего, оперой «Николас Браво» (1910), получившей одну из наград на объявленном правительством Порфирио Диаса музыкальном конкурсе к столетию независимости Мексики. Кроме того, Рафаэлю Тельо принадлежат три других оперы, ряд духовных сочинений, в том числе «Реквием» (1921), музыка для симфонического оркестра, в том числе «Мексиканский триптих» (1939), камерные сочинения. С 1892 г. преподавал в Национальной консерватории, с 1903 г. заведовал кафедрой фортепиано, в 1914—1915 гг. возглавлял консерваторию. В 1917 г. вместе с группой единомышленников оставил консерваторию в знак протеста против руководства Эдуардо Гариэля и основал частную Свободную консерваторию. Затем вернулся в Национальную консерваторию, в 1942 г. был удостоен правительственной медали в ознаменование 50-летия преподавательской деятельности. Известнейший из учеников Тельо — Сильвестре Ревуэльтас. Умер в родном городе 17 декабря 1946 года.


1872
Барон Карло фон Эрлангер (немецкое имя — Carlo von Erlanger)
немецкий орнитолог и путешественник; в честь которого названы африканские птица Calandrella erlangeri и пресноводная лягушка Ptychadena erlangeri. Родился в городе Ингельхайм-ам-Райн, земля Рейнланд-Пфальц, Германия. С 1891 года изучал орнитологию в Лозаннском университете. Предпринял с научной целью путешествия в 1896—1897 г. в Тунис и в 1899—1901 г. в южную Абиссинию и в страны Галла и Сомали. Погиб в Зальцбурге, Австрия, в автомобильной аварии 4 сентября 1904 года.

Могильная плита Эрлангера на кладбище Нидер-Ингельхайм
Творчество
Научные результаты описаны в: «Eine ornithologische Forschungsreise durch Tunesien» (1899); «Meine Reise durch Süd-Schoa Galla und Somali-Länder» («Verhandl. d. deutsch. Kolonialges.», 1901—1902); «Zoogeographie von Abyssinien, Galla und Somaliländer» («Ber. Senckenb. Naturforsch. Ges.», 1902); «Beiträge zur Kenntnis der Gruppe der Edelfalken» («Journ. f. Ornithol.», 1903); «Beiträge zur Vogelfauna Nord-Ost-Afrika’s» (там же, 1904). Литература: Эрлангер, Карл // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петерьург, 1890—1907.


1873
Николай Дмитриевич Бартрам
искусствовед, музейный деятель, коллекционер. Родился в деревне Семёновка, Льговский уезд, Курская губерния, Российская империя, в семье художника-акварелиста Дмитрия Эрнестовича Бартрама. У отца была небольшая домашняя мастерская, где Дмитрий Эрнестович вытачивал игрушки. Николай ещё в раннем возрасте научился мастерить и рисовать. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1889—1891), но из-за слабого здоровья вернулся домой. Там организовал учебную мастерскую по изготовлению деревянных игрушек, которой руководил 10 лет. Стал изучать историю русской игрушки, что привело его к знакомству с трудами историка И.Е.Забелина и этнографа В.Н.Харузиной, а затем и с ними самими. Н.Бартрам начал собирать впоследствии значительно разросшуюся коллекцию отечественных и зарубежных игрушек. Вместе с игрушками он привозил из поездок по губерниям пояса, старинные женские платки, сарафаны, предметы быта.
В 1900—1903 годах Бартрам проехал по Европе. Побывал почти во всех игрушечных мастерских, привезя в Россию чемоданы кукол, солдатиков, игрушечных животных. Вспоминая их московскую квартиру в Калашном переулке, дочь Бартрама А.Н.Изергина пишет:
«Деревянная, неполированная, с геометрической резьбой мебель из семеновской мастерской, тахта, обшитая домотканым сукном, на ней подушки из набойки и китайки; на стенах лубки: «Бабелина — героиня Греции», «Как мыши кота хоронили», «Лестница жизни» и др.; висячие витрина и шкаф с игрушками: сергиевскими, богородскими, вятскими, городецкими, немецкими, японскими и многими другими. Они притягивали нас, детей, как все необычное, сказочное. На резной висящей полке стоял большой поливной зелёно-синий кувшин из Скопина, необычной формы, с носом не то птицы, не то зверя.»
Кроме прочего, собирал нэцке ― японские статуэтки, предметы детской жизни: учебники, тетради, детскую посуду. С 1904 года Бартрам — художник Московского губернского земства, заведующий художественным отделом Кустарного музея (1904—1917). Им организована при музее мастерская игрушек, где изготавливали кукол с фарфоровыми головками в русских народных костюмах. Бартрам первым в России подал идею архитектурной игрушки. Сделав архитектурные обмеры исторических объектов, он создал игрушки «Красные ворота», «Сторожевая башня», «Сухарева башня», «Люди XIX века», композиции «Городок XVII века», «Уголок старой Москвы». Известный искусствовед Александр Бенуа писал в журнале «Аполлон»: «Теперь в Москве затеяли спасти производство народных игрушек, ибо, действительно, оно падает, вымирает, теснимое фабричной дешёвкой… Бартрам, стоящий во главе этого дела, такой прелестный фанатик идеи, такой труженик, такой знаток, такой художник, ему уже удалось столько сделать, что я не могу не желать ему и дальнейших успехов».

