• Авторизация


Без заголовка 11-07-2007 00:50 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

«Винни Пух и Все-Все-Все» для детей, которые состарились.

Вступление

Светило теплое июльское солнышко. На обед Винни Пух съел целую банку своего любимого меда и теперь дремал на лужайке, слегка посапывая. Рядом с ним, также посапывая, дремал Пятачок. Он просто любил делать то же саме, что делал Винни Пух. Недалеко от них, в тени дерева сидел Кролик и читал книжку. Он просто был очень умным и любил читать разные книжки.
Вдруг одна самая наглая шишка решила сорваться с дерева и упасть Винни Пуху прямо на нос. От неожиданности он подскочил так высоко, что задел как ему показалось головой небо! Пятачок полежал еще пару минут в надежде, что и на его нос что-нибудь свалится, но не дождавшись с сожалением высоко подпрыгнул.
-Что ты читаешь, Кролик?, - лениво спросил Винни.
- Книгу про тебя.
- Про меня?!
- Да. Называется «Дао Пуха». Ее написал Бенджамин Хофф. Ты его знаешь?
- Конечно я его знаю. Он приезжал ко мне, мы много беседовали. Этот парниша из Орегона мне понравился, хотя слишком много философствовал и почему-то все записывал. Перед отъездом он даже подарил мне три банки очень вкусного меда. Но я не знал что он написал обо мне книгу!
- Эта книга стала очень популярной.
- Дай посмотреть.
Кролик передал Винни Пуху книжку. Пух пролистал несколько страниц.
- Он называет меня Дауном!, - обиженным голосом произнес Пух.
- Не Дауном , а Даосом.
- А какая разница?
- Даос - это адепт даосизма.
- А какое я имею к этому отношение? Я вообще изучаю каббалу!
- А ты рассказывал ему об этом? Люди часто делают глупые выводы смотря лишь на внешнее.
- Нет не рассказывал.

Правило первое:
Каббалист внешне ничем не отличается от остальных людей. Он живет обычной жизнью, у него есть семья, работа, он участвует в общественной жизни и т.д. Он радуется и сердится, ему не чуждо ничто человеческое. Вы никогда не встретите каббалиста-отшельника.

- Ты и мне ничего об этом не рассказывал! И вообще я слышал и даже читал в одной умной книжке что каббалой можно заниматься только мужчинам после сорока лет. А ты совсем не похож на мужчину сорока лет, ты похож на медведя неопределенного возраста. И бороды у тебя нет ...
- Борода есть у старого серого ослика Иа-Иа, но из-за этого он не причисляется к числу каббалистов, а остается ослом. Ты же сам только что сказал, что внешнее обманчиво.

Правило второе:
Каббалой может заниматься любой человек независимо от его пола, возраста и даже способностей. В одной из своих статей великий каббалист 20-го века Бааль Сулам пишет, что каббалой может заниматься каждый кто задается вопросом «В чем смысл моей жизни?»

- Пух, я тоже хочу заниматься каббалой! Ты же знаешь, я очень умный, но каббалу никогда не учил. Ты должен рассказать мне о каббале. Я приглашаю тебя в гости сегодня вечером.

Пятачок громко кашлянул.
- И его тоже, - немного подумав добавил Кролик, указывая на Пятачка.
Пятачок облегченно вздохнул.

