Любите врагов ваших

Протоиерей Родион Путятин

   Ближний твой сделал тебе зло, а ты, несмотря на это, люби его - за зло плати ему добром. Зла злом остановить и пресечь невозможно, оно может быть остановлено и пресечено только добром.

   Да, православные, добром скорее всего можно усмирить злого человека: доброе дело, которое мы делаем ему, как огонь жжет его, жжет до тез пор, пока он не перестанет делать зла. И потому, когда вас кто-нибудь обидит или оскорбит, то старайтесь поскорее сделать ему какое-нибудь добро, и он перестанет на вас злиться. Если же добром не преклоните, то старайтесь преклонить его к себе другим - молитвой. Молитва о враге - это фимиам, самый приятный Богу и самый невыносимый для нашего врага; только разве каменный не тронется, не смягчится, когда мы будем молиться за него Богу. Если же при всех усилиях вашей любви вы не преклоните к себе своего недоброжелателя, то оставьте его: Бог с ним! Нечего бояться тех врагов, которым мы делаем добро. Эти враги не сделают нам вреда, ибо зло, которое они нам делают или хотят сделать, Бог обратит нам во благо. Опасны для нас только те враги, которых мы сами не любим. Зло от них нам действительно есть зло, ибо мы тогда и сами делаем зло. Таким образом, делая добро друг другу и молясь друг за друга, мы истребим или по крайней мере уменьшим на земле зло.

   Но если любовь к врагам необходима для настоящей жизни, то тем более необходима она для жизни будущей. Настоящая жизнь дана нам для того, чтобы мы приготовили себя к жизни будущей. Но в чем, вы думаете, преимущественно должно состоять это приготовление? Именно в том, чтобы мы здесь приучались любить друг друга, любить всех, даже врагов. Жизнь на земле есть училище любви. Тому невозможно быть в раю, кто здесь не приучится любить всех.

   Вы скажете: "Есть такие люди, которых любить невозможно". Если есть у тебя такие люди, которых тебе любить невозможно, то будь уверен, что тебе и в раю быть невозможно. Враги твои там не будут, если они злы, да и ты не будешь, если злишься на них. Ведь не качества людей, с которыми мы живем, делают нас блаженными или несчастными по смерти, а те качества, которые мы в себе образуем, живя с людьми.

   Итак, православные, будем любить друг друга, будем любить всех, даже врагов и недоброжелателей наших. Но любят ли они нас или нет - нам об этом нечего много беспокоиться. Будем о том только заботиться, чтобы нам их полюбить. Не иметь врагов нельзя, нельзя, чтобы все нас любили, но нам любить всех очень можно. Аминь.