Знакомый, переживавший за брата во Христе, посетовал на малодейственность своей молитвы: «много может молитва праведника, а моя что?..».
И я подумала, что если мы хотим помогать молитвой близким, но видим наше недостоинство предстоять за них пред Богом, мы должна стать праведниками. Это вполне полноценно отражает ответственность христианина – «не я живу, но живет во мне Христос».
Ведь слова «нет больше той любви, чем отдать душу свою за други своя» традиционно понимают, как призыв к самопожертвованию. И это правильно, но самопожертвование необязательно может выражаться в героическом предложении своей жизни в обмен на чужую. Ежедневное «отвержение себя» ради молитвы за близких, радение о праведности ради предстояния пред Богом – это тоже жертва.
Монахи-молитвенники отдавали «душу (жизнь) за други» так же, как и мученики.
А я постоянно ловлю себя на том, что моя жиденькая молитва – это уже и «подвиг» сам по себе. Дескать, и так сойдет, без праведности, большое одолжение Господу сделала, что ему помолилась. :(

P.S. for superf :
Книгу Иова доперечитываю, уже много что имею Вам сказать. На днях запишу. :)