Известное латинское изречение Vox populi – vox Dei (Глас народа – глас Божий) некоторыми считается чуть ли не доказательством, что издревле народное волеизъявление почиталось как отражение Божественной воли. То, что изречение на латыни – понимается так, что это историческая позиция Церкви (как минимум, ее Западной части, исторически использовавшей в качестве литургического языка латынь).
Между тем, Священное Предание не сохранило никаких следов учения Церкви о демократии. Все дошедшие до нас толкования повествуют о государственной власти как власти Царской – земном подобии Небесного Вседержительства Господа.
В этом смысле утверждение о том, что многочисленные святые, которые богословствовали о Царской власти излагали свое частное мнение, а не позицию полноты Церкви, безусловно, ложно. Просто потому, что «частность» богословского мнения требует наличия альтернативной позиции, также высказанной святыми отцами, а прецеденты, чтобы подвижники отстаивали республику или демократически институты, не известны.
Некое богословие демократии было сформировано протестантскими деноминациями, которые сами по себе к Церкви Христовой не принадлежат и, разумеется, на хранимое Церковью Предание никак не опираются. Попытки «адаптировать» протестантские наработки, предпринимавшиеся «православными» модернистами сколько-нибудь серьезными и успешными признать нельзя.
Даже известный модернист прот. Сергий Булгаков писал: «Я постиг, что Царская власть в зерне своем есть высшая природа власти, не во имя свое, но во Имя Божие… Я почувствовал, что Царь несет свою власть как крест Христов, и что повиновение Ему тоже может быть крестом Христовым и во Имя Его... Религиозная идея демократии была обличена и низвергнута, во имя теократии в образе Царской власти».
Добавим, что религиозною безосновательность демократии признают и вполне дипломатичные в формулировках Основы социальной концепции Русской Церкви, утвержденные собором 2000 года: «Современные демократии, в том числе монархические по форме, не ищут Божественной санкции власти. Они представляют из себя форму власти в секулярном обществе, предполагающую право каждого дееспособного гражданина на волеизъявление посредством выборов… Однако нельзя вовсе исключить возможность такого духовного возрождения общества, когда религиозно более высокая форма государственного устроения (т.е. монархия – МЪ) станет естественной».
Ну и «вишенка на торте», собственно о самой фразе Vox populi – vox Dei.
Своим источником она имеет послание известного западноевропейского христианского ученого Алкуина (735-804) Императору Карлу Великому, написанное в 798 году. В нем, в частности, говорится: Nec audiendi qui solent dicere, Vox populi, vox Dei, quum tumultuositas vulgi semper insaniae proxima sit. На русский это переводится следующим образом: «И людям не должно прислушиваться к тем, кто говорит, что глас народа является гласом Божиим, ибо необузданность толпы всегда граничит с безумием».