Распространенный вопрос - почему вообще в школах нужно вводить историю православной культуры, причем именно её, а не, скажем, общий курс религиоведения. Вообще говоря, всегда считал странным этот вопрос, ведь сложно спорить с тем, что Россия - страна православная в исторической перспективе, и даже сейчас по опросам - порядка 70% граждан России связывают себя с православной традицией. И ведь какой довод приводится против? Что мы живём в демократическом государстве. А недавно натолкнулся у Осипова на такой вот пример.

В демократическом государстве все граждане одинаково свободны, но не одинаково равны перед законом. Её президент имеет значитально больше прав, чем любой гражданин страны. И сам закон называет причину такого неравноправия - воля большинства, которое дало ему эти большие, по сравнению со всеми, права.

Так вот представим себе, что некая очень богатая секта, скупив (законно!) в свободной, демократической стране N. средства информации, стала бы вести массированную пропаганду идей, чуждых и враждебных религиозным убеждениям подавляющего большинства населения этой страны. Как можно было бы оценить этот факт? Как нормальное явление религиозной свободы, равноправия и демократии или, напротив, как свидетельство грубой силы денег и попрания демократии? Очевидно, предоставление богатой секте равноправия с более бедной церковью народа есть не что иное, как попрание демократии (=власти народа), попрание основного конституционного права - права большинства в решении основных вопросов своей жизни.