Глава 2 – Язык ветвей

По дороге домой Кролик проходил мимо дома Совы. Сова являлась самым мудрым обитателем Леса по двyм причинам: во-первых она сама так считала, во-вторых, Сова умела писать на уровне твердого троечника пятого класса и очень этим гордилась, так как больше никто в Лесу этого не умел . Она даже писала книги и показывала их всем кроме Кролика, так как знала что Кролик умеет читать.
-Здравствуй, Сова! – крикнул Кролик увидев Сову, сидящую на ветке дерева возле дома.
- Здравствуй, Кролик. Твои уши амбивалентны.
Нужно заметить, что еще одним важным отличительным качеством Совы, было ее знание непонятных никому слов. А важным отличительным качеством этих слов было то, что их значения не понимал никто, включая саму Сову.
-Да, я знаю, - сказал Кролик и покраснел. Он почти никогда не врал.
Сова достала ручку и лист бумаги и что-то записала.
-Что ты делаешь?
-Я пишу книгу.
-Дай посмотреть.
-А ты умеешь читать? – на всякий случай спросила Сова.
-Да.
-Тогда не дам. И вообще это необычная книга.
-А почему необычная?
-Я пишу ее на языке ветвей.
-А что это такое?
-Ну во-первых ты же видишь, что я сижу на ветке и поэтому все что я пишу, будет написано на языке ветвей.
-Здорово! – сказал Кролик, слабо веря в произнесенное.
-Ты знаешь что такое компьютер?
-Нет.
-Я хочу в своей книге рассказать что такое компьютер, ведь никто в Лесу не знает что это, но я не знаю как это сделать.
-А ты напиши на что он похож, что-нибудь, что все видели.
Сова задумалась.
-Все видели Винни Пуха,- наконец сказала Сова.
-Винни Пух похож на копмьютер?
-Винни Пух не очень, но его голова похожа. Его голова получает что-то внутрь, например, мед, а потом наевшись начинает напевать разные песенки.
-А компьютер? – неуверенно спросил Кролик. Ему было тяжело представить голову Пуха, отдельно от его тела.
-Компьютер – это такой ящик, в который что-то заносят, а он, немного подумав, начинает что-то делать.
-Петь? – еще более неуверенно спросил Кролик.
Но Сова, окрыленная своей гениальностью, не услышала вопроса. Она вытащила откуда-то очередной чистый лист бумаги и принялась усердно писать: «Кампьютир это галава Пуха ...»
Настроение Совы резко ухудшилось после следующего вопроса Кролика.
-А как на языке ветвей будет «амбивалентные уши»?
-Где это видано, чтобы писателю мешали во время его тяжелой творческой работы!? Если бы Алану Александру Милну кто-то задавал такие глупые вопросы он не написал бы ни одной страницы! - сердито закричала Сова.
А поскольку Кролик был очень вежлив, он решил не задавать Сове больше никаких вопросов и пошел домой готовиться к приходу гостей.

Правило третье.
Каббалистические книги написаны каббалистами на языке ветвей. У каждого объекта и явления в нашем мире есть духовный корень, а явление или объект в свою очередь является ветвью по отношению к своему корню. Каббалист, поднимаясь на уровень духовного мира, описывает его с помощью понятий нашего мира, известных нам. Изучение каббалистических книг постепенно развивает в нас дополнительный орган чувств, позволяющий ощущать духовные корни, причины всего происходящего в нашем мире.

Глава 3 – Желания

Сразу же после ухода Кролика, Пух засобирался в гости. Обед уже закончился, а ужин в ближайшее время начинаться не собирался. Нужно было срочно подкрепиться, а в гостях, как известно, обычно кормят. Что же касается каббалы, то Пух и сам с трудом понимал, что это такое, т.к. начал заниматься совсем недавно.
-Что же ему рассказать, - думал Пух, ускоряя шаг. За ним семенил Пятачок.
-Винни, Винни, давай споем нашу Ворчалку.
-Давай.

Тара-тара-тара-ра !
Трам-пам-пам-тарарам-пам-па!
Тири-тири-тири-ри,
Трам-пам-пам-тиририм-пим-пи!
Куда идем мы с Пятачком, большой, большой секрет.

-Точно, это я и расскажу Кролику. Всю нашу жизнь мы куда-то идем, к чему-то стремимся, но зачем все это мы не знаем. Это не наш секрет. На самом деле от нас самих скрыто куда мы идем, а каббала дает нам возможность это раскрыть, раскрыть смысл нашей жизни. Пятачок, в чем смысл твоей жизни?

Пятачок задумался и ... провалился в норку. Дом Кролика всегда наступал неожиданно. Пух обернулся и не обнаружил ни ответа, ни самого Пятачка.
-Кролик, мы пришли, ты дома?- закричал Пух.
Обычно в таких случаях Кролик отвечал, что его нет дома, но на этот раз любопытство победило. Ему очень хотелось послушать, что такое каббала.
-Я же пригласил вас на вечер, а сейчас мне нечем вас угостить - сказал Кролик Пуху, когда его голова показалась в норке.
- Да, ну тогда мы зайдем вечером, - ответил Пух оглядываясь по сторонам. Его взгляд надолго задержался на буфете Кролика. – Вообще-то мы не очень голодны и могли бы поесть только мед. У тебя есть мед Кролик?
- Да.
- Ну вот и отлично.

