Для таких как я, далеких от глубоких философских трактатов Канта, мне просто понимать, что в моем сознании время связано с мышлением и конкретным восприятием окружающей среды. Однако пространство и время существует, вне моего сознания.

Ответ на комментарий Tajamir # ВРЕМЯ - это Бог! Бог - вне Вашего сознания? ***. В СЕРДЦЕ - ПЛАМЯ - ЭТО БОГ У смерти, нет бессмертия, кто понимает это - нет испуга! Дрожит травинка, - в ночной тиши: - с незрелою Душою... Понять необходимо, - бессмертие: - каждого заслуга, Не может жизнь умереть, что родилась с Душой живою. ШирокО ночное небо, - Богом сотворённый: - виден Мир, В нём холодно, нет воздуха, - а жизнь в нём: - бесконечна, С Земли виднеется, - зеркало Луны: - из бездны сувенир, Земная жизнь, - в нём видится: - сложна, и… быстротечна. Года Земли, фатально жизнь, - разделили: - на сезоны… Зима, весна, за летом - осень, - они: - с своим подарком! Душа разделена? Та свечка, в которой, - Мир бездонный… Бессмертия огонёк - не делится, - Душа: - на фоне ярком. Возрождает жизнь, - Бог-ВРЕМЯ: - ЭНЕРГИИ поток, В ЖИВОМ, - бежит сам Бог - ЖИЗНЬ бежит: - не угасает, Горит лучинка - сердца огонёк, - тогда я, значит: - не издох, Душа-свеча, - Во ВРЕМЕНИ Бога: - она меня спасает. Обязан ВРЕМЕНИ, - за выбор: - в собственной судьбе… Обязан ВРЕМЕНИ Бога, - за глубины: - знания печали, Говорю, - о ВРЕМЕНИ, о силе Бога: - к Вам… в мольбе, Не понять ВРЕМЯ агностикам, - сказали: - не встречали. Душа, у каждого живёт, как слабый огонёчек свечки, Каждый бережёт, - Во ВРЕМЕНИ: - в Душе простор, Не уничтожат, - огонь свечи-Души: - коварные словечки, В Душе, - свеча, а истина в Душе: - всеобщий Душ костёр. Незримо ВРЕМЯ Бога! Бог, - Земли живое: - сохраняет... В волнах ВРЕМЕНИ, - знание истины, и… СВЕТа знамя, В Душах, и… в головах ЖИВОГО, - расСВЕТ: - сияет, ВРЕМЯ - Бог! ЖИВОЕ МЫ и в каждом сердце ПЛАМЯ! [420x700]

Ответ на комментарий Михаил_1949 # Да, христианство учит, что душа человека бессмертна, но не сознание. Только пока живо сознание, можно позаботиться о своей душе.

