Точка зрения атеиста-похуиста.
03-09-2007 12:57
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Страшную фразу сказал Достоевский: -"Если Бога нет, то всё дозволено". Да, к сожалению, огромное число верующих не совершают грехи только из-за боязни наказания в своей последующей жизни, а не из-за отвращения к мерзости. Делают добро, желая получить за него награду. Совершают религиозные обряды и ритуалы с той же целью. Начал намeдни читать книгу Ильи Ципина "Я пишу мистический роман" и мои мысли в точности совпадают с амплитудой его мыслей и высказываний. Да и у Игоря Губермана есть "гарик" на эту же тему:
Мне странны все, кто Богу служит,
азартно вслух талдыча гимны;
мой Бог внутри, а не снаружи,
и наши связи с ним интимны.
Подозрительна мне атмосфера
безусловного поклонения,
ибо очень сомнительна вера,
отвергающая сомнения.
И действительно: Бог, прежде всего, любовь. Корысть и любовь не совместимы. Истинная любовь не нуждается в громких фразах. Ей не нужны фейерверки. Фейерверки, вспыхнув, быстро гаснут. Истинная любовь и вера интимны. Не терпят вмешательства, не выставляются на показ. (Читай Евангелие от Матфея, Стих 6, строки 6-13.)
Многократность повторения одного и тoго же слова быстро теряет своё первоначальное значение, обесценивается. Так у американцев фраза: "Я тебе люблю" потеряла свой первичный смысл, стало подобием русскому "Здравствуйте", почти механическим, утратило первоначальное значение. Произнося его по сотне раз в день, мы уже не вкладываем в него пожелания здоровья, оно становится просто приветствием. Слово, сказанное единожды, но идущее из глубины души, воспринимается гораздо сильнее, чем то же слово, повторенное десятки раз. "ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ, ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ, ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ" - как профессиональные нищие на паперти, желающие урвать подачку. "ДАЙ, ДАЙ, ДАЙ". Подающий сам знает, кто действительно нуждается в Его помощи. Кому нужно подать, а кому нет.
Молиться вслух. Разве Бог глухой или знает только твой язык? Он не имеет национальности и не может принадлежать какому-то одному народу. Католики менее православных заражены религиозным национализмом. Нет ни итальянского, ни польского, ни бразильского католицизма. Разделение христианских церквей произошло в двенадцатом веке по чисто политическим соображениям и не имеет под собой никакой духовной основы. Борьба за власть идёт не только в миру, но и в Церквях. Для фанатика еретик - то есть идущий параллельной дорогой к одному и тому же с ним пункту, к одной и той же цели - враг более нетерпимый, чем человек, стоящий на месте или идущий в противоположную сторону. Это мы постоянно наблюдаем и в светской и религиозной жизни.
Что значит слово, сказанное человеком? Тем более, сказанное не им самим, не идущее от него самого, а предписанное каноном. Каким бы оно не было верным и красивым, оно не будет таким же искренним, как если бы человек произнёс его сам. Сила слова не в магии, не в каноне, а в искренности, исходящий от молящегося. Самая высокая молитва благодарность перед Создателем, Его мудростью, благодарность Ему за эту красоту. Он не нуждается в бесконечных восхвалениях. В стоянии перед Ним на коленях, в битии сотен поклонов, в сидение на столбе молящегося монаха-молчальника. Ни в самобичевании, ни в надевание на голое тело пудовых вериг. Ему не нужен пресмыкающийся раб. Он не человек с его тщеславием и напыщенностью. Он выше этого. Ему нужна только любовь и следование предписанным Им закону. Не словесная молитва, не языческий набор хвалебных словес и заклинаний идолопоклонников, а тепло и любовь, исходящая из твоей души.
Он намного выше человека и подобное раболепие не может вызвать у Него ничего, кроме отвращения. Языческие обряды, наблюдаемые и сегодня, не имеют ничего общего с учением Иисуса. Язычество ещё очень крепко сидит в сознании человека. Оно примитивнее и по этому более понятно ему.
Раболепие и восхваление, разве этому учил Спаситель? Многие из практикующихся и нынче христианских обрядов напоминают языческие радения. Один из самых отвратительных поощряет католическая Церковь.
В маленьком городке детям явилась дева Мария. В память этого события в храме установили икону. Каждый год, в день её явления, поклониться иконе приходят тысячи паломников, проползая к ней на коленях многие километры. Если Богоматерь это видит, какой стыд и унижение она должна испытать. Только варварские цари в древности находили удовольствие в таком поклонение перед ними.
Другой случай по телевиденью с умилением рассказывал православный монах. К иконе, висящей в их храме, за тысячу километров приехала паломница просить у святого, изображённого на ней, о выздоровление близкого человека. Совершив молитву, повесила на оклад очень дорогое жемчужное ожерелье. Но ведь святой не языческий идол и не нуждается в подношениях и дорогих взятках.
