хм...обратиться к ним, что ли :)

Черный юмор ...

класс ;) оч. забавно

«Джихад – одно из наиболее неверно понимаемых явлений в исламе. Многие мусульмане не имеют правильного представления о джихаде, есть также те, кто эксплуатирует его и злоупотребляет положениями о ведении джихада для достижения собственных политических целей. Есть также немусульмане, которые неправильно истолковывают его для дискредитации ислама и мусульман.

Именно по этой причине, вследствие непонимания его истинного значения, понятие джихада и его правила столь часто применялись неправильно. Слово «джихад» произошло от арабского «джахд», означающего старание. Муджахид – тот, кто идет по пути Аллаха и прилагает для этого все свои усилия вплоть до полного утомления. Джихад, таким образом, означает приложение всех сил для достижения желаемого или «предотвращения нежелательного». Другими словами, это усилие, целью которого является свершение благого дела или предотвращение зла.

Джихад можно наблюдать везде и во всех сферах – материальных и духовных. Видами джихада являются, к примеру, борьба со своими желаниями, сатаной, бедностью, неграмотностью или болезнью, а также борьба со всеми силами зла в мире.

Круто ты...! А Америкосов пиз... тож ДЖИХАТ?

Исходное сообщение Ab13
«Джихад – одно из наиболее неверно понимаемых явлений в исламе. Многие мусульмане не имеют правильного представления о джихаде, есть также те, кто эксплуатирует его и злоупотребляет положениями о ведении джихада для достижения собственных политических целей. Есть также немусульмане, которые неправильно истолковывают его для дискредитации ислама и мусульман.

Именно по этой причине, вследствие непонимания его истинного значения, понятие джихада и его правила столь часто применялись неправильно. Слово «джихад» произошло от арабского «джахд», означающего старание. Муджахид – тот, кто идет по пути Аллаха и прилагает для этого все свои усилия вплоть до полного утомления. Джихад, таким образом, означает приложение всех сил для достижения желаемого или «предотвращения нежелательного». Другими словами, это усилие, целью которого является свершение благого дела или предотвращение зла.

Джихад можно наблюдать везде и во всех сферах – материальных и духовных. Видами джихада являются, к примеру, борьба со своими желаниями, сатаной, бедностью, неграмотностью или болезнью, а также борьба со всеми силами зла в мире.

Не, базару нет. В коране все заебись, написано все мусульмане добрые и пушистые. В библии, заметь, тоже ничего про крестовые походы не сказано. Тем не менее....

В том то и дело что джихад — это борьба с адскими отродьями и злом во всех его проявлениях. Для тех кто называет джихадом теракты — мы и есть те самые отродья, с которыми нада бороться. С их стороны все логично.

Исходное сообщение ravva

Исходное сообщение Ab13
«Джихад – одно из наиболее неверно понимаемых явлений в исламе. Многие мусульмане не имеют правильного представления о джихаде, есть также те, кто эксплуатирует его и злоупотребляет положениями о ведении джихада для достижения собственных политических целей. Есть также немусульмане, которые неправильно истолковывают его для дискредитации ислама и мусульман.

Именно по этой причине, вследствие непонимания его истинного значения, понятие джихада и его правила столь часто применялись неправильно. Слово «джихад» произошло от арабского «джахд», означающего старание. Муджахид – тот, кто идет по пути Аллаха и прилагает для этого все свои усилия вплоть до полного утомления. Джихад, таким образом, означает приложение всех сил для достижения желаемого или «предотвращения нежелательного». Другими словами, это усилие, целью которого является свершение благого дела или предотвращение зла.

Джихад можно наблюдать везде и во всех сферах – материальных и духовных. Видами джихада являются, к примеру, борьба со своими желаниями, сатаной, бедностью, неграмотностью или болезнью, а также борьба со всеми силами зла в мире.

Не, базару нет. В коране все заебись, написано все мусульмане добрые и пушистые. В библии, заметь, тоже ничего про крестовые походы не сказано. Тем не менее....

В том то и дело что джихад — это борьба с адскими отродьями и злом во всех его проявлениях. Для тех кто называет джихадом теракты — мы и есть те самые отродья, с которыми нада бороться. С их стороны все логично.

Я примерно такого ответа и ожидал от тебя, но тут ты не прав в коране сказано: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них заблуждение хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным! Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они перестанут [быть неверными], то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Коран, Сура «Аль-Бакара», аяты 190-194).
При внимательном рассмотрении всех значений и смысловых оттенков вышеупомянутых стихов, которые чаще всего истолковываются немусульманами ложно и которыми они чаще всего злоупотребляют, можно сделать следующие выводы:

1. Джихад, имеющий очевидный упреждающий характер, о котором идет речь в первом из приведенных стихов «Сражайтесь...», не является открытым призывом к борьбе против людей иного вероисповедания. Скорее, он ограничен лишь «...теми, кто сражается...»

2. Призыв «Убивайте их, где бы вы их ни встретили...» в последующем стихе обусловливается «...Если же они станут сражаться...».