Ответ на комментарий Tajamir # ЧЕЛОВЕК ЖИВЁТ, ЛИШЬ, В ПОДСОЗНАНИИ - В МИРЕ ЗНАНИЙ! Чрезмерный прагматизм, вызванный непониманием сути нашего Бытия, И...привёл Россию - к окончательному тупику. Не уподобляйтесь толпе, несущей - РЕГРЕСС! ***. Людьми, - не понята истина: - суть Бога, Душа Бога, - в их судьбах, и… в ЖИВОМ, ДВЕРЬ, - открыта: - к постижению дорога, Вселенной Бог - вездесущ, и…он: - во ВСЁМ. ***. Воинствующим фанатикам, и... любителям царя, я посвятил - такие СТРОКИ. ПУТЬ ДУШ, С ВРЕМЕНЕМ, БЛАГОСЛОВЕН! Не возрождайте, - тлен: - напраслины, Что вам, - сегодня: - благодать, Неодолимо, - в постижении: - истины, От чувств, - «возвышенных»: - страдать. В мозгах, - остались: - только скалы, - В бездушной, роскоши: - былых - дворцов, Осталась, - дикость: - зла - завалы… Святые стёрты, - мысли: - их творцов. https://youtu.be/v1a2CnkHC28 Разруха, - Душ ваших: - не смущает? Коробить, - разум: - судьбою - призвана, Луна, - тупой ваш, - облик: - освещает, Суть прошлого, - повз, - вас: - искажена. Вы понимаете, - такое чувство: - омерзение, - Ощущения разницы, - необходимо: - осязать: В настоящее, - зла прошлого: - смещение, На настоящее, - естественно: - насрать? В сознании, - видите развалины: - будто - горы, Привыкли, - жить: - среди таких - руин, Вы, - существуете: - как корни мандрагоры, В глубинах, - тёмных: - призрачных вершин. Не к чести, - вам: - такие - вертикали, К вершинам, - краха… прикатили! Крах, - виден, и… он: - не виртуален, Вам, - радость эту: - прошлым - утвердили. Такое, - проживать: - под силу - пьяным, Мир, - своим убогим: - «радуете» - жилищем, МИГ, - из прошлого вашего: - явил - изъяны, Россия, - обездвижена! Отныне: - пепелище. Вы, - и… в настоящем: - стали - прошлым, Вы, - топчетесь: - на месте - при ходьбе, Крутым, - себя, - представил? Дошлым? Ставь, - крест себе, - и… на: - судьбе… Отныне, - мрак, - впереди, и… позади... Знакомый, - зойк ! Вас «будущее», - манит?… В мрак, - прошлый: - завели тебя - вожди, Знакомые, - мои: - по прошлой глухомани. То ж, - идиоты, - наших Душ: - касались, От них ушли, - ещё совсем: - недавно, Вчера, - они, - лишь точкою: - казались, Сегодня,- разрослись, - до слуг: - державных. https://youtu.be/v1a2CnkHC28 Настоящее, - твоё, так: - стало - бывшим, А настоящее, - лишь МИГ: - оно - ушло, Ты, - в этом случае: - и ныне - в прошлом... Его ты, - не получишь! Прошлое: - прошло! В прошедшем, - было: - ваше отображение, В пространстве, - ВРЕМЕНИ: - в рисунке! Растворяется, - ваше: - Богу дополнение, Вас, - вовсе нет: - в пришедшем веке. Бог, - очарованный такой печалью: - В