И чтобы не показаться слишком наглым и невоспитанным он добавил что Пятачок вообше не голоден и только попьет чаю. После этого Пух уселся за стол, замолчал и очень долго не произнес ни единого слова, так как рот у него был занят. Одна очень страная вещь постоянно происходила с Пухом. Он очень любил мед. Он мог есть мед ведрами, но сколько бы он не ел, каждый следующий раз ему хотелось меда все сильнее и больше. Вот и на этот раз Пух не успокоился, пока в доме Кролика не осталось ни капли меда. Кролику хотелось поговорить с Пухом, но он был очень вежлив и знал что гостям нельзя мешать во время еды. Наевшись, наконец, Пух улыбнулся и начал напевать какую-то песенку. Затем он встал и пожал Кролику лапку.
-Большое спасибо. Нам пора.
-Уже пора?! – Кролик чуть не заплакал от обиды.
- А что, у тебя есть еще что-то поесть? – Пух покосился на пустые банки и кастрюли. Вдруг ему снова захотелось меда, и побольше. – Мы бы еще посидели, пообщались. Правда Пятачок? Вот и Пятачок по-моему проголодался.
- Нет, ты все съел, - специально забыв о вежливости произнес Кролик.
- Ну тогда мы пожалуй пойдем. Очень рад был с тобой повидаться.
- А как же каббала?!
Но Пух уже не слышал последней фразы. Выход из норки оказася неожиданно узким. Пух попытался сначала пропихнуть голову. После огромных усилий нос, уши и передние лапки,которыми он себе помогал оказались снаружи, а все остальное тело внутри. Пух попытался двинуться вперед, затем назад и ему в голову откуда-то пришла страшная мысль.
-Я застрял, - подумал Пух.
-Я застрял,- на этот раз прокричала голова Пуха.- Ведь со мной это уже случалось, ну почему я никогда не учусь на своих ощибках?
Кролик с Пятачком попытались подтолкнуть Пуха, но ничего не помогало. По правде говоря Кролик не очень старался.
-Что же мне теперь делать?
-Будем ждать пока ты похудеешь.
-А сколько времени это может занять?
-Неделю. А заодно расскажешь про каббалу, - ехидно или зловредно произнес Кролик.
-Сначала мне нужно подумать, - сказал Пух.
-Думай, пожалуйста. У тебя теперь полно времени.
И Винни Пух задумался. Он заговорил только через день.
-Кролик, ты знаешь зачем я к тебе пришел?
-Догадываюсь.
-Я пришел к тебе поесть вкусного меда. Извини, но это правда. Если бы у тебя не было меда, я не ходил бы к тебе в гости. Я бы вообще никуда не ходил, если бы нигде не было меда, понимаешь? Нами движут наши желания. И всю нашу жизнь мы пытаемся их наполнить. Но безуспешно! Вроде я уже поел меда и наелся и мне хорошо, но это лишь на одно мгновение. А потом все сначала. Новые желания, еще большие чем раньше, снова я пытаюсь себя наполнить. Это замкнутый круг, Кролик. Вот ты, например, любишь читать умные книжки. Но тебе постоянно хочется прочитать что-то новое, старое тебя уже не наполняет. Или, к примеру, Пятачок. Пятачок, к чему ты стремишся?
-Я хочу быть похожим на тебя Винни.
-Ну вот, Пятачок хочет быть красивым, умным и скромным. У каждого есть какие-то свои желания, которые в действительности никогда не наполняются. И мы постоянно страдаем из-за этого. Я застреваю в этой норке уже второй раз! И все из-за этого меда! Но как только я увижу его в следующий раз, я снова обо всем забуду.

Пух даже хотел заплакать, но передумал и добавил:
-Каббала же учит нас правильному наполнению своих желаний. К сожалению, у меня пока ничего не получается.

Правило чевертое
Каббалисты объясняют нам, что природа человека – это его желания. Они явлются движущей жизненной силой, лежащей в основе всех его движений и устремлений в нашем мире. Желания делятся на несколько основных видов: животные желания к сексу и еде, общественные желания к богатству, власти и славе, и наконец, желание знаний. Проблема человека заключается в том, что он не в остоянии себя наполнить. Вслед за коротким периодом наслаждения от наполнения какого-либо желания, оно исчезает и на его месте появляются новые желания, еще более сильные и по качеству и по колличеству, а незаполненность остается. Каббала – это система, позволяющая человеку научиться правильно относиться к своим желаниям и достичь состояния вечного, никуда не исчезающего наполнения.

-А знаешь почему у тебя не получается? Потому что у тебя нет группы, - торжественно произнес Кролик.
Все с удивлением посмотрели на Кролика.