3. Главное правило здесь, уделить внимание которому следует каждому: «...Аллах не любит преступающих», а также «...Если же они перестанут [быть неверными], то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам».

Я бы хотел добавить, что ислам запрещает нападать на тех, кто не воюет. Упреждающая война в исламе разрешена лишь при условии предательства мусульман со стороны врага, с которым они живут в мире, или неминуемого нападения на земли мусульман. В таких случаях мусульмане не должны стоять со связанными руками в ожидании гибели, хотя война, которую им предстоит вести, не является самоцелью.

Можно класифицировать войну в исламе на три главные категории:

1. Оборонительная война мусульман, ведущаяся для защиты от врагов, нападающих на религию, честь, имущество, земли и т. д.

2. Освободительная война, ведущаяся во имя освобождения угнетенных, например рабов. Подобный вид войн был присущ ранней эпохе ислама.

3. Упреждающая война, выступить с которой можно лишь тогда, когда мусульманам доподлинно известно о предательстве мирных договоров врагом, собирающимся безотлагательно напасть на мусульман.

В заключение необходимо подчеркнуть также, что все три вышеупомянутых вида войн определены международным правом и соответствуют современным законам.

Аб, завязывай чужие умные мысли цитировать. Не поленись открыть коран почитать. Хотя бы в инете.

цитирую:

4(4). A когда вы встретите тех, которые не уверовали, то -
удар мечом по шее; a когда произведете великое избиение их, то
укрепляйте узы.

это один из немногих стихов.... пардон сур по этой тематике.
Не, я конечно не берусь рассуждать является ли удар мечом по шее смертельным и всякое такое разное.
Это лишь субъективное восприятие текста.
Если нада еще найду.
Базару нет. Ученый могут говорить что тут тайный смысл заложен и прочая дребедень. Я утверждаю то что вижу.

Ты читал что было написано выше?

«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них заблуждение хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным! Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный. Сражайтесь с ними, пока не исчезнет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они перестанут [быть неверными], то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Коран, Сура «Аль-Бакара», аяты 190-194).

1. Оборонительная война мусульман, ведущаяся для защиты от врагов, нападающих на религию, честь, имущество, земли и т. д.

2. Освободительная война, ведущаяся во имя освобождения угнетенных, например рабов. Подобный вид войн был присущ ранней эпохе ислама.

3. Упреждающая война, выступить с которой можно лишь тогда, когда мусульманам доподлинно известно о предательстве мирных договоров врагом, собирающимся безотлагательно напасть на мусульман.

Все три вышеупомянутых вида войн определены международным правом и соответствуют современным законам.

стоять бояться
не уклоняйся от темы

Если уж на то пошло, то слово Джихад вообще в коране не упоминается. Там написано про священную войну потив неуверовавших в Аллаха.
И восприятие этого слова - личное дело каждого.
Тебе негде не напишут что джихад это массовая резня евреев (к примеру).
Это то же самое что и обычаи делового оборота. Нигде не написано что именно сожержится в этих обычаях, но все знают. И гражданский кодекс полон ссылок на эти обычаи.
То же с джихадом. Это слово и восприятие его появилось задолго до того как его укрепили на бумаге.
Так уж сложилось что все, включая мусульман воспринимают его как священную войну с неверными. А корни у него могут быть какие угодно, хоть разведение плюшевых мишек в условиях ядерного заражения.

гы... а мне про небо голубое понравилось...
слушай, а чё за фотки получились у Вальки дома?
скинь мне, если чего осталось, на olga@shadows.ru

.

В том то и дело что джихад — это борьба с адскими отродьями и злом во всех его проявлениях. Для тех кто называет джихадом теракты — мы и есть те самые отродья, с которыми нада бороться. С их стороны все логично.[/QUOTE]

А с твоей стороны все не логично, пришли бы к тебе домой, все бы разгромили, начали бы отливать из крана твоего воду, продовать ее другим, а тебе ничего не давать, да еще взамен и выгонять тебя из кваритры, как бы ты назвал таких людей, я думаю захватчиками. Террористы не являются угнетенным народом, они просто мудаки, но они делают вид что они защищают угнетенный народ, а для этого есть весьма умесная отговорка, вон они какие плохие они захватили наш территорию (на к-ой никогда не жили (а кто об этом узнает)) поэтому мы скажим такое страшное слово ДЖИХАД, ууууууу страшно уже у всех колени трясутся.... и т.д. (на этом месте я потерял мысл, так как был сбит чередой звонков), но смысл в том что угнетенный народ вполне может называть захватчиков адскими отродьями, и тому подобными словами, а ты не имеешь права делать такие картинки, так как они употребляют слово ДЖИХАД, для устрашения не знающих его, и настроя общественности против мусульманства, которое у многих уже является синонимом ТЕРРОРИСЫ (что то вроде Говорю Мусульманин подрозумиваю террорист, говорю террорист подрозумаеваю мусульманин), а ты образованный человек, и не должен уподоблятся им, не должен расскручивать ДЖИХАД как синоним террориста, делая это ты уподобляешся террористам....