Портрет Н.Д.Бартрама. Художник Е.И.Лосева. 1920-е гг.
А.Н.Изергина вспоминала: «Знаешь, ― говорил он ― ведь каждая игрушка ― это зеркало жизни человеческой… Если все имеющиеся у меня игрушки систематизировать, можно даже из них создать экспозицию небольшого Музея игрушки. Вот будет здорово! Будут приходить детишки, можно будет вести за ними наблюдения, поставить научную работу!» В 1912 году женился на Евдокии Ивановне Лосевой (1880—1936), ставшей на долгие годы его соратницей. В 1918 году по инициативе Бартрама в Москве открылся Музей игрушки. Экспозиция сначала находилась в четырёхкомнатной квартире Бартрама на Смоленском бульваре и постепенно пополнялась игрушками и детскими предметами из национализированных усадеб. Бартраму удалось собрать внушительную коллекцию детских портретов XVIII—XIX вв. Н.Д.Бартрам был назначен председателем Союза работников декоративного искусства и художественной промышленности (1916—1920), заведующим Комиссии декоративного искусства Коллегии Главмузея Наркомпроса. Являлся членом Комиссии по охране памятников искусства и старины Наркомпроса. Был избран действительным членом Государственной академии художественных наук. С 1927 года принимал участие в составлении «Технической энциклопедии» под редакцией Л.К.Мартенса, автор статей по тематике «народное искусство». В 1924 году Музею игрушки отдали особняк Хрущёвых-Селезнёвых на Пречистенке (ныне там Государственный музей А.С.Пушкина). По свидетельству современников, музей уступал по посещаемости лишь Третьяковской галерее. Директором по-прежнему оставался Н. Бартрам. Позже музей перевели в подмосковный Сергиев Посад. Умер в Москве 13 июля 1931 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище на участке № 2 , ряд 7. Рядом похоронена дочь Бартрам Мария Николаевна (1902—1979), художник-прикладник. Сочинения: Игрушечный промысел в Московской губернии // Кустарная промышленность России. — Санкт-Петербург, 1913. — Том 1; Музей игрушки. ― Москва, 1928. Литература: Бочаров Г. Н. Московский кустарный музей и деятельность Н.Д.Бартрама // Русская художественная культура конца XIX-начала XX в. (1908—1917). ― Москва, 1980. — Книга 4; Полунина Н.М., Фролов А.И. Коллекционеры старой Москвы: Иллюстрированный биографический словарь. ― Москва, 1997; Музейная энциклопедия. ― Москва, 2001; Фролов А.И. Создатель московского музея игрушки // Краеведы Москвы. ― Москва, 1995. — Выпуск 2.