Глава 4 – Свобода выбора

А в это время ослик Иа сидел на берегу последнего незагрязненного туристами водоема и плакал. Когда-то его очень волновали проблемы экологии. Он даже подписался на газету какой-то альтруистической организации. Но постепенно ослик разочаровался и теперь сам загрязнял питьевую воду своими солеными слезами. У него был приступ депрессии. Он вообще страдал дипрессией. Иногда ему становилось так плохо, что хотелось съесть на обед сырых мухаморов и забыться. Единственное обстоятельство сдерживало его – ослы не едят грибов. Но пик депрессии, по традиции, наступал в День Рождения. А сегодня у ослика как раз был День Рождения. Плакал он почему-то не ослиными, а крокодильими слезами.
-Почему мне так не везет? У меня нет друзей, никто не помнит, что у меня сегодня День Рождения. Никто не дарит мне подарков, – причитал ослик.
-В моей жизни нет никакого смысла, я никому не нужен. Внутри меня пустота. И я не могу ничего изменить! - в который раз завел ослик свою дежурную мантру.

Вы наверное обращали внимание на то, что наши мысли часто передаются на расстоянии. Так вот одна такая мысль как раз и вылетела из головы ослика. Она осмотрелась и не найдя поблизости ничего интересного, полетела по лесу со скоростью света или даже быстрее. Неожиданно она стукнулась обо что-то мягкое и остановилась.

-Ой, сегодя же День Рождения ослика Иа,- вдруг вспомнил Пятачок.
-Да нужно его обязательно поздравить, он наверное сейчас плачет где-нибудь, - грустно сказал Пух.
-Но мы не можем его поздравить пока ты не похудеешь.
-По-моему я уже похудел, - решил Пух и вылез из норки.
-А что мы ему подарим?
-В прошлом году я пытался подарить ему горшочек меда и ничего хорошего из этого не вышло. Может подарить ему каббалистическую книгу. По-моему это самый лучший подарок для ослика.
-А можно я тоже подарю ему каббалистическую книгу вместе с тобой? - спросил Пятачок.
-Не стоит, - быстро ответил Пух и о чем-то задумался, на этот раз ненадолго.
–Это не я тебе ответил, Пятачок. Это мой эгоизм.
-А ты что ответил?
-Не стоит... Но может и стоит. Не знаю. Что-то я совсем запутался. По-моему у меня раздвоение личности. Каббала называет это точкой в сердце. Ладно подарим вместе, пойдем.
И друзь отправились на День Рождения к Иа.

Правило пятое
В ходе развития желаний, человек приходит к состоянию когда эгоистическое наполнение желаний всех уровней нашего мира, описанные выше, не приносит ему наполнения. У него возникает неосознанное стремление к чему-то более высшему, находяшемуся вне нашем мире. Это стремление называется точкой в сердце. Сердце символизирует эгоистические желания, а точка в сердце, стремление выйти из-под власти эго (сердца).

Вскоре на горизонте показался плачущий Иа.
-Бедный ослик. У него опять приступ депрессии.
-Если бы тебе никто не дарил мед на День Рождения, у тебя бы тоже была депрессия, - сказал Пух.
-Я слышал, что сегодня это болезнь номер один в мире. Это все из-за отсутствия всякого смысла в жизни. Хорошо еще что он не колется!
-Что? - не понял Пятачок.
-Если ты хочешь быть похожим на меня, тебе достаточно «подсесть на мед».
«Подсесть на мед» Пятачку понравилось больше чем колоться, хотя он не понимал что это такое и зачем это нужно.
-С Днем Рождения, Иа,- сказал Кролик.
Иа посмотрел на Кролика и не поверил своим грустными, залитым слезами глазам. - Может быть я ел сегодня мухаморы? Нет, ослы не едят мухаморов! Значит я сплю,- подумал Иа.
-Мы принесли тебе подарок, каббалистическую книгу, - радостно сказал Пух.
-Да, это лучшее средство от депрессии и страданий, - добавил Пятачок.
-Вот твой подарок, - Кролик протянул книгу ослику.
-Какой интересний сон,- подумал ослик.
Но так как думал он вслух, все его слышали.
-Это не сон, мы действительно пришли тебя поздравить.

