Профессиональных писателей тысячи,
а профессиональных читателей единицы
НОА
Люблю свежие цветы. Обожаю свежий лесной воздух. Но истинное наслаждение доставляют мне свежие носки. Проводник плацкартного вагона. Из цикла «свежий взгляд на путешествия»
АКИМИКА
Степень свободы определяется длиной цепи.
Свобода, когда есть откуда бежать. (АкиМИки от С.Альтова)
МУШКУЛАТ
в Дневниках 27-32 можно ознакомиться с племенем Магов (Магуши). В сегодняшней же публикации немного из работ исследователей,
Источник:
http://annales.info/egipet/rak/iran00.htm#_ftn48
И.В.Рак «Мифы древнего и средневекового Ирана»:
…...Существуют две теории происхождения «Авесты» — «мидийская» и «восточная». Сторонники «миндийской» теории считают родиной [27] Заратуштры обычно долину реки Аракс42) или мидийский город Рáгу (илл. 2, южнее Каспийского моря); но даже независимо от того, где родился пророк и где он проповедовал своё учение, зороастризм, по «мидийской» теории, впервые был воспринят в Западном Иране — индийским племенем мáгов.
……. «Мидийская» и «восточная» теории, в общем, сходятся в том, что из западноиранских народов и племён учение Заратуштры первыми приняли маги (независимо от того, где Заратуштра родился и где он проповедовал).48)
………….Применительно к эпохе до образования Мидийского царства (ок. 671 г. до н.э.) термин «маги» (латинизированная форма от древнеперс. мáгуш) употребляется только как этническое обозначение — название оседлого племени, населявшего восточномидийские земли и входившего в Мидийский племенной союз.
…..В отличие от зороастрийцев на востоке, маги держались единобожия твёрдо и долго.
Комментарий от «Дневник Магуша»: правильнее Маги (Магуши) одобрили проповедческую миссию Зоротустры.