Христианские службы и обряды в основном сложились в средние века. За тысячу лет человечество изменилось. Стало умнее, многое узнало и поняло. Оно живёт уже в совсем другом мире, чем его далекие предки. Сохранив извечные духовные ценности, теперь уже не может воспринимать окружающий его мир как прежде. Но Церкви не всегда учитывают это. В школах учителя разговаривают с первоклассниками и выпускниками школ на разных языках. Даже Новый Завет написан иным языком, чем Ветхий. В нём гораздо меньше метафоричности, легенд. Он предназначен для более взрослого человека. Мир, видимый ребёнком, немного другой, чем видит его взрослый.
Церковь не должна и не может служить Богу, как врач не может служить медицине. Они служат человеку. Ни Бог, ни медицина не нуждаются в служение им. Врач лечит тело, а Церковь душу человека. Этим Церковь и служит Богу, а врач продвигает вперёд медицину. Иногда говорят "лечащий врач" - это тоже самое, что сказать "ворующий вор", ведь врач для того и учился, чтобы лечить и этим служить народу.
Церкви обвиняют и правильно обвиняют секты в применение ими приёмов, которые используют психиатры, гипнотизёры и различного рода целители. Это символы, ритмика произношения, массовые радения, а разве сама Церковь не пользуется теми же приёмами? Хорошо известно, что воздействовать на массу гораздо проще, чем на отдельного человека. Обвиняя некоторых людей в богоискательстве, отходу от букваря, забывают, что букварь не высший учебник в изучении грамматики, он только первый. Он учит написанию букв и умению складывать слова по складам. Прилежный ученик будет искать и более полный учебник, чем букварь, не выкинет его на помойку, а поставит рядом с книгами для следующих классов. Ему недостаточно начальной школы. Он хочет знать и уметь больше. Дойти до самой сути, ведь он уже подрос и может понять то, что не мог понять в своём раннем детстве.
Различные конфессии приватизировали Бога в своих междоусобных склоках. Переругались, как соседи, живущие в одной коммунальной квартире и не сумевшие поделить газовую конфорку на общей кухне. Из-за мелких различий теряется главное. Бог во всех Церквях един. Едина мораль, едины требования к человеку. Мы пока не знаем, для чего мы нужны Богу? Создавая наш телесный кокон, Он ожидает, что из него вылетит бабочка. Но зачем Ему нужна эта бабочка, не одна религия не объясняет.
[538x699]
[570x380]
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Страшную фразу сказал Достоевский: -"Если Бога нет, то всё дозволено". Да, к сожалению, огромное число верующих не совершают грехи только из-за боязни наказания в своей последующей жизни, а не из-за отвращения к мерзости. Делают добро, желая получить за него награду. Совершают религиозные обряды и ритуалы с той же целью. Начал намeдни читать книгу Ильи Ципина "Я пишу мистический роман" и мои мысли в точности совпадают с амплитудой его мыслей и высказываний. Да и у Игоря Губермана есть "гарик" на эту же тему:
азартно вслух талдыча гимны;
мой Бог внутри, а не снаружи,
и наши связи с ним интимны.
Подозрительна мне атмосфера
безусловного поклонения,
ибо очень сомнительна вера,
отвергающая сомнения.
И действительно: Бог, прежде всего, любовь. Корысть и любовь не совместимы. Истинная любовь не нуждается в громких фразах. Ей не нужны фейерверки. Фейерверки, вспыхнув, быстро гаснут. Истинная любовь и вера интимны. Не терпят вмешательства, не выставляются на показ. (Читай Евангелие от Матфея, Стих 6, строки 6-13.)
Многократность повторения одного и тoго же слова быстро теряет своё первоначальное значение, обесценивается. Так у американцев фраза: "Я тебе люблю" потеряла свой первичный смысл, стало подобием русскому "Здравствуйте", почти механическим, утратило первоначальное значение. Произнося его по сотне раз в день, мы уже не вкладываем в него пожелания здоровья, оно становится просто приветствием. Слово, сказанное единожды, но идущее из глубины души, воспринимается гораздо сильнее, чем то же слово, повторенное десятки раз. "ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ, ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ, ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ" - как профессиональные нищие на паперти, желающие урвать подачку. "ДАЙ, ДАЙ, ДАЙ". Подающий сам знает, кто действительно нуждается в Его помощи. Кому нужно подать, а кому нет.
Молиться вслух. Разве Бог глухой или знает только твой язык? Он не имеет национальности и не может принадлежать какому-то одному народу. Католики менее православных заражены религиозным национализмом. Нет ни итальянского, ни польского, ни бразильского католицизма. Разделение христианских церквей произошло в двенадцатом веке по чисто политическим соображениям и не имеет под собой никакой духовной основы. Борьба за власть идёт не только в миру, но и в Церквях. Для фанатика еретик - то есть идущий параллельной дорогой к одному и тому же с ним пункту, к одной и той же цели - враг более нетерпимый, чем человек, стоящий на месте или идущий в противоположную сторону. Это мы постоянно наблюдаем и в светской и религиозной жизни.