Сначала Иа даже немного огорчился, так как он уже не мог пожаловаться на то, что у него нет друзей и никто не поздравляет его с Днем Рождения. Но потом он подумал, что получить подарок все-таки лучше, чем не получить подарок, и вообще у него и так есть достаточно поводов чтобы не выходить из депрессии.
-Вот ты, Пятачок, говоришь то эта книга помогает от депрессии и страданий. Но как мне может помочь какая-то книга. Кролик прочитал мне тысячи книг за свою жизнь. И что?! Мне все равно плохо. И не важно даже что происходит вокруг меня. Я очень хотел чтобы меня поздравили и подарили мне подарок. Теперь у меня есть подарок, но мне все равно плохо.
-Это из-за того что твой эгоизм развился и наслаждения нашего мира уже не могут наполнить тебя. Тебе нужно что-то другое, и это другое ты можешь найти в каббале. Посмотри на сегодняшние проблемы человечества: депрессия, наркотики, самоубийства, терроризм...
-Браконьерство, - добавил Кролик.
-Да, все это связано с тем, что люди не находят наполнение своему состоянию постоянного опустошения и отсутствия смысла в жизни. Они еще не понимают, что наполнить себя эгоистически невозможно, и что нельзя изменить мир, а лишь самого себя.
-Я уже давно понял что невозможно изменить мир, - сказал ослик, - я перестал что-либо препринимать и даже сдал в мукулатуру все номера альтруистической газеты,
на которую был подписан и прекратил платить членские взносы и участвовать в демонстрациях. После этого я много раз пытался изменить себя, но это тоже невозможно! Вот, например, я ослик, а значит как и все ослики не ем грибов. А ты, Пух, любишь мед, как и все медведи. Кролик любит морковку, а Пятачок ... не знаю чего он там ест, но мы такими родились и этого не изменишь.
-Да, ты прав, - согласился Кролик.
-У кого-то эти качества развились в меньшей степени, у кого-то в большей.
Все посмотрели на Пуха. Пух тоже попытался посмотреть на себя, но у него ничего не получилось.
-Я же не виноват, что меня с детства баловали. Я был единственным медвежонком в семье.
-Я и говорю об этом, - продолжил Иа, - В нас заложены какие-то качества, которые развиваються в нас родителями, например, или школой. И все. От нашего окружения зависит насколько сильно мы любим мед! У нас нет никакой свободы выбора!
-А как ты объяснишь то что я люблю читать очень умные книжки? – задал очень умный вопрос Кролик, - Ведь не все кролики такие.
-Не все Кролики такие, это правда. Но у меня есть объяснение. Кроме желаний, которые заложены в наших генах, есть желания которые мы получаем от общества в котором живем. Ты живешь по соседству с Совой. И ты просто заразился от нее этим желанием читать книги. Вспоми, разве ты читал книги до того как познакомился с Совой?
-Нет.
-Ну вот, видишь. У нас в Лесу это может быть не очень заметно, но в Городе, где живут люди, сразу бросаеться в глаза. Один раз я попробовал Кока-Колу. Такая гадость! А они все ее пьют и очень этим гордятся. Просто они насмотрелись рекламы и заразились этим странным желанием - пить Кока-Колу. Общество навязывает людям желания во всем: в еде, в моде, книгах, кино, в виде отдыха.
-Хорошо, что у нас в Лесу нет рекламы, - сказал Пух.
-Но ведь общество тоже меняется! – сказал Пятачок самую умную фразу в своей жизни, но никто этому не удивился. Видимо так на него начала действовать окружающая среда.
-Правильно. Общество меняется, меняются его желния, а значит и твои тоже. И опять у тебя нет никакой свободы выбора! – торжествено закончил свое доказательство ослик.
Пух неменее торжественно выдержал паузу и произнес:
-Ты не учел одного фактора, о котором говорит нам каббала. Мы можем выбирать общество! Например, ты не умеешь и не хочешь читать. Сейчас тебе это не нужно, но ты считаешь что когда-нибудь тебе это пригодится, хотя бы для того, чтобы прочитать наш подарок. Все что тебе нужно, это поселиться поблизости Кролика и Совы и побольше с ними общаться. Они много читают, обсуждают книги, Сова даже сама их пишет. Постепенно под их влиянием и ты захочешь стать таким же. Понимаешь?
От неожиданности ослик даже вышел из депрессии.
-Неужели все так просто? Как же я раньше до этого не додумался?! Это действительно единственний способ изменить себя! Ну вы тут продолжайте праздновать, а мне нужно собираться.
-Куда? – удивился Кролик.
-Я переезжаю в Кембридж.

Правило шестое
В чем закючается свобода выбора человека? Каббалисты говорят нам что существуют четыре фактора влияющие на развитие и формирование человека и которые он изменить не в состоянии.
Первый фактор - в генах человека заложены определенные свойства и черты его характера.
Второй фактор - весь этот конгломерат развиваетсь в определенном направлении под воздействием окружающей среды.
Третий фактор - кроме этого человек получает от общества искуственные желания, для развития которых в нем нет изначальных предпосылок.
Четвертый фактор – общество меняется, а следовательно меняются и навязываемые им человеку желания.
Свобода заключается в выборе или формиравании окружающего общества. Таким образом человек может моделировать себя, т.е. свои желания, подставляя себя под влияние «правильного» общества.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Без заголовка | БлЯндинка - ~сахар со стеклом~ | Лента друзей БлЯндинка / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»