Дальше разоткровенничавшаяся Инга подробно рассказала Велимудру, как к ней стали обращаться за экстрасенсорной помощью различные темные личности, выдавая себя то за княжеских сыновей, то за каких-то заезжих царевичей из Западной Европы. Все они, как правило, разыскивали пропавших при странных обстоятельствах невест или любимых. Почему-то считая, что их непременно похитил Змей Горыныч или Кащей Бессмертный. Хотя очень часто мистическим образом исчезнувшие женщины обнаруживались потом преспокойно живущими в каком-нибудь соседнем селе. Замужем за другими мужчинами. Причем почти всегда по собственной инициативе. Инга всякий раз в положение отчаявшихся бедолаг входила и шла навстречу, честно пытаясь переправить "искателей" в мир теней. ( В так называемое тридевятое царство) Однако, процесс перехода был достаточно сложен и требовал большого количества времени.
- Понимаешь, - объясняла ведьмаку Инга, - здесь же он и пищи специальной отведать должен, и водой его особой омыть нужно, и через огонь очистительный провести... (это касаемо печи и лопаты) Короче, несколько дней ритуал этот занимает... Изображение взято из открытых источников.
А заканчивались, по-словам хозяйки, все подобные мероприятия примерно одинаково. Разомлевшие в обществе заботливой симпатичной женщины влюбленные, как бы невзначай, начинали сокрушаться по поводу присущей им от природы мужской полигамии. И тут же пытались совокупиться с ней, дабы восстановить необходимый перед дальней дорогой гормональный баланс. Замечания Инги на предмет того, что она предоставляет услуги несколько иного плана, храбрые витязи в расчет брать отказывались. И ей приходилось урезонивать молодцов другими, более действенными способами. И хоть женщина и старалась действовать как можно мягче, оскорбленное самолюбие отвергнутых княжеских (?) отпрысков побуждало их самым бессовестным образом распускать о лесной отшельнице гнусные сплетни.
Под воздействием злобных наговоров незадачливых ухажеров образ миролюбивой симпатичной Инги трансформировался в стереотип мерзкой кровожадной старухи, прочно укоренившийся в сознании древнерусского общества. Женщиной её называть ни у кого уже язык не поворачивался, потому называть стали бабой. А чтобы усилить негативный эффект, имя тоже слегка переделали - позаимствовав его из названия жестокого племени Ягов, обитавшего в предгорьях Кавказа и известного склонностью к каннибализму. Так Инга и стала Ягой. Вернее Бабой-Ягой.
Подобная антиреклама, свела на нет более или менее регулярные визиты посетителей, но иногда к Инге все же заглядывали совсем уж отчаявшиеся индивиды. И она им помогала, за чисто символическую плату. Однако, когда в один прекрасный день к ней в избенку ввалились сразу несколько здоровых мужиков, бизнесу отшельницы пришел конец. .
- Представляешь? - жаловалась Инга Велимудру, поеживаясь от неприятных воспоминаний, - расселись вокруг меня по лавкам и говорят: "Мы, дескать, семь богатырей, нас, мол, царевна в коме лежащая ждет, где-то под землей в стеклянной домовине... Отправляй всех семерых к ней немедля, покуда ее наш конкурент Елисей не сыскал и чего непотребное с ней не сотворил, поскольку она сейчас недееспособная. Очень мы его опередить хотим, потому как батюшка ейный за дочку пол-царства в приданное дает." Ну, хоть мне разговоры такие не к душе пришлись, стала я их к переходу готовить. Напоила, накормила, а как до баньки дело дошло, самый младший из семерых обсмотрел меня внимательно (парила-то я их в одной сорочке - не в шубе ж было в баню идти!) и говорит: " А на хрена нам, мужики, энтот загробный мир сдался, вместе с царевной худосочной? Давайте лучше Ягу попользуем и по домам пойдем!" Тот, что по-старше, возражать, было, начал. Дескать, пол-царства на дороге не валяется, и деньги для него гораздо важнее группового изнасиловния самоедской бабенки. Пусть даже и очень смазливой. Но остальные с ним не согласились: "Одно, мол, другому не помеха, и обычный секс с настоящей любовью путать не нужно!"
Инга опустила голову и замолчала, прикусив нижнюю губу.
- И... что?... - настороженно спросил ведьмак, сжав до хруста кулаки.
- Да ничего... - нехотя ответила собеседница. - Свиньи - они свиньи и есть... Вон на заднем дворе похрюкивают, слышишь? Все семеро. Опять проголодались верно... Прожорливые - спасу нет!
Инга смущенно посмотрела на Велимудра и виновато опустила глаза, как бы оправдываясь.
- Что же мне тогда еще делать оставалось? Убить - рука не поднялась, а честь девичью спасать же нужно было! Ну, вот и пришлось...
- Так ты их в хряков обернула?! - расхохотался ведьмак, восхищенно глядя на хозяйку.
- В боровов... - сквозь зубы процедила женщина и пожала плечами, - разозлили они тогда меня очень... Зато, знаешь, какие симпатичные кабанчики получились? Нарядные, с пятнышками и крупненькие все - один к одному! Пойдем - покажу.
- Да ладно! - отмахнулся колдун, - что я, свиней не видал что-ли?... Давай лучше выпьем еще...
- Пей! - пододвинула гостю полную кружку Инга, - а мне хватит сегодня.
- Обижаешь, хозяйка! - укоризненно мотнул головой ведьмак. - Пригуби хотя бы!
- Да на самом деле нельзя мне, чего пристал?
- Уж и глоток еще нельзя?
- Вот наянливый какой! - всплеснула руками женщина, - сказала - нет и все на этом!
Она сердито зыркнула на Велимудра и пояснила, не желая ссориться:
- Я же человек северный, потому к алкоголю неустойчивый. Кружку выпью и два дня пьяная буду, а мы ещё о деле твоем не переговорили...
- Поясни!
- У самоедов иммунитета к спиртному нет, понимаешь? Фермент какой-то в крови отсутствует, который алкоголь из организма выводит, и человек долго протрезветь не может... Вот и все!
- Вон чего! - завистливо протянул ведьмак, - А по желанию от этого... фермента... избавиться можно? Ну, на время хотя бы...
- Нет! - рассмеялась Инга, - Ни на время, не на совсем - с этим родиться надо...
- Жаль! - разочарованно вздохнул колдун, выливая в себя очередную кружку медовухи.
- Смотри-ка, как расстроился! - прыснула хозяйка, - Ладно... сказывай уже, зачем пришел?...
Продолжение следует ...