....по египетским представлениям сексуальность - основная движущая сила божественного развития вселенной, в котором сексуальный акт бога-творца был
началом жизни всего сущего.
Египетская сексуальность изначально священна. Согласно древней доктрине города Иуну, названного греками Гелиополем, солнечный творец Атум создает первых богов посредством мастурбации; его женское дополнение, принимающее облик его руки, его супруги, его творящей энергии . Хатхор, богиня любви и экстатического опьянения, радости во всех ее формах, но одновременно и покровительница смерти как трансформации и залог существования, новой жизни в ином мире, воплощение вселенской женственности, перерождающей умершего в своей утробе. Сексуальная привлекательность богини любви являлась стимулом развития мира, вечного обновления мужского божества, его бессмертия.
Осирис, владыка мира усопших, победивший смерть,изображался с эрегированным фаллосом в знак своей нескончаемой плодородной силы, которая оплодотворяет мир
вместе с паводком вод Нила, после которого из земли прорастает первое зерно, дающее пропитание. Разрубленный врагом на части и собранный вновь супругой . владычицей магии и материнства Исидой и сыновьями . Хором и Анубисом, Осирис
восстанавливает свою целостность тогда, когда, по легенде, Исида собирает его тело воедино, а фаллос, утерянный в водах реки, создает вновь из нильского ила; только обретя вновь фаллос Осирис может возродиться, попрать смерть, а затем и стать залогом возрождения любого умершего.
Zanimatelno i poznavatelno!!!
Сексуальность мужская необходима для власти над миром: массивные, выполненные из известняка статуи бога плодородия Мина, сжимающего рукой свой эрегированный фаллос, были созданы египтянами еще на заре цивилизации, приблизительно в 32 в. до н.э. и хранятся в собрании Ашмолеанского музея в Оксфорде. Иконография бога, повелевающего урожаями, за последующие тысячелетия истории Египта практически не
изменилась. Сексуальность женская была крайне привлекательна,но опасна: богиня любви .золотая. Хатхор в гневе трансформировалась в разъяренную львиноголовую Сехмет, госпожу пламени и ярости, попирающую человечество. Процесс ритуала .сехетеп Сехмет. - умиротворения богини был одним из главных в храмах, посвященных гневной форме небесной матери.Залогом умиротворения было опьянение священным вином и пивом, в результате которого яростная львица становилась то
кошкой Бастет, покровительницей женственности, плодовитости и изысканного эротизма то, наконец, самой Хатхор . .сладостной любовью.
Обнаженность была распространена и ни в коей мере несчиталась зазорной. На рельефах и росписях в египетских гробницах мы видим абсолютно обнаженных рыбаков на Ниле, прилюдно собирающих свой улов, рыдающих плакальщиц,посыпающих песком и пеплом груди в знак скорби и вновьобнаженных и привлекательных молодых служанок, потрясающих на пиру в знатном доме тамбурином и играющих на лютне. Истинный Египет был далек от того пуританского облика, который ему порой сегодня приписывают, однако сексуальность здесь всегда была хотя бы отчасти сакральной....
Vzjato s (http://maat.org.ru/)