рисунке Душ, и… прочего всего, Утратил вас, - он - пренебрёг деталью… Нет, - во ВРЕМЕНИ: - отображения твоего. Оно жило, - в девственности: - в прежнем… В былом пространстве, - счастья твоего, Настоящее ваше, - прежнее: - в прошедшем, Лишило, - всех горластых: - радостей его. В пришедшем, - каждый будет: - заклеймённый! Грех, - не искупили? Он вас: - отсторонил... Мир, - вам видится: - стеною - окружённый, А в нём, - внутри: - развалины одни. https://youtu.be/PqA1aMBAvYw Осталось, - вспомнить: - Римскую Империю, Припомнить, - былой: - цветущий Карфаген… Из «кинофильмов» прошлого, - стёрты: - ваши серии… Путь ваших Душ, - с ВРЕМЕНЕМ: - благословен! ПУТЬ С БОГОМ, НАШИХ ДУШ, БЛАГОСЛОВЕН!

Ответ на комментарий Михаил_1949 # Печальные мысли, Михаил! Такое безрадостное бытие жизни вы нарисовали, а ведь еще есть на свете и хорошая музыка, литература, природа, любовь, дружба...

Ответ на комментарий Tajamir # Это Ваше Бытие, и... Ваша жизнь - под русский шансон. ***. «ЕСЛИ ВЫ НЕ СПОСОБНЫ УМЕРЕТЬ ЗА СВОБОДУ, ТО ПОГИБНЕТЕ ОТ ТИРАНИИ» О стену разбивая лбы, летя в межзвездное пространство, мы все-таки рабы. Рабы! Невытравимо наше рабство. Ощущение стыда живёт, живёт, - почти что в каждом споре… Чем ниже кланялись тогда, тем громче проклинаем после! РОБЕРТ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ***. Сегодня, как и вчера, - позавчера,… а ныне… Как разум человека: - от підступности подвинуть? «Наши дети, - произрастают: - в… «русском мире», Сулит Россия, - широкО его - раздвинуть. Забрезжил, - «горизонт: - начало всех начал», Не верите в Бога, а в «него»! Что же, - на Душе? В Душе, - предвестник: - кручина, и… печаль, Возвращение в прошлое, - в застывшее клише… В растаявший мираж, - блестящий побрякушек, В поблекший, - ложный блеск: - слепцов манит… Бегут, ползут, - с безумием, упорством побирушек… Мир, - миражей, и… призраков: - рабов пленит. Бредут во мрак, - на ощупь: - с утратою сочувствий, Не различают: - ни друзей, ни посторонних, ни врагов, Обманутые, - ранее - надолго: - в лучших чувствах, С поломанной судьбой, с кошмаром вещих снов… Не хватает им, сегодня, - мудрости, и… СВЕТа, Им не хватает - счастья? - В радости - оков? Счастье, - им: - не предоставляется с расСВЕТом, Они, для, - власть придержащих: - скопище рабов. Сегодня, многие определились, - рай, личный, строят… Они, - пусть строят: - без оглядки, в мрачный зад, Дурацкие мечты, - они не забывают: - помнят… В «русский мир» чихают: - в безвременье утрат. ***. На фальшивую беспечность, не способны променять СВОБОДУ! . БЛИЗНЕЦЫ ЧИХАЮТ https://youtu.be/QEE70zlVRoM

