МЕТАФИЗИКА – БЫТИЕ УМА И МИР ИДЕЙ

Часть вторая

ВЕРИФИКАЦИОННАЯ  ТЕОРИЯ

В 20-е годы XXвека, метафизика была подвергнута радикальной критике со стороны логического позитивизма.

Верификационная теория значения (концепция логического эмпиризма*, согласно которой смыслом обладают только те предложения, которые определяются - протокольными предложениям),

явилась составной частью этой критики.

В верификационной теории, - значение какого-либо утверждения (если это утверждение не является аналитическим или конвенциональным -  соответствующим традициям) 

должно сводиться к реальным  восприятиям.

Если,  для утверждения, - невозможно указать - такие восприятия, то такое утверждение считается бессмысленным.

В частности, бессмысленными считаются -  все утверждения:

- о Боге,

- об универсалиях**,

- о первопричинах,

- о единстве  всего существующего  во Вселенной.

** УНИВЕРСАЛИИ

Общие идеи или термины,  любого знания, обладают реальным существованием, и предваряют,  и… структурируют: - любое познание. 

Идеи, - появляются  до процесса познания, и… проявляются  в процессе конкретного познания  (в сути своей).

Такое понимание - изложено  Аристотелем - во «Второй Аналитике».

Позднее (в более развёрнутом изложении) приведено, - Иммануилом Кантом: - «поскольку ИДЕИ  неверифицируемы».

Противники  - логического позитивизма* утверждают, что сведе́ние реальности к тому, что  воспринимается лишь человеческими «приземлёнными» чувствованиями - является неоправданным догматизмом.

*Логи́ческий позитиви́зм (англ. Logicalpositivism) - (логический эмпиризм или неопозитивизм) является - школой философии, включающей в себя эмпиризм  - идею, что для познания Нашего Мира необходимы наблюдаемые доказательства, опирающиеся на рационализм, основанный на математических,  и…  логико-лингвистических конструкциях в эпистемологии.

 Логический позитивизм утверждает, что Наш Мир познаваем: -  после избавления - от… ненаблюдаемого.

Если следовать верификационной теории, то сама эта теория - должна быть признана бессмысленной, поскольку она не может быть верифицирована: - посредством чувственного восприятия.

Иммануил Кант, - критиковал утверждения: - об «опытном» происхождении знания.

Иммануил  Кант различал, - априорное, доопытное, и… апостериорное - послеопытное знание.

Априорными формами восприятия, Иммануил Кант называл: - пространство, и… ВРЕМЯ.

«ДАЖЕ В «ЧИСТОМ» ВОСПРИЯТИИ, МЫ ПОЛУЧАЕМ ЗНАНИЕ»