Что значит слово, сказанное человеком? Тем более, сказанное не им самим, не идущее от него самого, а предписанное каноном. Каким бы оно не было верным и красивым, оно не будет таким же искренним, как если бы человек произнёс его сам. Сила слова не в магии, не в каноне, а в искренности, исходящий от молящегося. Самая высокая молитва благодарность перед Создателем, Его мудростью, благодарность Ему за эту красоту. Он не нуждается в бесконечных восхвалениях. В стоянии перед Ним на коленях, в битии сотен поклонов, в сидение на столбе молящегося монаха-молчальника. Ни в самобичевании, ни в надевание на голое тело пудовых вериг. Ему не нужен пресмыкающийся раб. Он не человек с его тщеславием и напыщенностью. Он выше этого. Ему нужна только любовь и следование предписанным Им закону. Не словесная молитва, не языческий набор хвалебных словес и заклинаний идолопоклонников, а тепло и любовь, исходящая из твоей души.
Он намного выше человека и подобное раболепие не может вызвать у Него ничего, кроме отвращения. Языческие обряды, наблюдаемые и сегодня, не имеют ничего общего с учением Иисуса. Язычество ещё очень крепко сидит в сознании человека. Оно примитивнее и по этому более понятно ему.
Раболепие и восхваление, разве этому учил Спаситель? Многие из практикующихся и нынче христианских обрядов напоминают языческие радения. Один из самых отвратительных поощряет католическая Церковь.
В маленьком городке детям явилась дева Мария. В память этого события в храме установили икону. Каждый год, в день её явления, поклониться иконе приходят тысячи паломников, проползая к ней на коленях многие километры. Если Богоматерь это видит, какой стыд и унижение она должна испытать. Только варварские цари в древности находили удовольствие в таком поклонение перед ними.
Другой случай по телевиденью с умилением рассказывал православный монах. К иконе, висящей в их храме, за тысячу километров приехала паломница просить у святого, изображённого на ней, о выздоровление близкого человека. Совершив молитву, повесила на оклад очень дорогое жемчужное ожерелье. Но ведь святой не языческий идол и не нуждается в подношениях и дорогих взятках.
Христианские службы и обряды в основном сложились в средние века. За тысячу лет человечество изменилось. Стало умнее, многое узнало и поняло. Оно живёт уже в совсем другом мире, чем его далекие предки. Сохранив извечные духовные ценности, теперь уже не может воспринимать окружающий его мир как прежде. Но Церкви не всегда учитывают это. В школах учителя разговаривают с первоклассниками и выпускниками школ на разных языках. Даже Новый Завет написан иным языком, чем Ветхий. В нём гораздо меньше метафоричности, легенд. Он предназначен для более взрослого человека. Мир, видимый ребёнком, немного другой, чем видит его взрослый.
Церковь не должна и не может служить Богу, как врач не может служить медицине. Они служат человеку. Ни Бог, ни медицина не нуждаются в служение им. Врач лечит тело, а Церковь душу человека. Этим Церковь и служит Богу, а врач продвигает вперёд медицину. Иногда говорят "лечащий врач" - это тоже самое, что сказать "ворующий вор", ведь врач для того и учился, чтобы лечить и этим служить народу.
Церкви обвиняют и правильно обвиняют секты в применение ими приёмов, которые используют психиатры, гипнотизёры и различного рода целители. Это символы, ритмика произношения, массовые радения, а разве сама Церковь не пользуется теми же приёмами? Хорошо известно, что воздействовать на массу гораздо проще, чем на отдельного человека. Обвиняя некоторых людей в богоискательстве, отходу от букваря, забывают, что букварь не высший учебник в изучении грамматики, он только первый. Он учит написанию букв и умению складывать слова по складам. Прилежный ученик будет искать и более полный учебник, чем букварь, не выкинет его на помойку, а поставит рядом с книгами для следующих классов. Ему недостаточно начальной школы. Он хочет знать и уметь больше. Дойти до самой сути, ведь он уже подрос и может понять то, что не мог понять в своём раннем детстве.
Различные конфессии приватизировали Бога в своих междоусобных склоках. Переругались, как соседи, живущие в одной коммунальной квартире и не сумевшие поделить газовую конфорку на общей кухне. Из-за мелких различий теряется главное. Бог во всех Церквях един. Едина мораль, едины требования к человеку. Мы пока не знаем, для чего мы нужны Богу? Создавая наш телесный кокон, Он ожидает, что из него вылетит бабочка. Но зачем Ему нужна эта бабочка, не одна религия не объясняет.
[538x699] [570x380]Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Точка зрения атеиста-похуиста. | grig1 - Дневник Григ1 |
Лента друзей grig1
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»