Ответ на комментарий Михаил_1949 # Да, в Латвии и русский шансон тоже слушают, но русского мира побаиваются ... Лично мне нравится джаз и песни бардов, но и классика, конечно - Вивальди, Моцарт... )

Ответ на комментарий Tajamir # https://youtu.be/xPl8BKkAnsM саксофон ***. «Родина - СССР», создавалась искусственным путём. Постройка «Родины» начиналась с пропаганды: - «подвигов» 1 конной армии Будённого (почитайте), Героизма Чапаева, Щорса… Позже, «Родина - СССР» строилась на "советских песнях" (наш адрес не дом и не улица, наш адрес – советский союз). ***. «Советские песни» , не имели народных корней. Начиная с 50-х годов, «советские песни» создавали - "советские композиторы" по заказу власти. В СССР, приходилось создавать культуру «родины» - для народа России. Зачастую, «советские композиторы», родившиеся до победы «исторического материализма», писали песни, похожие на те, которые им мамы пели в детстве... Стали знаменитыми: - «Катюша» Матвея Блантера и «Грустить не надо», - «Искатели счастья» Исаака Дунаевского, - «Давай закурим» и «Город у Черного моря» Модеста Табачникова, - «Ландыши» Оскара Фельцмана и… многие - многие другие…. «С чего начинается Родина?» — популярные песни "советских композиторов». Интересно, что композиторы и поэты слышали внутри своего подсознания, когда создавали – «советские песни». Одно несомненно: и в песне - «День Победы», и в песне- «Зачем вы, девушки, красивых любите?» слышатся мотивы, восходящие к клезмерской музыке. Однако, удалось создать песни, которые полюбил "советский народ", и… принял их, как свои - народные: - «Русское поле», «Калина красная» и «Журавли» Яна Френкеля, - «Алеша», «Вальс о вальсе» и «Хотят ли русские войны» Эдуарда Колмановского, - «Течет река Волга» Марка Фрадкина, - «Дрозды» и «Травы» Владимира Шаинского, - «Березовый сок» Вениамина Баснера, - «Стоят девчонки» Александра Колкера... Советская, так называемая эстрада, внесла свой вклад, правда, менее значимый. Советская эстрада массово началась с 70-х годов: Самоцветами, Пламенями, Выменями... Это «творчество» - прямой плагиат от зарубежья. Здесь плодотворно применены были "советские композиторы". О маразме современных "звездунов" и "здищ", говорить не будем. Советская, так называемая эстрада - 60-х годов, и массово начавшаяся с 70-х годов, подхвачена последующими поколениями, своими корнями вынужденно вростала в западную культуру и являла собой не оригинальный продукт. ***. Квадратноголовые телезрители, - "жертвы советского телевидения", как их называл Высоцкий, охотно глотали тоталитарно-эстрадный сироп под циничным названием "Старые песни о главном". Именно о главном в этих пошлых советских песнях никогда не говорилось ни слова. СОВЕСТЬ, БЛАГОРОДСТВО И ДОСТОИНСТВО – ВОТ ОНО, СВЯТОЕ НАШЕ ВОИНСТВО Булат Окуджава ***. Была другая РОДИНА, которая отражена в ЖИВОЙ ПЕСНЕ. ЖИВАЯ ПЕСНЯ, сформировалась в годы "оттепели", прежде всего, как альтернатива "советской массовой песне" – заказному жанру тоталитарного искусства. Среди деятелей, работавших в области «советской массовой песни», было немало талантливых людей. Однако, композиторы обязаны были класть на музыку совершенно безразличные им тексты. В других случаях поэт сочинял слова на готовую ритмико-мелодическую схему (так называемую "рыбу"). Несвободны были в выборе композиторы, поэты и певцы. Советская песня не принадлежала никому в отдельности, это была песня государственная - общественно-политическая, даже в "эстрадно - лирической" ее направленности. В противовес такому песенному производству «советских композиторов» и родилась песня глубоко индивидуальная, личностная. В каждой такой песне сочетается: автор мелодии, автор стихов, аккомпаниатор и исполнитель – проявляется индивидуальность. А базисом здесь является стихотворный текст, ему подчинены и мелодия и манера исполнения. ***. Высоцкий говорил на своих концертах: если бы сто пятьдесят лет назад существовали магнитофоны, то некоторые стихи Пушкина сохранились бы только в магнитофонной записи. Вольная песенная поэзия получила немалые преимущества перед поэзией печатно-подцензурной и воспользовалась этими преимуществами в полной мере. ***. Достаточно сравнить, скажем, два произведения на сходную тему: стихотворение Евтушенко "Наследники Сталина", опубликованное на страницах "Правды", и "Песенку про Черного кота" Окуджавы. Посыл Евтушенко крайне робок и тавтологичен, а о поэтической форме здесь говорить просто не приходится. Окуджава же в своей песне не удостаивает Сталина даже называния по имени, для него Сталин - частный случай вечной ситуации, когда невежество и темнота «советского народа» возносят к вершине власти заурядное существо: Со двора подъезд известный под названьем "черный ход". В том подъезде, как в поместье, проживает Черный Кот. Он в усы усмешку прячет, темнота ему как щит. Все коты поют и плачут этот Черный Кот молчит. Он давно мышей не ловит, усмехается в усы, ловит нас на честном слове, на кусочке колбасы. Он не требует, не просит, желтый глаз его горит. Каждый сам ему выносит и "спасибо" говорит. Он и звука не проронит только ест и только пьет. Грязный пол когтями тронет как по горлу проскребет. Оттого-то, знать, невесел дом, в котором мы живем. Надо б лампочку повесить... Денег всё не соберем. Денег народ не собрал и до сих пор, но «лампочка» Окуджавы продолжает освещать сегодняшнюю реальность. ***. Не всем близка и понятна взрывная сила «шестидесятников: магнитофонные записи Окуджавы, Галича, и… Высоцкого… При этом, «родина СССР»: публиковала брехливые статьи, разоблачающие, якобы, Аксенова, Трифонова... готова была сожрать Б. Окуджаву - за опубликование в Германии сборника его стихов, пыталась уничтожить Е. Евтушенко за "Автобиографию", которую он издал в США. ***. Вот стихи: Спасибо партия тебе За всё, что предано и продано За опозоренную Родину Спасибо партия, тебе! Спасибо, партия, тебе За рабский полдень двоедушья За ложь, измену, и… удушье Спасибо партия, тебе! Россия задавила под собой всё.

