.
28-01-2005 11:43
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Когда я была маленькой, мама иногда говорила со мной на тему убийств. Она говорила, что никто не имеет права отнять чужую жизнь.
К сожалению, мало кто придерживается такого правила. Вся мировая история - история войн и убийств.
Не претендую на объективность, но я уверена в том, что вторая мировая война была самым мерзким и грязным периодом в истории человечества.
Вчера была шестидесятая годовщина освобождения Освенцима.
Трудно в это поверить, но сейчас есть люди, которые даже не знают этого слова.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Когда я была маленькой, мама иногда говорила со мной на тему убийств. Она говорила, что никто не имеет права отнять чужую жизнь.
К сожалению, мало кто придерживается такого правила. Вся мировая история - история войн и убийств.
Не претендую на объективность, но я уверена в том, что вторая мировая война была самым мерзким и грязным периодом в истории человечества.
Вчера была шестидесятая годовщина освобождения Освенцима.
Трудно в это поверить, но сейчас есть люди, которые даже не знают этого слова.
Комментарии (7):
В истории человечества было много подобных , и не менее грязных войн. Просто - эта была последняя и изобретательность ума человека по поводу уничтожения другого человека кажется такой изощренной и мерзкой.
Но , не менее гуманно выглядят распятия и живые сжигания на костре в средневековии. просто этому нет документальных кадров.....
Но , не менее гуманно выглядят распятия и живые сжигания на костре в средневековии. просто этому нет документальных кадров.....
Время_колокольчиков
28-01-2005-15:30
удалить
Да, именно изобретательность и поразительная жестокость. И фашизм - причисление людей другой национальности к числу даже не животных - животных просто так не убивают, а просто не имеющих право жить существ.
Средневековье - вообще страшное время. Но 20й век, век просвещения. Ага, как же. В средние века просто ещё не было таких технических возможностей массово уничтожать себе подобных.
А ещё говорят, никто не забыт, ничто не забыто. К сожалению, уже забывают. Не читают Ремарка, например. Не знают, что такое Бухенвальд и Освенцим. Многие этим не интересуются.
Средневековье - вообще страшное время. Но 20й век, век просвещения. Ага, как же. В средние века просто ещё не было таких технических возможностей массово уничтожать себе подобных.
А ещё говорят, никто не забыт, ничто не забыто. К сожалению, уже забывают. Не читают Ремарка, например. Не знают, что такое Бухенвальд и Освенцим. Многие этим не интересуются.
Время_колокольчиков
28-01-2005-17:22
удалить
Это именно "даже". Такое нельзя забывать, хотя бы так быстро, чтобы это не повторилось никогда. Об этом нужно рассказывать, читать, слушать.
А по поводу обороны, я не знаю. Я могу сказать только, что не понимаю, почему в американских боевиках чаще всего положительный герой для обороны убивает нападающего, хотя вполне мог бы просто прострелить ногу или как-то ещё отбить нападение, не убивая.
А ещё я, наверное, за смертную казнь. Потому что не должен жить тот, кто посчитал себя вправе лишить жизни многих людей.
У меня какие-то противоречивые взгляды, видимо.
А по поводу обороны, я не знаю. Я могу сказать только, что не понимаю, почему в американских боевиках чаще всего положительный герой для обороны убивает нападающего, хотя вполне мог бы просто прострелить ногу или как-то ещё отбить нападение, не убивая.
А ещё я, наверное, за смертную казнь. Потому что не должен жить тот, кто посчитал себя вправе лишить жизни многих людей.
У меня какие-то противоречивые взгляды, видимо.
Как-то прочитал такую мысль про смертную казнь: провести референдум и результаты вписать в паспорта. Т.е. ввести специальну графу: за или против смертной казни. Всем.
И тогда, если человек погибает от рук убийцы, то его приговор преступнику уже вынесен. Так честнее.
LI 3.9.25
И тогда, если человек погибает от рук убийцы, то его приговор преступнику уже вынесен. Так честнее.
Время_колокольчиков
28-01-2005-17:58
удалить
Оригинальная мысль. А если кто-то убьет двух человек, один из которых - за смертную казнь, а другой - против, то как быть?
Поглощение меньшего наказания большим.
И считаю, что так будет вполне себе справедливо.
LI 3.9.25
И считаю, что так будет вполне себе справедливо.
Исходное сообщение Время_колокольчиков: Оригинальная мысль. А если кто-то убьет двух человек, один из которых - за смертную казнь, а другой - против, то как быть?
Комментарии (7):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник . | Время_колокольчиков - Время колокольчиков |
Лента друзей Время_колокольчиков
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»