Уж сколько лет твердили миру,
.............
А воз -и ныне там.(c)
Может просто не ту лошадь запрягли?
Вроде бы понятно –что это такое: ЛЕСТЬ,- и, ж. Лицемерие, угодливое восхваление.
Мы говорим, что нам как бы заведомо известно –говорят ли люди правду о нас.
Но в жизни то не всё так просто.
Речь идёт о столкновении оценки и самооценки и о мере их искренности и правдивости –намеренно не говорю об истинности, чтобы не утонуть в размышлениях типа «Что есть истина?»
Самооценка –кто знает –завышена она или занижена?
И –относительно чего? Относительно оценки нас окружающими? А их оценка –эталон беспристрастности?:)
Хорошо когда речь идёт о простых явно воспринимаемых достоинствах , которые можно измерить..- и длину -тоже! И их результативность (NB! –не пошлое!).
Хорошо, когда можно углядеть , какую выгоду человек хочет с вас получить, а если он не хочет, а на самом деле –несмотря на все ваши материальные фенечки –видит только вас?
Лестью может показаться и искренняя оценка восхищенного нами человека.
Или наоборот- мы можем не увидеть лести, потому что воспринимаем его слова как соответствующие нашему представлению о себе.
Или прочие варианты…
Итак –
1 –я верю тому что мне говорят
2 –я не верю тому, что мне говорят -
А -мне говорят искренне
В –мне говорят неискренне
Схематично: четыре варианта:
1. 1 - А ( я верю,и мне говорят искренне) -- СООТВЕТСТВИЕ
2. 1 - В (я верю, но меня обманывают) НЕСООТВЕТСТВИЕ
3. 2 - А (я не верю –но мне говорят искренне НЕСООТВЕТСТВИЕ
4. 2 - В (я не верю –мне говорят неискренне) - СООТВЕТСТВИЕ
Из этих вариантов самые «плохие» –это 2 и 3 – в них есть НЕСООТВЕТСТВИЕ характеров сообщения и восприятия
Боязнь таких вариантов и заставляет сомневаться в выбранной линии восприятия:
В основном таких боязней две:
2– как бы не остаться в дураках
3– как бы не обидеть недоверием
Поставить стенку –мне плевать, что мне обо мне говорят –это глухая защита, за которой или прячется страх или –действительный пофигизм к словам других
В любом случае –это препятствует нормальному общению.
Представьте себе – вам говорят ,что влюблены в вас и рассказывают о том, какими видят вас – а вам пофиг, типа его проблемы
А вдруг это начало действительной и большой любви?
А вы обрубаете с самого начала…

Итак - рассмотрим эти боязни поближе.
1.Не остаться в дураках –т.е не поддаться обману.
Что заставляет нас верить в обман насчёт наших достоинств?Желание быть признанным .
Что мы теряем, когда узнаем, что нас обманули?
Истинность признания.
1.1.Желание быть признанным –базируется на нехватке положительных эмоций от своей жизни.
Ну представьте –вы загораете на берегу тёплого моря, вам хорошо – разве вы в такие моменты нуждаетесь в чём то признании со стороны ,что вам хорошо?
Значит вы никогда не останетесь в дураках –если вам хорошо
1.2. Истинность признания –тут мы упираемся в вопрос «А что есть истина?»
Философ вы или нет, но вы наверняка чувствуете, что в этом мире истиной и не пахнет –так , только отблески.
Значит , истинного признания по определению и быть не может.
Таким образом –при таком обмане вы ничего не теряете –это вам только так кажется.
Концепция остаться в дураках представляется не более реальной, чем пять тысяч планет на которых возможно есть жизнь.
2.Не обидеть недоверием.
Недоверие –что это такое?
Отказ от принятия за истину чьих то слов.
Принимать что то за истину –как мы уже поняли выше –это остаться в дураках
Обидеть.
Нанести укол чьему то самолюбию.
А для чего еще, по-вашему, существует чьё то самолюбие-кроме как для уколов?
Правильно –для использования его в корыстных целях –например путём лести.
Но это же –не для вас!.
Значит - остаётся только уколоть самолюбие.
Даже невнимание к самолюбиб –это укол ему.
Так что обида неизбежна –если чьё то самолюбие зашло на территорию вашего самолюбия(а оно такое крошнчное у вас –ну совсем младенец)
Итак –вы всегда будете обижать недоверием,любое раздутое самолюбие.
Поэтому бояться сделать это –ну всё равно, что бояться раздавить муравья в глухом лесу –самим бы выбраться, а тут еще «мурашки от моей Наташки!»
Концепция фиктивная.
Вывод1:не стоит бояться 2-и 3 случаев –т.е. НЕСООТВЕТСТВИЯ –поскольку они ничего не могут отнять у хорошего человека(т.е. человека, которому хорошо)
Вывод 2:чтобы вы ни слышали о себе –принимайте с благодарностью, но не делайте из этого далеко идущих выводов ни о человеке ни о себе –вам же итак хорошо, а ему- хорошо от того, что вам хорошо(а если врёт –самому же хуже)