Malfa - So Long (Sax Cover), спасиибо, Михаил_1949, отличный подарок! Доброго субботнего дня!

Великий Кант

Ответ на комментарий Tajamir # https://youtu.be/5R-8zMnedVE

Ответ на комментарий Михаил_1949 # Объективная реальность существует независимо оттого, что мы о ней думаем. Вот, к сожалению, не помню Альберт Эйнштейн верил в Бога...

Ответ на комментарий Tajamir # Издана книга: "ОНИ ВЕРИЛИ В БОГА" В неё вошли: ПЯТЬДЕСЯТ НОБЕЛЕВСКИХ ЛАУРЕАТОВ, И... ДРУГИХ ВЕЛИКИХ УЧЕНЫХ. В книгу включены документально подтвержденные высказывания всемирно известных ученых и писателей. ***. 1. АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН - ЛАУРЕАТ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ ПО ФИЗИКЕ Нобелевская премия: Альберт Эйнштейн (1879-1955) был награжден Нобелевской премией по физике в 1921 году - за вклад в развитие квантовой теории и "за открытие закона фотоэлектрического эффекта". Эйнштейн - один из основателей современной физики, создатель теории относительности. В декабре 2000 года средства массовой информации (по данным агентства "Рейтер") назвали Эйнштейна "человеком второго тысячелетия". Гражданство: Германия; позже был гражданином Швейцарии и США. Образование: доктор философии (физика), Цюрихский университет, Швейцария, 1905 г. Профессиональная деятельность: эксперт патентного бюро, Берн, 1902-1908 гг.; профессор физики в университетах Цюриха, Праги, Берна и Принстона (Нью-Джерси). 1. "Я хочу узнать, как Бог создал мир. Мне не интересны те или иные явления в спектре того или иного элемента. Я хочу знать Его мысли, остальное - это детали". (цит. по: Ronald Clark, Einstein: The Life and Times, London, Hodder and Stoughton Ltd., 1973, 33). 2. "Мы похожи на ребенка, попавшего в огромную библиотеку, в которой множество книг на разных языках. Ребенок знает, что кто-то эти книги написал, но не знает, как они были написаны. Он не понимает языков, на которых они написаны. Ребенок смутно подозревает, что в расположении книг есть некий мистический порядок, но что это за порядок - он не знает. Мне кажется, что даже самый мудрый из людей выглядит именно так перед Богом. Мы видим, что вселенная устроена удивительным образом и подчиняется определенным законам, но эти законы мы едва понимаем. Наш ограниченный разум не способен постичь загадочную силу, что движет созвездиями". (Цит. по: Denis Brian, Einstein: A Life, New York, John Wiley and Sons, 1996, 186). 3. "Если очистить иудаизм (в том виде, в котором его проповедовали пророки) и христианство (в том виде, в котором его проповедовал Иисус Христос) от всех последующих дополнений - особенно сделанных священниками, - то останется учение, способное исцелить все социальные болезни человечества. И долг каждого человека доброй воли - в своем мирке упорно, по мере сил, бороться за претворение в жизнь этого учения чистой человечности". (Albert Einstein, Ideas and Opinions, New York, Bonanza Books, 1954, 184-185). 4. "В конце концов, разве фанатики обеих религий не преувеличили различия между иудаизмом и христианством? Все мы живем волей Божьей и развиваем практически идентичные духовные способности. Иудей или язычник, раб или свободный - все мы принадлежим Богу". (цит. по: H.G. Garbedian, Albert Einstein: Maker of Universes, New York, Funk and Wagnalls Co., 1939, 267). 5. "Всякий, кто серьезно занимается наукой, приходит к осознанию того, что в законах природы проявляется Дух, который намного выше человеческого, - Дух, пред лицом которого мы с нашими ограниченными силами должны ощущать собственную немощь. В этом смысле научные поиски приводят к религиозному чувству особого рода, которое действительно во многом отличается от религиозности более наивной". (Высказывание, сделанное Эйнштейном в 1936 г. Цит. по: Dukas and Hoffmann, Albert Einstein: The Human Side, Princeton University Press, 1979, 33). 6. "Чем глубже человек проникает в тайны природы, тем сильнее он почитает Бога". (Цит. по: Brian 1996, 119). 7. "Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека, - это ощущение тайны. Оно лежит в основе подлинной науки. Тот, кто не испытал этого чувства, кого уже не охватывает благоговение - практически мертв. Эта глубокая эмоциональная уверенность в существовании высшей разумной силы, открывающейся в непостижимости Вселенной, и есть моя идея Бога". (Цит. по: Libby Anfinsen 1995). 8. "Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом". (Высказывание, сделанное Эйнштейном в 1936 г. Цит. по: Dukas and Hoffmann 1979, 66). 9. "Чем больше я изучаю мир, тем крепче моя вера в Бога". (Цит. по: Holt 1997). 10. Макс Яммер (почетный профессор физики, автор биографической книги "Эйнштейн и религия" (Einstein and Religion, 2002), утверждает, что широко известное высказывание Эйнштейна "Наука без религии хрома, религия без науки слепа" - квинтэссенция религиозной философии великого ученого. (Jammer 2002; Einstein 1967, 30). 