Да. С Некрономмиконом ознакомился лет пять назад. А где ты его достала?..

дай ссылочку,пожалуйста))самой интересно

Некрономикон это прото супер!

Серая_Плесень, слушай, даже не помню..столько всего облазила..

DancingDeath, не могу..хочешь - на мыло скину.

Акульи_тапки, тебе понравилось? или позабавило?

Такие книги надо сразу воровать и сваливать.

Читал Некрономикон,было дело....Сложная книга.

Phatomorgana, было бы неплохо))заранее спасибо

DancingDeath, дык пиши мыльник =)

stalker411, Серая_Плесень, не.. все клево.. дык вы хоть свое мнение изложите

Phatomorgana, mockinbird@mail.ru

Исходное сообщение Phatomorgana
stalker411, Серая_Плесень, не.. все клево.. дык вы хоть свое мнение изложите

Невозможно судить об этой книге. Это не просто книга. Это труд.
Я бы многое отдал, чтобы она была в моей библиотеке. Не могу найти. (

Серая_Плесень, тыж читал ее..где брал?

Phatomorgana, ее принес Константинус. А он еще у кого-то брал.

а я первый раз слушу о этом некримунтум

Как будто был к дверям подобран ключ.
Как будто был в тумане яркий луч.
Про "Я" и "Ты" звучало откровенье...
Мгновенье-мрак!И в бездну канул ключ!
О.Хайам

Серая_Плесень, ..в каком виде она была? печать или перепись?

Дарт_Вейдр, некрономикон!

jlian59, =) а к чему?

Блин... Печать вроде.

Серая_Плесень, а..ну тада не интересно.. =)
кстати не пробовал ритуальчики исполнить?

Некромантия запрещена Капитулом. (с)

А как я отношусь к сатанизму - сама знаешь.

Серая_Плесень, при чем здесь сатанизм? книга о защите! какой сатанизм!!!???

Phatomorgana, любой ритуал - это уже магия. Долго объяснять.

Серая_Плесень, да. но не сатанизм же.

Хотя Лавкрафт настойчиво утверждал, что «Некрономикон» — это чистая выдумка, находилось множество людей, веривших в его реальность. Даже при своей жизни Лавкрафт получал письма от поклонников, пытавшихся выяснить «правду» о «Некрономиконе». Иногда шутники выставляли его на продажу в книжных магазинах или выпускали фальшивые библиотечные каталоги.

Грань между вымыслом и реальностью была ещё больше размыта в конце 1970-х, после выхода в свет книги под названием Grimoirium Imperium, претендующей на звание перевода настоящего «Некрономикона». Эта книга, выпущенная под псевдонимом Симон, была слабо связана с вымышленной мифологией Лавкрафта и базировалась больше на шумерской мифологии. Позднее она выходила под названием «Некрономикон Симона». Начало предваряется предисловием Джона Ди, известного алхимика и некронома XVI века, который якобы перевел её с арабского на английский и латынь и издал в Риме в 1608 году.

Вульгарная мистификация на тему «Некрономикона» под названием «Liber Logaeth» была выпущена писателем и исследователем паранормального Колином Уилсоном, утверждавшим, что это компьютерная расшифровка найденного им зашифрованного текста. Она ближе к лавкрафтовской мифологии и даже включает в себя цитаты из его произведений, но вместе с тем пестрит анахронизмами.

Третьей книгой очень близко примыкающей к серии Некрономиконов является Книга Червя — De vermis mysteriis. Истоки первого издания весьма сумрачны. Она приписывается римскому легионеру Тэрцию Сибелиусу (р. 280), который долгое время находился в составе легионов, расквартированных в Египте и Азии, где встретил чернокожего мага по имени Талим, воззрения которого якобы и составили манускрипт. Согласно легенде из Рима, где жил Сибелиус после отставке его записи были перевезены в Британию, где оказались утеряны в библиотеке какого-то замка. Обнаружил манускрипт Сибелиуса уже в XVII веке один монах, который вывез его в Рим около 1680 г. Первое широко известное издание вышло в 1932 году.

Очень малоизвестно издание «Некрономикон Гигера»(1977), собрание картин, написанных швейцарским художником Гансом Гигером (создателем прототипа чудовищ для фильма «Чужой»), под впечатлением Некрономикона и изрядных доз ЛСД.

Исторические «Книги Мёртвых», такие как Древнеегипетская Книга мёртвых или тибетская Бардо Тодол иногда описывались в качестве «настоящего» «Некрономикона». Их отнюдь нельзя смешивать с «Некрономиконом» Лавкрафта, так как они предназначены для того, чтобы помочь мёртвым в их загробной жизни, а не для того, чтобы живущие призывали мёртвых для своих нужд, хотя Лавкрафт, возможно, придумывал свой «Некрономикон» под их влиянием

суть данной справки -вас дурят а вы верите.....;)

Лавкрафт является автором "Никрономикона", на сам Никрономикон не является книгой мертвых (это разные вещи!!!) Лавкрафт писал свою книгу опираясь на "Аль Азиф" Альхазреда! (и эти книги тоже две разные вещи!).
А так называемая "книга мертвых" вообще в древние времена была утеряна (сожжена). Была написана человеческой кровью..и обложка сделана из человеческой кожи =) вот так! Не путайте!!!

Некрономикон" - выдумка гениального Лавкрафта. По крайней мере, сам он утверждал, что это именно так. Абдул аль-Хазред - детский псевдоним Лавкрафта, начитавшегося сказок "Тысячи и одной ночи" (кстати, еще одна мистификация, произведение французского автора, обработавшего восточные сказки). Мискатоникского университета, увы, не существует, как нет на наших картах древнего Аркхема, оба они придуманы Лавкрафтом.
Тексты "Некрономикона" известны, по крайней мере, с 1974 г., когда было осуществлено нью-йоркское издание на английском языке. Однако не факт, что они не были "реконструированы" где-нибудь в промежутке между 1930 и 1974 годами. Кстати, существует, по крайней мере, 2 варианта текста "Некрономикона", условно их можно обозначить как нью-йоркский (1974 года), близкий к вавилонской мифологии, и английский, более близкий к ктулхианскому мифу, иначе говоря, лавкрафтовский

Абдул Альхазред - безумный поэт Санаа, провинции Йемена. В поисках истин и просветлений он обошел весь Ближний Восток: два года жил у развалин Вавилона, пять лет изучал подземные и тайные пещеры Мемфиса, десять лет скитался по южной пустыне Аравии, которая в ту пору называлась Руб аль Кхалии ("Пустая четверть"), а ныне зовется Дахна ("Темно-красная пустыня"). По народным поверьям, это место населено злыми духами и всякой нечистью, которая служит шайтану и ангелу смерти. И нет другой такой территории на Земле, где происходили бы столь странные и невероятные чудеса, о которых люди рассказывают только боязливым шепотом. В этой пустыне Альхазред провел десять лет. Свои последние годы он прожил в Дамаске, где около 700 года нашей эры написал свою знаменитую книгу - Аль Азиф.