В рамках тура по Убуду мы побывали на балийской фабрике по производству батика и на фабрике по производству деревянных изделий.
[показать]
Батик делают с помощью воскования - отрез ткани опускают в краску, предварительно покрыв воском разрисованный мотив с обеих сторон. Постепенно снимая воск и опуская ткани в различные красители, получают материю яркой расцветки. Сейчас узор на ткань наносится с помощью чантинги, маленькой бюретки с деревянной ручкой, которую как раз держит женщина на заглавной фотографии.

Вот этот мужчина покрывает воском контуры изображения баронга с помощью такой же бюретки.
[700x467]
Топят воск на костре, точнее на водяной бане, затем зачерпывают и наносят на ткань.
[700x467]
Раньше весь батик расписывали вручную, до 17 века, но рисунок был не такой четкий и ясный, как теперь, когда стали использовать чап - специальные набойки или штампы, которые позволяют разом покрыть воском большую площадь ткани.
[700x467]
[700x467]
Следует отметить, что стилей росписи батика великое множество - писонгбали, гринсинг, ковунг, скиратонг и так далее. Традиционные цвета тоже свои для каждой части страны - на Яве это коричневый и голубой, в Джогьякарте - темно-красный, в Суракарте - белый, а на фабрике, где побывали мы - голубой, коричневый и светло-желтый.
Бонусом - фотография традиционного ткацкого станка.
[700x467]
Дальше мы направились в деревню Мас, которая издавна славится своими мастерами по дереву.
[467x700]
Один из них - Ида Багус Ньяна, брахман и традиционный архитектор, ныне, увы, покойный. Раньше резьбой по дереву было разрешено заниматься только касте брахманов, и изготавливали они преимущественно предметы культа, коих было немало - и отделка для храмов, и башни, и шесты для зонтов и флагов, и так далее, но с 30-х годов брахманы стали просто резчиками, а не служителями религии, и в отрасль пришли новые работники и из других каст. Ида Багус Ньяна же привнес в скульптуру сюрреализм, изменяя пропорции тела статуэток. За ним появились и другие мастера нового стиля, в резьбу по дереву пришел модерн, а позже и поп-арт. Сейчас все, что изготавливается в зоне обработки пассажиропотока (сокращенно - ЗОПА, спасибо за термин Михаилу Цыганову) - это тот самый поп-арт, дешевые и не очень поделки из тика, эебена, сандала и крокодилового дерева (последнее, если я не ошибаюсь, весьма популярный сорт, потому как быстро растет и легко обрабатывается - ну прям как наша сосна, самая дешевая мебель недаром делается из нее).
[467x700]
Один из самых распространенных сюжетов конечно же Рамаяна.
[467x700]
Мастер за работой
[467x700]
После того, как мастера закончат скульптуры, их тщательно полируют женщины.
[467x700]
[700x467]
Все они сидят на помосте под крышей на открытом воздухе.
[700x476]
Внутри здания расположен магазин с изделиями.
[700x467]
Здесь каждому найдется что-то по вкусу и карману.
Некоторым - вот такие большие гаруды. Последний, кстати, охраняет вход в магазин.
[467x700]
[467x700]
Другим - раскрашенные Рама и Сита.
[467x700]
Или просто Сита.
[467x700]
[467x700]
[467x700]
Или, может быть, Рама верхом на гаруде.
[467x700]
Третьим - всевозможная живность от некоторых частей тела до гигантских драконов и комодо.
[467x700]
[467x700]
[467x700]
Даже не знаю, кто это покупает. Хотя, однажды я видела здоровых крокодилов перед крокодильей фермой, конечно же сделанных из крокодилового дерева.
Ну, а четвертым придутся по душе изображения Будды - эту религию на острове тоже вниманием не обделяют.
[467x700]
Разумеется, тащить с собой такие масштабные поделки тяжело, но что-то поменьше вполне можно пронести с собой в багаже - обойдется оно и дешевле, и места займет меньше. Дешевле, конечно, в том случае, если оно не из сандалового дерева - мелкие статуэтки из сандала на фабрике стоят от 150 долларов. Маленькие комодо и маски баронгов обойдутся примерно в 20-30 долларов, вот на такую сумму и рассчитывайте, хотя вообще-то, есть места и дешевле, да и можно основательно поторговаться.