11. "В иудеохристианской религиозной традиции мы находим высочайшие принципы, которыми должны руководствоваться во всех своих устремлениях и суждениях. Наших слабых сил недостаточно, чтобы дотянуться до этой высшей цели, но она формирует надежное основание всех наших устремлений и ценностных суждений". (Albert Einstein, Out of My Later Years, New Jersey, Littlefield, Adams and Co., 1967, 27). 12. "Несмотря на всю гармонию космоса, которую я, с моим ограниченным разумом, всё же способен воспринимать, находятся те, кто утверждают, что Бога нет. Но больше всего меня раздражает, что в поддержку своих взглядов они цитируют меня". (Цит. по: Clark 1973, 400; Jammer 2002, 97). 13. О фанатичных атеистах Эйнштейн писал: "Есть и фанатичные атеисты, чья нетерпимость сродни нетерпимости религиозных фанатиков, - и происходит она из того же источника. Они похожи на рабов, по-прежнему чувствующих гнёт цепей, сброшенных после тяжелой борьбы. Они бунтуют против "опиума для народа" - для них невыносима музыка сфер. Чудо природы не становится меньше оттого, что его можно измерить человеческой моралью и человеческими целями". (Цит. по: Max Jammer, Einstein and Religion: Physics and Theology, Princeton University Press, 2002, 97). 14. "Истинная религия - это подлинная жизнь, жизнь всей душой, со всей ее добротой и праведностью". (Цит. по: Garbedian 1939, 267). 15. "За всеми величайшими достижениями науки стоит уверенность в логической стройности и познаваемости мира - уверенность, которая сродни религиозному переживанию… Эта глубокая эмоциональная уверенность в существовании высшей разумной силы, открывающейся в непостижимости Вселенной, и есть моя идея Бога". (Einstein 1973, 255). 16. "Напряженная умственная деятельность и изучение Божьей Природы - вот те ангелы, что проведут меня сквозь все невзгоды этой жизни, дадут утешение, силу и бескомпромиссность". (Цит. по: Calaprice 2000, ch. 1). 17. Мнение Эйнштейна об Иисусе Христе было высказано в его интервью американскому журналу "Сатердей ивнинг пост" (The Saturday Evening Post, 26 октября 1929 г.): "- Какое влияние оказало на вас христианство? - В детстве я изучал и Библию, и Талмуд. Я иудей, но меня завораживает яркая личность Назарянина. - Читали ли вы книгу об Иисусе, написанную Эмилем Людвигом? - Портрет Иисуса, написанный Эмилем Людвигом, слишком поверхностен. Иисус настолько масштабен, что не поддается перу фразеров, даже очень искусных. Христианство нельзя отвергнуть лишь на основании красного словца. - Верите ли вы в исторического Иисуса? - Разумеется! Невозможно, читая Евангелие, не почувствовать реальное присутствие Иисуса. Его личность дышит в каждом слове. Никакой миф не обладает столь мощной жизненной силой". ***. 2. МАКС ПЛАНК - ЛАУРЕАТ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ ПО ФИЗИКЕ Нобелевская премия: в 1918 году Макс Планк (1858-1947) был удостоен Нобелевской премии по физике "в знак признания его заслуг в деле развития физики благодаря открытию квантов энергии". Макс Планк повсеместно признан отцом современной физики. Им сформулирована одна из важнейших физических теорий XX столетия - квантовая теория. Он также внес значительный вклад в развитие теории относительности и в исследования электромагнитного излучения. Кроме того, Планк - основатель квантовой механики. Гражданство: Германия. Образование: доктор философии (физика), Мюнхенский университет, Германия, 1879 г. (в возрасте 21 года). Профессиональная деятельность: профессор физики в Мюнхенском, Кильском и Берлинском университетах. 1. В знаменитом докладе "Религия и естествознание" (май 1937) Планк писал: "И религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания - в конце. Для одних Он означает фундамент, а для других - вершину построения любых мировоззренческих принципов". (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - N8 - 1990. - С. 35). 2. "Религия есть связь человека с Богом. Она основана на благочестивом страхе перед неземной силой, которой подчиняется человеческая жизнь и которая держит в своей власти наше благо и наши страдания. Найти в своих устремлениях согласие с этой силой, снискать ее благосклонность - вот постоянное стремление и высшая цель религиозного человека. Ибо только так он может чувствовать себя укрытым от опасностей (предвидимых и непредвидимых), угрожающих ему в этой жизни, и только так он сможет добиться самого чистого счастья, связанного с внутренним миром в своей душе, который может быть гарантирован только твердым союзом с Богом и безусловной верой в Его всемогущество, в Его готовность помочь". (Планк, там же. - С. 27). 