" Поистине, маг - то, что еврейские каббалисты называют "микропрозопом", т.
е. творцом малого мира. Подобно тому, как первое магическое знание есть
знание самого себя, так и первое изо всех дел науки, заключающее в себе
все другие, и в то же время - принцип великого дела, - создание самого
себя; это слово требует объяснения.
...
Человек становится царем животных, только укрощая или приручая их; иначе
он будет их жертвой или рабом. Животные - изображение наших страстей; это
- инстинктивные силы природы. Мир - поле битвы, которое свобода
оспаривает у силы инерции, противопоставляя ей деятельную силу.
Физические законы - жернова, в которых ты будешь зерном, если не сумеешь
стать мельником.
...
Величайшее оскорбление, которое можно нанести человеку, - назвать его
трусом. Но что такое - трус?
Трус это тот, кто не заботится о своем моральном достоинстве и слепо
повинуется инстинктам природы.
Действительно, в присутствии опасности естественно испугаться и
попытаться убежать; почему же это считается позорным? Потому, что закон
чести ставит долг выше наших стремлений или страха. Что такое честь с
этой точки зрения? - Универсальное предчувствие бессмертия и уважение к
средствам, могущим к нему привести. Последняя победа, которую человек
может одержать над смертью, это восторжествовать над жаждой жизни, но не
вследствие отчаяния, а благодаря более высокой надежде, состоящей в вере
во все прекрасное и честное, по мнению всего мира.
Научиться побеждать себя - значит научиться жить, и строгости стоицизма
не были тщеславным чванством, но свободой.
Уступать силам природы - значит следовать за током коллективной жизни, т.
е. быть рабом второпричин.
Сопротивляться природе и покорить се значит создать себе личную и вечную
жизнь, освободиться от превратностей жизни и смерти. Человек, который
готов скорее умереть, чем отречься от истины и справедливости, поистине
жив, ибо он бессмертен в своей душе."

("Учение и ритуал высшей магии" Леви Элифас)