1873
Кристиян Богумил Швеля (нижне-лужицкое имя — Krystijan Bogumił Šwjela; немецкое имя — Christian Gotthold Schwela)
лютеранский пастор, публицист, лингвист, нижнелужицкий общественный деятель. Один из основателей лужицкой общественной культурной организации Домовина. Родился в деревне Шорбус около города Дребкау, Шпре-Найсе, Бранденбург, Германия, в семье лужицкого общественного деятеля Кито Швели. В 1896 году организовал XXII молодёжный летний лагерь-фестиваль для лужицких гимназистов под названием «Схадзованка». В 1898 году закончил богословское обучение в лютеранской семинарии. С 1904 года стал викарием в приходе села Вендиш Котбусской церковной провинции. Во время своей службы лютеранским пастором регулярно проповедовал на нижнелужицком языке. В 1908 году ушёл со службы в приходе села Вендиш связи с тем, что церковные власти стали ему запрещать проповедовать на нижнелужицком языке. В последующее время служил викарием в селе Вохозы. В 1913 году был назначен настоятелем прихода в селе Диссен. В 1906 и 1911 годах издал Учебник нижнелужицкого языка в двух частях. В 1912 году был одним из основателей лужицкой культурно-общественной организации Домовина. В это же время писал статьи в лужицких газетах «Pratyja» и «Nowy Casnik». Издал сборник молитв и песнопения «Wosadnik» для лютеранских приходов. Основал литературный журнал «Serbska knigłownja», в котором печатались произведения лужицких писателей и поэтов. В период между двумя мировыми войнами работал над изданием Немецко-нижнелужицкого словаря, который был выпущен в 1930 году. После прихода к власти нацистов в 1933 году в Германии началось давление на общественные организации и культурную деятельность славянских меньшинств. В 1937 году была запрещена деятельность организации Домовина. Богумилу Швеле было запрещено проповедовать на нижнелужицком языке, после чего он был вынужден оставить свою службу в Диссене и переехать в Рудольштадт. В это время он тайным образом сотрудничал с поэтессой Миной Виткойц и журналистом Фриком Латком над сохранением нижнелужицкой культуры и литературы. В 1946 году работал над восстановлением нижнелужицкого филиала организации Домовина. С 1947 года был редактором газеты «Serbski Casnik». Скончался на железнодорожной станции Рудольштадта от инсульта 20 мая 1948 года. Основные сочинения: Lehrbuch der niederwendischen Sprache. Teil 1: Grammatik. Heidelberg 1906; Teil 2: Übungsbuch. Cottbus 1911; Kurzes Lehrbuch der Oberwendischen Sprache. Bautzen 1913; Evangelska wera mjes Slowjanami. Bautzen 1915; Vergleichende Grammatik der ober- und niedersorbischen Sprache. Bautzen 1926; Das Wendentum in der Niederlausitz und im Spreewald. Bautzen 1929; Serbske praeposicyje. Pó hugronach z ludowych hust hobźěłane a zestajane. In: Časopis Maćicy Serbskeje. 1933/1934; Deutsch-niedersorbisches Taschenwörterbuch. Bautzen 1953; Die Flurnamen des Kreise Cottbus. (= Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Veröffentlichungen des Instituts für Slawistik. Band 17). Berlin 1958.

Памятник Богумилу Швеле в коммуне Диссен-Штризов, земля Бранденбург, Германия
Память: Именем Богумила Швели названа улица в Котбусе; В Диссен-Штризове на территории лютеранского прихода установлен памятник Богумилу Швеле. Литература: Гугнин А.А., Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней, Российская академия наук, Институт славяноведения и балканистики, научный центр славяно-германских отношений, Москва, 1997, страница144, ISBN 5-7576-0063-2; Což slězy nas lažy w serbstwje … / Was hinter uns liegt im Sorbischen … Bogumił Šwjela/Gotthold Schwele (1873—1948), hrsg. v. der Stiftung für das sorbische Volk und dem Heimatmuseum Dissen, o.O. [Cottbus] 1998; Peter Schurmann: Zur Geschichte der Sorben (Wenden) in der Niederlausitz im 20. Jahrhundert. Eine Dokumentenauswahl. Cottbus 2003.