3. Завершая доклад "Религия и естествознание" (май 1937), Планк сказал: "Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказывающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!" (Планк, там же. - С. 36). 4. "При таких обстоятельствах не следует удивляться тому, что атеистическое движение, объявляющее религию преднамеренным обманом и выдумкой властолюбивых священников, у которого благочестивая вера в высшую силу над нами встречает лишь слова насмешки, усердно использует естественнонаучное познание, продолжая, якобы в союзе с ним, все более быстрыми темпами оказывать разлагающее влияние на все слои народа по всей земле. Мне не нужно более подробно разъяснять, что с победой этого движения жертвами уничтожения стали бы не только наиболее ценные сокровища нашей культуры, но и, что еще ужаснее, - надежды на лучшее будущее". (Планк, там же. - С. 26). 5. "Но значение [религии] простирается за пределы сознания отдельного человека. Религия не столько присуща каждому отдельному человеку, сколько претендует на действенность и значение для большого сообщества, для народа, расы и - в конечном итоге - для всего человечества. Ибо Бог правит одинаковым образом во всех странах, Ему подчиняется весь мир с его сокровищами и ужасами". (Планк, там же. - С. 27). 6. Во время Второй мировой войны, в феврале 1945 года, в жизни Планка произошла трагедия: его сын Эрвин был казнен нацистами за участие в неудавшемся покушении на Гитлера. В марте 1945 года Планк писал своему другу Антону Киппенбергу: "Если вообще есть утешение, то его можно найти в вечности, и я полагаю милостью неба, что во мне с детства была глубоко укоренена вера в вечное. Да защитит и укрепит тебя Бог во всем, что еще ожидает нас, пока не придет к концу это безумие, в котором всем нам пришлось жить". (Цит. по: Heilbron 1986, 195-196). 7. "[Религиозный человек на это отвечает,] что Бог существовал еще до того, как человек появился на Земле, и что Он от века держал в Своих всемогущих руках верующих и неверующих, что Он восседает на высоте, непостижимой для человеческого разумения, и будет восседать там и тогда, когда Земля со всем, что на ней есть, уже давно превратится в развалины. К истинно религиозным людям могут причислять себя те - и только те - кто исповедует эту веру и кто, проникнувшись ею, чувствует себя защищенным всемогущим Богом от всех опасностей жизни, почитая Его и беспредельно доверяя Ему. (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - N8 - 1990. - С. 30). 8. В одном из своих главных трудов, "Куда идет наука?" (1932), Планк отмечал: "Невозможно противопоставить религию и науку, поскольку они дополняют друг друга. Наверное, каждый серьезный и мыслящий человек осознает, что необходимо признавать и развивать религиозный элемент его природы, дабы все силы человеческой души слились в совершенной гармонии. Не случайно величайшие мыслители всех времен были людьми глубоко религиозными". (Planck 1977, 168). 9. "Меня как физика, то есть человека, посвятившего всю жизнь совершенно прозаической науке - исследованию материи, - никто не назовет фантазером. Я изучал атом и могу сказать: не бывает материи самой по себе! Вся материя возникла и существует только благодаря силе, которая приводит в движение частицы и удерживает их в виде мельчайшей солнечной системы - атома. Но так как во всей вселенной нет ни разумной, ни вечной энергии, то нам следует предположить, что за этой энергией стоит Дух, обладающий разумом и самосознанием. Этот дух есть первопричина всей материи!" (Цит. по: Eggenstein 1984, Part I; см. также "Materialistic Science on the Wrong Track"). 10. На вопрос наблюдателя: "Как вы считаете, можно ли объяснить сознание с материальной точки зрения?" - Макс Планк отвечал: "Нет, я считаю сознание первичным. Я рассматриваю материю как производное от сознания. Сознание невозможно обойти стороной. О чем бы мы ни говорили, что бы ни считали существующим - всё постулирует первичность сознания". (Цит. по: de Purucker 1940, ch. 13) 11. Планк верил в жизнь после смерти и в существование "иного мира, вознесенного над нашим; мира, в котором все мы всегда можем найти и найдем убежище". (Цит. по: Heilbron 1986, 197). "Дальновидные богословы сейчас трудятся, добывая вечный металл из учений Иисуса и выковывая его для всех времен". (Цит. по: Heilbron 1986, 67). 12. Относительно взаимодополняющих отношений науки и религии Планк писал: "Одна не исключает другую; они переплетаются, взаимно дополняя друг друга. Наука нужна человеку как инструмент восприятия, а религия - как руководство к действию". (Цит. по: Schaefer 1983, 84). ***. И, так далее...

Михаил_1949, да, объемно в этой библиотеке Простому уму сразу и не ухватить. Хорошо подмечено Альбертом Эйнштейном - Иисус настолько масштабен, что не поддается перу фразеров, даже очень искусных. Христианство нельзя отвергнуть лишь на основании красного словца.