Нельзя хвастаться своей храбростью, ведь храбрость это попытка понимания причины страха и ограничение этой причины кругом своих знаний. Причина страха понята - нет страха.
/ Поэтому то и боятся люди смерть, они не могут ее понять. /

Выходит, что хвастовство своей храбростью есть хвастовство пониманием. И, на самом деле, хвастовство чисто субъективным мнением, что субъект смог вписать объект (возможный источник страха) в рамки своей эрудиции и понимания механизмов функционирования объекта.

То есть храбрость штука надуманная и эфемерная на словах, а на деле выходит достаточно эффектно, особенна когда сам мочишься в штаны от страха, а твой друг несется в это пугающее что-то сломя голову.

Впрочем возможно он просто отторгает саму возможность попытки понимания причины страха, таким образом как-бы утверждая, что этой причины не существует вовсе. Однако...